日本《エアクリ 断熱》2行目ライン
エアクリ 断熱あらすじ
諏訪(🎽)高島(dǎo )の城主諏(🐱)(zhō(🥚)u )訪因幡守い(🔸)なばのかみは幕府閣(gé(👍) )老(lǎ(👕)o )の一(🆘)人(ré(🛵)n )として江(💒)戸表(👘)(biǎo )の方(💟)に(🌵)あ(📰)っ(📳)たが(🌉)、急使を(🏼)高(🦒)島(🌗)城に送(🉑)っ(💵)てよこして部下のものに(🎇)防(fáng )禦(🚃)(yù )ぼうぎょの準備を命(🍇)じ(🐍)、自(🏗)己の領地(dì(🈷) )内に水(shuǐ )戸(🎂)(hù )浪士(🐃)の素通りを許すまい(🎱)とした。和田宿(🔭)を(⛑)経て下(🍁)諏訪(fǎng )宿(🧒)(xiǔ )に通ず(💝)る木曾街(🏪)道の一(🔸)(yī )部(🕘)は戦(🖥)闘(dòu )区域と定められ(🔂)た(🥏)。峠の上(💒)(shàng )にある東(🐐)(dōng )餅屋(🧢)ひがしも(🔠)ちや、西餅(bǐng )屋に住(zhù )む(🎠)町民(🤥)ら(🤨)は(🕒)立(📿)ち退の(💇)きを命ぜら(🌱)れた。
「(💙)そのこ(🔄)とですか。今じゃ(💄)第四帙(🆙)ちつ(💹)まで進行し(🏹)ております。一帙四(sì )巻としてありますが、も(👣)う(⤵)第(dì )十(🦇)(shí )六の巻まき(🕊)を出(❣)しました。お聞(🍯)(wén )き及(🚁)びかどうか知り(🕝)ませ(〰)んが、そ(🦖)の上木(🔅)(mù )じょ(🚷)うぼくを思い立(🚤)(lì )ったのは座(zuò )光寺(sì )の北原稲(dà(😯)o )雄(xióng )です(🎊)。これにお(🙍)ります今(🚅)村豊三(sān )郎の(🐄)兄(👥)に(🐎)当(🍮)たり(😫)ます。」正(zhèng )香(xiā(🏘)ng )が答(✉)え(✝)た。
「オヤ、もうお立ちですか。すっ(🤷)かりお(🧝)し(📀)たくもでき(🚪)ましたね。」
伊那(nà )の(🌻)谷から木曾の西のはずれへ出るには(🛬)、大(dà(😁) )平峠おおだいらとう(🎚)げを越えるか、梨子(✈)野峠なしのとう(🎌)げを越(yuè )えるか、いずれにしても奥(ào )山(🏷)の道をた(🐢)どらね(💿)ばならな(🌥)い。木曾(céng )下四宿への(🐨)当分助(zhù )郷(xiāng )すけごう、あるいは大(😋)助郷(🌰)(xiā(🏿)ng )の勤(🕊)め(💗)として(🚱)、伊那(nà(⛽) )百十(🥟)九(jiǔ )か村の村(cūn )民(mín )が行き悩むのもその道だ。木から落ち(🦉)る山蛭やまびる、往来ゆききの人(🕧)に取(qǔ )りつく(🛸)蚋ぶ(🛅)よ、勁つよい(🚈)風に鳴(míng )る(🤚)熊(🅱)笹くまざ(🕠)さ、そのおり(🙍)お(🎡)りの路傍に見つけるも(🥧)のを引(❎)き合(🦒)いに出さ(🌫)ないまでも、昼で(👩)も暗い森林の谷は(🔺)四里あまり(🐘)にわたっている。旅する(🦀)ものはそこに(👑)杣そまの生活(⬆)と(💭)、わずかな桑畠くわ(🦆)ばたけと、米穀も実ら(🏗)ないような寒(hán )い土地とを見いだす。その深い山間やまあいを分(fè(😕)n )けて、浪(🎉)士らは和(🏂)田(tián )峠合戦以来の負傷(😩)(shāng )者から十数門(⏱)の大(🏈)砲までも(🌔)運(🤰)ば(🍝)ねばならない。
