日本《無料 エロ 掲示板》2行目ライン
無料 エロ 掲示板あらすじ
○ こ(🌶)れは孔(🙌)子晩(🆕)年の言葉にちがいない。それが単な(⛄)る無(👨)常(chá(🕘)ng )観か、過去(qù )を顧(🔱)みての歎声(😯)か、或は、(🛏)たゆみなき(🥛)人(💢)(rén )間の努力を祈る声かそも(🦓)そもまた、流(😏)(liú(🆖) )転をとおして流るる(👀)道(dào )の(🏜)永(🤗)遠性を讃美す(🚝)る言(yán )葉(😴)か、それ(👪)は人おのおの自(zì )らの心境によつて解するがよかろう(🕛)。た(❎)だわれ(👠)われ(👹)は、こう(👱)した言葉の裏付け(🍰)によつ(🍩)て、孔子(zǐ )の(🧜)他の(🗒)場合(⬇)の極(🔔)めて平凡ら(🔐)し(⛑)く見(🕯)える言葉(yè(🈵) )が一(🍯)層(céng )深く理解され(⛲)るであろうことを忘(wàng )れてはなら(📹)ない。
○ 鳳鳥＝(⬜)＝鳳凰(⛎)。麒麟(lín )・亀・竜と共(gò(🖌)ng )に(💶)四(🐚)霊と称せられ、それらが現われ(🥩)る(🐱)のは聖王(wá(🤔)ng )出(👰)現(xiàn )の瑞祥だ(💂)と信(xìn )ぜられてい(👸)た。
○ 子路は(♊)孔子がかつ(🍶)て(🔷)大夫(fū )の(🙋)職にあ(🥒)つた(🤟)ので(🏔)、それにふ(⤵)さ(🦋)わしい禮を(🖇)もつ(🧠)て(😤)葬儀を行いたか(🧖)つたの(⛱)で(😶)あ(🏳)ろ(🗓)う。師(shī(💁) )匠思いの、出過ぎ(💃)た、し(🚴)か(🍪)も病中に葬式(shì(🐇) )のこ(🏑)とまで考(kǎ(🐞)o )え(💧)る(📺)よ(🤤)うな(🤕)先走つた、稚気(👈)愛すべき子路の性格(gé )と、そ(🔭)れに対する孔(kǒng )子(zǐ )の烈しい、し(🗼)か(🌮)もしみじみ(🚚)とした訓戒とが(☝)対照され(🚮)て面白い。
○ この一章(zhāng )は、一般(bā(🚼)n )の個人(🐫)に(🥞)対する戒(jiè )めと(🐙)解す(🚡)るよ(⏬)りも(🎩)、為政家(jiā )に対する戒め(✋)と解す(🎙)る(✊)方が適(🆎)(shì(🌖) )当だと思つたので、思い切(🕐)つて(🏕)右のように(🖋)訳した。国民(mín )生活(🔊)の貧困(⏲)と苛(kē )察な政治とは、古(🏚)来秩序(👴)破壊の(🦅)最(zuì )大の原(💑)因(🔲)なのである。
二(🌬)一(yī(🔠) )（二(èr )二六(liù )）
○ 本(💙)(běn )章(zhāng )は孔子がすぐれ(🐋)た君主の出ないのを嘆いた言葉(yè(🍄) )で、そ(🌨)れを(🥏)直接いうのをはばかり、伝(yún )説の(🥫)瑞祥(💦)を以(🖇)(yǐ )て(😖)これに代えた(💃)の(🍄)である(🤐)。
○(🕝) これは孔子晩年の言葉にちが(🈵)いない。それが単(dā(🍱)n )なる無(wú(🕧) )常(🚱)観か、過(guò(🔱) )去を(😿)顧(⏰)みての歎(🕞)声か、或は、た(📝)ゆ(🐊)みなき人間(jiān )の(🥢)努力(🎨)を祈る声かそもそもまた、流転をと(🎲)おして流(📻)るる道(✔)の永遠性(xìng )を讃美(mě(🤮)i )する言葉か、それは人おの(👮)おの(🎙)自らの心境(🆘)によつて解(jiě )す(🥪)るがよかろ(🧚)う(🤕)。ただわれ(🌵)われは(🏺)、こうした言葉の(🤭)裏付けによつ(🤖)て、孔子の他の場合の極(jí(🏿) )め(🌬)て平凡らしく見える言(yán )葉が一層(céng )深く理(🎑)解されるで(🥋)あろうこと(🤽)を(🍢)忘(👃)れてはならな(🔃)い。
七(qī )（二一二）
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