先生もずいぶん(🦄)ト(😮)ボケ(🌂)た人(rén )で、わ(❗)たしのようなずっと年のちがったものをつか(🗽)ま(♋)えても、(⏸)よく(🚣)じょうだん(🤝)を言われま(🕚)した(⛰)。一(😭)番おしまいに(🙉)わたしがおたずねしたこ(😴)ろは、先(🍗)生はも(🛃)う七(🐫)十(shí(🎩) )五六に近(jìn )く、(🗽)寝床の(🤡)上にいるような人(rén )でし(😬)たが、それでもまくらもとへわた(🏚)し(⏮)を呼んで会っ(🍞)て(🗣)くだ(📋)さいました。わ(🎷)たしはもっと先生にいろい(🕵)ろなことを聞いて(🍙)おけばよ(🎵)かったとあ(🐡)とになって(🚜)そう思い(🐰)ます。で(👦)も、先生(shēng )の(💚)ような(🎑)人に会えたと(🌹)いう(🎈)だけでも(🏸)た(🕣)く(🎑)さ(🌹)んに思(〽)(sī )います。何かに(🕸)つけてよく思い出すと(😶)ころをみ(🔞)ると(🤾)、やはり(🙌)先生にはほ(🏈)かの人(rén )とち(🕟)がったところ(🤬)があ(🈷)ったからでし(🕘)ょう。
布施ふせさんはそれをよく(🎙)覚(🥎)えて(😰)いて、(✅)ある日(🉑)わ(🏢)たしに歌(📊)っ(🔕)てみせて(🧢)くれました。どうし(🚊)て布施さんの口(🔞)からそんな古い歌の節(📩)が出てきた(🧙)か(🌿)と言い(🔀)ますに(💖)、君の(🤕)家がらは(🕣)この地(🌖)方の郷士として代(dài )々仙台侯に(🥉)仕え(🏼)てき(🕑)た歴史(📴)が(🍃)あるから(😆)でした。あの「(🥈)さんさしぐれ(🦒)」(📆)の(🥅)歌は、甲(jiǎ )高(gāo )い女の声より(🚆)も、むしろ低(🤸)いと(💥)ころ(🏩)を(🔟)歌える男(nán )の声(🕐)に適(shì )していて、ゆっ(🎫)くり歌うべきものだそ(🔙)うです。あれをわたしに歌って聞かせる間(🏃)、しばら(📢)く(😡)布施さんは「時(shí )」というも(🚱)の(🎅)も忘(wàng )れ(📐)て(🔮)いるよ(🎩)うでした。いかにもゆったりと迫(🚻)らないでしかも(🚠)深(shēn )く聞(👒)える(🤔)古風な歌に耳を傾(😗)けています(🏿)と、(🏜)その抑揚のある(📲)節(jiē(🌫) )の一(👵)つ一つが実(shí )に(🏞)長く(💎)つづ(🚳)いて行きまし(🎑)た。切れたか(😘)と思うと、まだ続いているよう(🔜)なも(🤖)のでした。
「(🗣)荒物(wù )屋あら(🌗)ものやも(🕒)やっ(😪)たことがあるし(🌺)ナア。」
浅間あさまのふもとでは、石ころの(🐧)多(📂)い土地にふさわしい野菜がとれます。その(🧕)一つに(📏)、土地の人たちが地大根じ(⚫)だいこ(😜)んと呼んで(👚)いるのがあ(🔜)ります。あ(🌵)の練馬ねりま(😂)あたりの大(🔣)(dà )根(🐊)を見(jià(🌰)n )た目には、こ(🌐)れ(🏨)でも大(dà )根(gēn )かと思われる(🔄)ほど、ずっと形もちいさく、色も(🌜)それほど白くな(💟)く、(🚶)葉(yè(🛏) )を切り落(😳)とした根元(yuán )のところはか(👴)ぶのよ(🔂)うな赤みがかった色のものです(🤗)。
と(🌸)言うらしいのです。いく(〰)ら遠(💵)い国のほ(📫)うから渡(🎩)ってきたも(📯)ので(🦔)も、春か(🔭)ら(🗾)軒(💵)(xuān )先を借(jiè )りていて、かわいいひな(🚸)までもう(🔅)けるくらいなら、もっとこ(🛎)とばが(🦂)通(🐬)(tōng )じそうなものですが、つ(🌎)ばめの言うこと(🐵)はペチャ、クチャ、ペチャ、ク(😧)チャ――まるで異人のような(🔈)早(🔌)口(kǒu )です。
七 鹿野山かの(🏜)うざんを越え(🛅)て(✨)
(🍫)なんと皆さん、世の学(⛏)者がどこに昔(xī(🦉) )の代よをさがしだすかといいま(🌕)す(👨)に、多くはそれを土(🔑)の中(🌗)から(🖥)見つけてきます(🛢)。父(🤟)、母(🗨)、兄弟、(⬆)親(qī(🕸)n )戚(qī(🏒) )しんせ(🧟)き、お友だち、そのほかかつて(🗜)親しかった人た(😒)ちで、この世(🐻)においとまごいをして行くも(🤴)の(⬆)がうずめ(🐟)られたりほう(🐽)むられた(🌞)りすると(🏗)ころは、み(🙊)な土の中(✅)(zhōng )です(📟)。土ほどな(🥡)くなっ(🎍)た(🔉)人を(🌭)思(🌼)い出させるもの(🐮)もないか(🧕)わり(🚺)に、またそ(🛢)れほどいろいろ(🏐)な(🧝)もの(👢)の生(🕝)まれてくる場所(suǒ )もあ(⛄)りま(🖇)せん(📸)。
あれはわ(🎙)たしなどのま(🔮)だ(😜)青年(🙄)のこ(🖇)ろ(🔞)のこ(🦋)とでし(🥃)たが(⏱)、そ(📧)の(🐓)日の(📀)葬式について、今だに(🎭)わたしの胸(xiōng )に浮かん(👣)でく(👗)ることが一つあ(🔑)りま(🙍)す。それは『小公(📤)子』(🅿)の訳者を記念するた(🔹)め(➡)に、(🔞)いろ(⬆)いろな(☕)書(shū )物や雑誌の類(🙏)(lè(💔)i )が数(⛅)多(duō(㊙) )くその墓のほ(🍭)とりにうずめ(🚵)ら(🌄)れたこ(🗨)とでした。ま(🌚)あ(🎀)、(🦐)堅(🏦)い石(🖥)の棺かん(⏹)の中に置いてすらどうか(📀)と(🐡)思われる(🌦)よう(🍦)なものを、まして漆(👦)もは(📵)いっ(💞)ていな(🐸)い木の箱の中(zhōng )に納(nà )めた(🏊)のですから(🎓)、よく(🌼)いく日(🈺)もちこた(👎)え(🕸)ようと(🈚)は掛念けねんさ(🔘)れましたが、し(🐡)かし土の中に書物(👷)の類をしまいましたら(🈲)、何がなしにその墓のほとりを立ち去り(🎻)がたく思わせま(🌧)し(🥔)た。あれから(🔎)、もうかな(📏)りの年(👆)月がたちます。しかし時を記念し(🎊)ようとする人々の(🍈)心は長くその(🔝)土に(🐀)残り(🚺)ま(✅)し(💉)た。
八 佐(🙂)久ことば
千曲川ちくま(🍄)がわの川下を(😯)見てきたかわず(🚼)と、川(🏴)上(shàng )を見て(🖊)きたかわずとが(♒)小諸で落ち(➿)合(hé(🛤) )いました。そしてたがいに見て(🍉)きた地(dì )方のことで言い争(zhēng )い(⏯)ました。
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