舜(👡)帝(dì )には(🈸)五人(🛳)(rén )の(🔡)重臣(📀)(ché(📑)n )があっ(🤖)て(👺)天下(🙄)が治(zhì )った(🛌)。周(zhōu )の武王は、自(✏)分に(🗞)は乱を治(📮)める(⬜)重臣が(🐋)十人(🕵)あ(🥀)るとい(🍭)った(🖇)。そ(🛴)れに関連して(🔫)先師が(🚾)いわれ(💇)た。――
一(yī(🆓) )三(二一(yī )八)(🏇)
先師(shī )が匡(🈲)き(🥁)ょうで遭(🚾)難された時いわ(😁)れた。――
「(💙)道を行おうとす(🚤)る君(jun1 )は(💑)大器(qì )で強靭(rèn )な意(yì )志(zhì )の持(chí )主でなければならない。任務が重(📽)大(☔)でしかも(🏙)前途遼(🗻)遠(yuǎn )だ(🗝)からだ。仁をも(🚒)って自(🕦)(zì )分(fèn )の任務とする、何と重いではない(🐁)か。死(🎠)(sǐ )にいた(😒)るまでその任(🔵)務はつづく、(👡)何(🔶)と遠いでは(🥔)ないか。」
三〇(一(yī )七七)
○ 本章は(👡)重出。八章末段參(🛷)照。
「野蠻(mán )なところでございます(🤼)。あんなところに(🔣)、どうし(🙊)てお住居が出来ま(🎍)しょう(🔽)。」
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