(🏿)どの馬も口(🔗)や馬具が(🛐)身體(🌔)(tǐ )に着(🚋)い(🔪)てゐる處な(📍)どから、石鹸泡のやう(🍵)な汗をブク/(📞)\(🏋)に(🏯)出し(👢)てゐた。舌(🈺)(shé )をだらり出し(🎚)て、鼻穴を大き(🚡)く(💗)し(📀)、やせた足を棒切(qiē(⏮) )れのやうに動かしてゐた。充分(🔬)に食物を(👉)やつてゐない、(🗃)源吉(jí )の(🌗)馬な(🦆)どはすつかり疲(🥓)れ切つ(🥝)て、足を(👐)ひよい(🦂)と雪道に深くつき(👛)さしたり(🐷)すると、そ(🔤)の(♎)まゝ無氣(qì )力に(🌊)のめりさうになつた(✏)。源吉(🚝)は、(🧒)もう(🤲)しばらくしたら、馬を賣り飛ばすなり(👈)、どうなり、(🌅)處分を(🏠)しなけ(🎸)ればならないと、考へて(🍾)ゐた。
お芳は、何度も/(🖐)\學生にすがつて行(🕞)つた。「(🌈)誰(shuí(🧥) )の(🤼)子(zǐ(🏨) )供だ(🧤)か(🏐)分るもんか。」(🐏)終(🎹)ひ(🔛)に(🙁)はさう(🌿)云はれ(⛪)た。そ(🤜)のうち(🥫)に、身(🎻)體(👍)(tǐ )のそんな(⬆)事情(qíng )で、(🚈)カフエーの方(fāng )も工合(hé )わ(🖊)る(💻)くなり(🔩)、大(😶)き(👭)な十ヶ月の腹で、歸つてきた。
(🥓)石(shí(📱) )山(shān )は「齋(🕗)藤案」(🤛)を(🍓)持ち出して、それに對して(👍)論議を進め(🔍)るこ(🎂)とにしよう(🔙)と計(🏙)つた。
源吉は(🍊)自分(📺)の考(kǎo )へ(🚧)が、皆に(📟)何(🔓)(hé )んとか(🌼)云はれる(🐰)筈だと(🍁)思(sī(😇) )つた。百(🤞)姓(🤕)は後へふんばる牛のやうだ(📋)つた。理(✒)窟で、さうと分つて(🐪)ゐても、中々、おいそれと動(dò(🍰)ng )かなかつた。けれども源(yuán )吉(⤴)はそんなケ(📒)チな(🖌)、(🥫)中途(tú )半(✨)端な、方法(💷)はなんになるか、(🛹)と思(🌍)つた。何故、そこから、も(🔹)う一歩(📱)(bù )出ないのか(⬇)、さう考(🈚)へた(⛪)。
源(yuán )吉は上り端に腰を下すと、やけ(⚪)にゴシ/\(🌮)頭(🚘)(tóu )を(🌾)かいた。
一寸すると、遠(yuǎn )く(✋)で、馬(mǎ )橇(qiāo )の(👫)鈴(líng )の音が聞(wé(🌚)n )えてきた。
(🎼)母親(qīn )が眼をさまして、一寸枕か(📼)ら顏(yán )をあげ(😍)て、(🎫)こつちを見ながら云つた。源(yuán )吉は火(huǒ )も、もう燃え殘(cán )りしかなくて(🎃)、(🍕)自分が寒くなつてゐたのに氣付(🤨)いた。
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