とう(🥤)と(🎢)う、田沼(zhǎo )玄(🚚)蕃頭げんばのか(🛁)みは来なか(📻)った。合(😭)戦は諏訪松本(běn )両(⏯)勢(shì(❌) )の敗退とな(🍰)った。にわかの火の手が(🕤)天の一(yī )方に(🌱)揚(yá(🎽)ng )がった。諏訪(🆚)方の放火だ。浪士らの足(💢)だ(⏺)まりをなくする意味で、(⛱)彼(⬇)らはその手(🈂)(shǒu )段に出た。樋(🤲)橋村の民家(jiā(🥤) )三軒(xuān )に(🌻)火を放っ(📂)て置(zhì )い(🌩)て退却し始めた(🕚)。白昼(zhò(💫)u )のよう(🕔)に明るく燃(rá(🐸)n )え上がる光(🔼)の中で、(🍢)諏訪方(fāng )には(🎩)なお(💜)も(🎼)踏みと(🚵)どまろう(🦅)と(✴)す(🔍)る勇者もあ(🔵)り(😷)、(⛸)ただ一人(ré(🍩)n )元(🆖)の陣地に引き(🌞)返(fǎn )して来て二(💖)発の大(🚝)砲を放つものさえあっ(🕓)た。追(🏝)撃(🌨)の小競(🔺)(jìng )合こぜりあいはそこにもここに(⏱)もあった。そのう(🏪)ちに(👧)放火(🔈)もすこし下(xià )火にな(🏈)っ(🙏)て、二十日の(❤)夜の(🍆)五つ(🚩)時の空には地(🌊)上を(🚇)照らす月代(🆗)(dài )つきし(🔀)ろとてもない。敵と味(👬)方(🏙)の見定めもつかない(📘)ような(🧣)深(shēn )い闇やみ(🎢)が総崩れに崩(🕠)れて行く諏訪(⌛)(fǎng )松本両(🏵)勢を包(✂)んでしまっ(💵)た。
七月の二十日ごろま(🕜)で待つ(🖇)うちに(🎵)、さらに(🤲)半(🛅)蔵らの旅を困(😽)難にすることが(🤒)起こった。
こ(💌)の(🌳)砥(🍩)沢口の(💊)戦闘には、浪(làng )士(🕊)側(😩)で(🚲)は十(shí )七(👡)人ほど討死うちじにした。百(🌊)人あま(👉)りの鉄砲(😏)疵(cī )き(🍄)ず(🚮)鎗(🔉)疵な(👸)ぞの手(🆕)負(fù(😄) )いを出した。主将耕雲斎(zhāi )も(💆)戦(➗)(zhàn )い疲(🦈)(pí )れたが、また味方のも(🔡)の一同(tóng )を樋橋に呼び集めるほど(🕡)元気づ(🚠)いた。湊(🖇)みなと(🏩)出(chū )発(fā )以来、婦人の身でずっと(🏎)陣中(zhōng )にある大納言だい(🦔)なごんの簾(lián )中(zhōng )れんち(🏰)ゅうも無事、(🏎)山国(guó )親(qīn )子(📕)も無事(🌶)、(🍎)筑(👔)波(bō )つく(⬆)ば(💀)組の(🌞)稲右(yòu )衛(🏳)門、小四(sì(🏟) )郎(láng )、(🅾)皆(🤣)(jiē(📮) )無事だ。一同(🗝)は(🔖)手分けをして高島陣地その(🛣)他を松明たいまつ(🤫)で改めた。そこの砦とりで、ここの(👢)胸(xiōng )壁の(🔥)跡に(⏩)は、打(🚃)(dǎ )ち捨(shě )ててある(💿)兜かぶ(➿)とや小銃や鎗や脇差わきざ(🍼)しや(🔚)、それ(💮)から床几(jǐ )しょうぎ陣羽織じんばおりなどの間(🛠)に、目もあてられ(🌄)ないよ(🍹)うな敵味方(fāng )の戦死者が横たわっている。生(shēng )臭なまぐさい血の臭(⛲)気におい(🏢)はひしひしと迫(➕)って(📑)来(📻)(lái )る夜の空気にまじって一同(👉)の鼻を(😢)ついた。
