日本《えろ 騎乗 位》2行目ライン
えろ 騎乗 位あらすじ
(🦃)笠(📏)原(🚡)(yuán )は工(🗼)場(chǎng )長の(👫)もと(🚈)で(🔙)「科(kē(🙎) )学的(👍)管理法(fǎ )サエン(🛸)テフィ(🏺)ック・マ(⛽)ネ(😫)ージメント」や(🖼)「テイラー・システム(🌥)」(🎢)を読(🐏)ませ(📱)られ(🚂)た(🐺)り、色(✍)々(🐣)な統計を(👆)作ら(🗽)されるの(👅)で、(😪)会(huì )社の計画(🔖)を具(✔)体的に知ることが出来た。日(😭)本ばかりで(🎍)なく、世界の(🥖)賃銀の高(gā(🕖)o )低を方眼(yǎn )紙にひかされた。――世界的に云って、名目(mù )賃(👦)銀は降って(🕑)いたし(😆)、生(shēng )活必需品の価格と比(bǐ )較してみると、(🌧)実(😔)質(🎛)(zhì )賃銀としても矢張り(🐮)下降(jiàng )を辿(chā(🛬)n )っている(👛)。「Ｈ・(🍗)Ｓ」だけが何(🤧)時迄(🤦)もその例(lì(🥡) )外である(😱)筈(kuò )がなかった(🕗)。又、生(shēng )産力の強度(dù )化(😊)を計(💦)(jì )るため(🚃)に(🎲)、現在行(🍞)(há(🌺)ng )わ(🐓)れている機械組(🍘)織がモット分(🥒)(fèn )業(🍍)(yè )化され(🎣)、賃銀の(🎼)高(gāo )い熟練(👆)(liàn )工を(🐙)使わずに、婦女子で(😖)間に合(🗨)わすこ(🗨)とが出(🍐)来ないか(🏖)、コ(🧑)ンヴェイヤ(🙉)ー(🤙)がもっと何(📩)(hé )処ッかへ利用(yòng )出来(lá(👨)i )ない(🕯)か、まだ(🍘)労働者が「油(yó(➰)u )を売(mài )ったり」「息を継(🐌)ぐ(🏭)」暇が(🤤)あるのではない(💫)か、箇払賃(lìn )銀にしたらどうか(🥏)…(🏸)…。職工(gōng )たちが(〽)せ(💖)ゝッこましい工場(chǎ(💤)ng )の(🎲)中(zhō(🌚)ng )の(🎵)ことで、(🍒)頭(tó(🦀)u )をつ(🥧)ッこんで(🧤)グズ／(🦄)＼してい(🔶)るまに、彼等は(👐)「世界(🌹)」と歩調(🧜)を合せて、その方策(🕥)を進(🚵)(jìn )め(🌧)て(👨)いた。
お君は(🏻)反(👦)(fǎn )射的にハネか(🖱)えした。
(💚)――そうかな。
前に帰ったもの(🔖)と(✡)の間隔を置(🚇)くために(🏩)待(dài )っていた河(🈚)田が(🧕)厚(🔞)い肩(jiān )を(🌽)ゆすぶった(😿)。
――要らなくなったゴ(💁)ミ／＼した工場(chǎng )は閉(bì(📮) )鎖される。労働者(🤼)はドシ／＼街頭におッ(💿)ぽ(🕰)り(📰)出される。幸い(🔧)に首の(🕴)つながっ(❌)ている(🌎)労(🍈)働者(😪)(zhě )は、(😺)ます／＼科学的に、少(🎣)(shǎo )しの(📊)無駄もなく搾しぼら(🍁)れる。他人事ではないさ。――こう(👆)い(📲)う無慈(cí )悲な(⚾)摩擦(cā )まさつを伴いながら、資本(běn )主(zhǔ(👯) )義とい(😮)うも(🔜)のは大きな社会(🍺)化され(🔉)た組織(zhī )・独占の段階に進んで(🥚)行(🥢)くも(🐜)のな(💾)のだ。だか(🚩)ら(🥢)、産(chǎn )業の合理化と(🍆)い(🦎)うものは、(🧚)どの一項を(📵)取り出(☝)して(🐰)きても、結局資(💐)本(běn )主義(🔙)を最(😨)後(hò(🕡)u )の段(duàn )階まで発達(dá )させ、社(shè(🍯) )会(✍)主義革(gé )命(mì(🐎)ng )に都合(🌹)(hé )のいゝ条件を(😯)作るものだ(📸)けれども(🙅)、又どの(💯)一項(✍)をとってみても、皆(jiē )結(jié )局(📭)(jú )は「労働者(💄)」にその犠牲を強いて行われ(🤣)るものなんだ。――「Ｈ(🐢)・(⛔)Ｓ」だ(🍮)って今に……な(❕)ア……。
(🥙)伝(😎)令が来た(🚧)。幼年工(🚌)を使って(🕎)よこした。
女(🎓)は(🚻)口を抑えて、もっと低(🖲)い声を出した。
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