実(shí )之(🎶)助は、馴(🏡)(xùn )れぬ旅(lǚ )路に、多く(〽)の艱難を苦しみなが(🙎)ら、諸(🍛)(zhū )国(🌡)(guó )を遍(👯)歴(🖱)(lì )して、ひた(🦑)す(🎮)ら(🏼)敵(🛴)か(☝)た(🦂)き市(🈯)九(🔑)郎の所在(zài )を求(qiú )めた。市(🌊)九(🦅)郎(láng )を(🌉)ただ一度さえ見(🍥)た(🎓)こ(🔩)ともな(🚰)い実(💻)之助にとっては、それは雲(🕴)をつか(👿)むがごときおぼつか(🚭)なき捜索であった。五(wǔ )畿内きない、東海、東山、山(🍔)陰、山陽、北(běi )陸、(🔖)南(nán )海と(🗯)、彼は漂泊さすらいの旅(🔟)路に年(🚉)を送り年(🚑)を迎(🗑)え、二十七の年まで空虚な遍歴(lì )の旅(🍘)を続けた。敵に対(duì )す(🗾)る(🏒)怨みも憤りも、旅(💡)路(🎛)の艱難(🆒)(nán )に消(🍔)磨せんとする(🍅)ことたび(🤙)た(🤦)びで(🔛)あ(🚑)った(🆘)。が、非業に(🐲)殪(🔞)たお(➖)れ(♑)た(✴)父の無念を思(🐥)い(🔓)、中(zhōng )川(🆑)(chuān )家再興(🍦)の重任(🏋)を(🌍)考えると、(🤧)奮然(🍼)と志(🌕)(zhì )を奮い(🚂)起(🔸)(qǐ )すのであっ(🦇)た(🀄)。
「何(hé )処(chǔ )どこ(⛸)もお負傷(shāng )けがはあ(🍡)りませんか。お負傷(👁)はありませんか。」
『僅(💫)わずか(✒)一週(🥉)間(jiā(🐂)n )、(➰)離(🕤)(lí )れてい(✋)ると、もうそんなに(🖨)逢あいたくて、(🐓)堪たまらな(🐘)いのか(🍽)。』(💸)と自(🙏)分自身(shē(😧)n )心の(📸)中(🥩)で、そ(🐃)う反(🔃)問すると、信一(yī )郎は(🐄)駄(📲)々っ子か何(hé )か(💶)のように、じれ切(qiē )っている自(zì )分が気(🆕)(qì(🤥) )恥(chǐ(💨) )しくないことも(🌋)なか(🔼)っ(🔩)た。
が、それ(😦)にしても、茫然(rán )と待(🕰)って(🌮)いるよりも、(🐝)自分もこの大業に一(🖕)臂ぴの力を尽くす(🈺)こ(➡)とによって、いく(🏸)ばく(👵)かでも復(fù )讐の期日(rì(💾) )が短縮せられるは(🙏)ずで(🛐)あることを悟ると、実(shí )之助は自(⏩)ら石工(🍥)に(㊗)伍して、(⬅)槌を振い始めた(👾)のである(🦁)。
「いかにも、さよう(🏎)でご(🙄)ざ(🈵)ります(💁)。してそのもとは」と、(🕧)老(🚖)(lǎ(🏔)o )僧は(👺)訝いぶかし(🌊)げに実(shí )之助を見上(❎)げ(📙)た。
実(🍗)之(👊)助(zhù )は、(🈚)こ(🏻)れぞ正(zhèng )し(🕐)く宇佐八(🛡)幡宮(gōng )の神(🏇)託(✒)(tuō )なり(🖼)と勇み立っ(🤱)た。彼はその老(lǎo )僧(sē(🤓)ng )の名と、山国谷(📘)に向う道をきく(🏈)と、もはや(🚕)八(🥊)つ刻を過ぎて(🦎)いたに(🕳)も(📷)かかわらず、必死の力を双脚(jiǎo )に籠めて、敵の所(🚴)在ありかへと急いだ(🔲)。その日の初更近(jìn )く、樋田村に着(♈)いた実(shí )之助(🚎)は、ただちに洞窟へ立ち(😥)向お(🔠)うと思っ(🐟)たが、(🤦)焦あせっては(🌂)ならぬと思い(🤐)返して、その夜(🌙)は樋(🌻)田駅(yì )の(🙀)宿に(💀)焦慮の一夜を(😇)明(🔇)か(💔)すと、翌日(rì )は早(zǎo )く起(qǐ )き(🎍)出(chū )でて(🕋)、(🌸)軽装して樋田(🤾)(tián )の刳貫(guàn )へと向った。
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