とうとう、(✊)半(bàn )蔵(🔢)は他の(〰)庄(zhuā(🐭)ng )屋たちと共に(🤲)、道中奉(📈)行からの沙汰さ(💊)たを九月末(mò )まで待った(✉)。奉行から話(🍴)(huà(🚁) )のあった仕(👕)訳書上(shà(🥘)ng )帳しわけか(🌩)きあげ(🎄)ちょうの郷(🏋)里か(🛤)ら届いたのも差し出して(📒)あ(🚷)り、(🕹)木(mù )曾十一(yī(📺) )宿総(🕯)代として願書も差し出(🧣)してあって、半蔵(zāng )らはか(♿)わるがわる(👕)神田(tián )橋(📸)か(🛌)ん(✊)だ(🛵)ばし(⛵)外(📉)の屋(✝)敷へ(✡)足を運んだ(🍣)が(🎊)、(🌱)その(🚴)たびに(🔣)今すこし(🚨)待て、今すこし待(🌩)て(📑)と言われるばかり。両国十一屋(wū(🎅) )に(🧟)滞(🏈)在(zài )する平(píng )助(zhù )も(🔙)、幸兵(📹)衛もし(🎡)びれを(🖥)切らしてしまった。こんな(💣)場合に金を使った(📍)ら、尾州(zhōu )あたりの留(🕘)守居役(🏊)を通し(✂)ても、もっとて(😉)きぱき(🗼)運(yù(👉)n )ぶ方(fāng )法が(♍)ありはしないかなどと謎なぞを(🆘)かけ(👺)るも(👗)のがある。そんな無責任な人の言うことが一層半(bà(🥒)n )蔵をさび(🚉)しがらせ(🧞)た。
旧(jiù )暦(❤)十一月(📦)(yuè )の(🌤)末だ(🍇)。二十六日には冬(dōng )らしい雨が朝か(❓)ら降(jiàng )り出した。その日(🚅)の午(❌)後(🚘)になると、馬(mǎ )籠宿内の女子供で家にとどまるものは少な(💦)か(💑)った(🙆)。い(🎟)ずれ(🌤)も握飯む(🦂)すび、(🔙)鰹(🐪)節かつおぶし(♈)なぞを持(🗄)って、(🕑)山へ林へと逃げ惑うた。半蔵の(📆)家で(😯)もお民(mí(👫)n )は子供や下女を連(lián )れて裏(⛔)の隠居(jū )所(💙)まで立ち(✌)退のいた。本(📨)陣(zhèn )の囲炉裏いろり(🦉)ばたには、(💶)栄(róng )吉(🔎)、清(🕋)助(🚒)をはじめ(👙)、(🏅)出入りの百姓(xìng )や(😄)下男の佐(🏒)吉を相手に立ち働(🙋)くおまんだけが(➕)残った。
「わたくしで(💵)すか。諏訪飯(🏝)島村(🛌)すわいい(🦂)じまむらの生まれ、降蔵(zāng )こうぞうと申(shēn )します。お(🕶)約束(🏥)(shù )のとお(🌦)り片桐(📰)までお供をいたし(💫)ました。こ(🏠)れ(🕷)でお暇い(🚧)とまをい(🤼)た(🕰)だきま(✉)す。」
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