源吉は然し、やつぱり外(😹)の百(bǎi )姓(🚍)(xì(🤱)ng )達(🍓)と(📁)同(🛸)じやうに、さ(⛽)ういふこ(🍞)と(🕚)を、(📷)たゞぼんや(👧)り考(kǎo )へてゐた(―(🖤)―考(kǎo )へ(🥤)てゐたとは云へない程度であつた(🦖)が)が、その(🍬)ぼんやり(🈲)した考(➖)へ?(🔬) が(🦄)、今(🍍)度は、源吉(jí(🦀) )自身の(✂)經驗で、少(🔄)しづゝ形をとつてきた。そして(🔳)そ(😮)のこ(😊)とが(📠)、もう一歩(bù )思(⛽)ひ(😋)切つた跳進を(🉐)した(🚷)の(😞)は、(🥤)校長先(🙄)生(🔶)の話したこと(🈸)である(💅)やうだつ(♋)た。こ(🔁)んな(🎚)簡單(dān )な、分りきつたこ(✳)とを(🧡)、然(🖇)し百姓(🏆)(xì(⬛)ng )は一生がか(📪)りで分つた、(🍁)或(🌔)ひは分らずに終(zhōng )ふ(🚕)ことさへあつ(🍏)た。分らずに終(zhōng )ふことが、か(🏭)へ(🎚)つ(🔻)て多(🐿)(duō )かつ(💦)た。
すると、一人(ré(🏟)n )が、
丸山は(🎰)、穩(♏)かに(💜)、百姓はそ(♟)ん(😪)なことをするもん(⬅)で(📲)ない、地(dì )主は親で、俺達は子(zǐ(🚗) )供の(😏)やうなもの(🤱)だ、何事も堪へしのんで働くこと(💘)は(👽)立派(🕯)なことだ。歸(guī )つたら、皆んなにさ(🔗)う云(🌊)つた方がい(➰)ゝ、差配(🥡)さんには(🏀)自分(🧝)か(🎠)ら(🚵)よく頼んで(👨)置いてあげる(🕴)から、と云つた。
「誰か考へがありませ(🔕)んか。」
(🥊)本當(🌈)(dāng )は(🦈)十(shí )日も前(qián )に、「こつそり」歸つてきて(🈷)ゐたのだ(🗻)つた(📻)。お芳の父(👅)(fù )親は(🏫)家に入(rù )れないと(🍩)云つた。貧乏百姓(🚆)に(🌊)は、(👒)寢て米(mǐ )を食ふ(🕵)厄介物でしかなかつたし、もう少したてば、それにもう一つ口が殖(🚐)える。とんでもないも(🙇)のいりだつた。そ(🖍)して又そん(⬇)な不しだらな「女(🚖)郎」を家(🖋)には置(🌟)けな(🎻)い、とぐわん(🐋)ば(➿)つた。お(🥤)芳(🥗)は土間(🐥)に蹴落された。「物置の隅(✍)ツ(🌫)こでも(🦕)い(🐕)ゝから。」お芳は、(🆓)土べたに横(héng )坐(🎴)り(🥔)になつたま(🎑)ゝ、泣(🛶)いて頼ん(♿)だ。――
柱時(shí )計が(🐋)四つ、ゆるく、打つた。母親は(🏞)、びつくりして、今度は本當(dāng )に眼(yǎn )を(🎦)さました。そして、くるつと圓(🦑)く(👦)なつて(💑)寢(🥉)てゐる(🍤)由(yóu )をゆり起(🙋)した。由(🍺)は眼(🔨)(yǎn )をさますと(💤)、不機(💛)嫌に、ねじけ始めた。
(📮) 六(🚄)(liù )
「(🗻)うそ、うそ! う(⏳)そ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)――う(🐰)そ※[(💉)#感嘆(🏩)符(😻)三つ、70-8](💠)……」とう/\(🆖)由(⛸)が本氣(🐊)に泣き出し(🤱)てし(🙅)まつた。
「どうだい、(🏁)こ(🛁)の威勢は!」
(🐊)次(cì )は、(🕸)四十位(💲)(wèi )の百(🔞)姓で、壇に上ると、いきなり(👜)手をふり※(「(🔀)廴(🦓)(jiàn )+囘」(👟)、第4水準2-12-11)はし(🥑)なが(🦃)ら、(🎅)醉(zuì )つた(🔵)眼(yǎn )を皆の方(🍴)へすえ(🎵)て「俺達は……」とか「(🌪)そこで(🥙)以て、(🐘)故に(🚪)……(🐇)」とか「そして須(🏆)く……(🗺)」「し(🚓)なけ(👩)れ(🐲)ば(👄)なら(🌡)ないんであります。」(🍽)そんな(👍)ことばかり(🍨)云(yún )つた。ぐでん/(🐕)\に醉拂(fú(🏝) )つてゐた。皆(jiē )が笑(xiào )つた。誰かゞ、そんな奴は下(xià )ろせ、と(🏚)か、下りろとか叫んだ。その百(bǎi )姓(⛸)は、臺(😲)の(🗺)上で見(jià(🚔)n )得(dé )を切(⚪)つて(🔈)み(♈)せると、身體を(⛎)フラつかせながら(🤳)壇を下(🐼)りた。もと旅役者(📲)に入つてゐたことがある男で、(🔎)醉(🗞)拂ふと、昔の(🚮)型物の眞似(🆕)をするので、皆(💱)(jiē )んな知つてゐた(👿)。
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