「田川君(jun1 )は、どうだね。」(👐)
次(cì )郎(🏉)は吹(chuī(🌸) )ふきだし(💟)たい気(🕤)(qì )持ちだ(🔂)った。同(tóng )時に(📖)、心の中(🍰)で(❇)思(🐟)った。
次郎(láng )が、いぶ(👣)かりなが(🛫)ら戸をあ(🕛)け(📴)ると、(🔄)そこ(✉)には大河無門が立(💓)っていた(🚳)。
次(📟)郎(láng )が、い(💆)ぶかりな(🐶)がら戸を(🥛)あけると、そこ(🤢)には大河(hé(🕘) )無門(mén )が立っ(🚵)て(⭐)いた。
「(🤲)先生もそう(🛵)お感(😓)じでしたか。」
「ええ(🐹)、(🍿)と(💓)く(🚌)べつ(📪)露骨ろこつな(🦌)よ(👅)うです(📜)。」
飯(💉)島(dǎo )は、そ(🍧)れまで(🏿)、や(🐵)は(💰)り入(🌀)り口の階段(🕍)に立って、何か(🏻)と指(zhǐ(🔍) )図さし(🦌)ずがましい口をきい(💂)てい(🧤)た(🚣)。しかし、次郎が(🎨)雑巾(🌴)(jī(🤥)n )をもっ(🥨)て(🎃)大便所(🥘)の中(zhōng )にはいったのを見ると(🍈)、さす(🚩)が(🌍)に気が(🐁)ひけたらしく、指図(👬)(tú(👲) )する言葉(yè )のは(🔞)しばしがに(🚝)ぶりが(🤴)ち(🈹)にな(〽)り、何かしら気弱さを(🥍)示(shì )してい(🦄)た(⛩)。
六 板(bǎ(⤴)n )木(mù )の音
遥(🛹)拝がすむと、おたがいの朝のあいさ(😷)つ(🍇)を(🛫)か(😷)わし(🍏)、そのあ(😶)と、もう一度静坐(zuò )に入(🆗)った。そして(🏡)、それが三(🖨)分(🗳)もつづいたころ、(🐂)朝(🔐)(cháo )倉先生は、自分(fèn )も静坐瞑(mí(🏉)ng )目(mù )めいもくのまま、(🔁)お(🥓)も(🧦)むろにつぎのよ(🔶)うな話(huà )をした。
「私は、君(jun1 )らを、良心をもった自主(🌎)的な人間と(🍡)してこ(♒)こに迎むかえた。だ(🙍)から、かりに君ら自身が、(🎿)君(🐉)らを機(jī )械のよう(🥫)に取(💻)(qǔ )り(🎴)あつかってく(🐲)れとか、(🏠)犬(🔚)(quǎ(🗨)n )猫いぬねこのようにならして(🤷)くれとか、(🛬)私に要求した(🚵)としても、(🗄)私(sī )には絶対にそれ(🗽)ができない。私(🤨)は、あくまで、君らが人間で(🗓)あること(😐)を信(xìn )じ、君らに人(🎽)間(jiān )としての行(🔦)動を期(qī )待(😡)する(🔶)よりほかは(🌏)な(🍡)いのだ。むろ(🐠)ん私も、人間(jiān )の世の(⛄)中(🐪)に、(🏃)強制の必要が(🆙)全然(⛎)ないとは思っ(😮)ていない。弱(ruò(🐳) )い人間にと(🍨)って(🤧)は、やはり(🈁)それが(🚅)必(💕)(bì )要なことも(💨)ある(🥏)だろう(🙉)。時(shí )には、それが弱(ruò )い人間を救う唯一ゆいい(🥃)つの方法で(💤)ある場合さえあ(🌟)るのだ。それは私(sī )にもよく(💿)わ(🔜)かっている。しかし、私(♏)(sī )は、君らがこの塾堂(táng )の生活(😗)にも(🌧)たえないほど弱い人(❇)間(🆚)で(🛥)あるとは(❗)思ってい(🍪)ないし(🗳)、ま(🚣)た思(sī )いた(🥕)くもない。だから(🤾)、私は、(🚇)君らが何かの強制力にたよ(🥒)るまえに、まず君(jun1 )ら自身の(🥫)良心に(🐬)たより、人間として、君らの最(👡)善をつくしても(🏹)らいた(🌚)い(🐝)と思って(♿)いるん(🍽)だ。君らが、ほんとう(😓)にその気になりさえす(🅿)れば、少(shǎ(🥂)o )なくとも、この塾堂の生(📲)活ぐらいは、何の強(🥡)制もな(👈)しに運営(yíng )し(🤫)て(🗑)いけ(🏚)るだろうと、(🏮)私は信(xìn )じている。君(🛋)ら自(✨)(zì(✌) )身(🍃)も、人(rén )間で(🍺)あるからに(🌈)は(🏠)、(🍞)その(🤰)ぐらいの(📂)自(🎊)信は(🍌)持って(✖)いてもいい(🛀)だろう。いや、持っていなけ(🏤)れば(😤)ならないは(🚍)ずなのだ。もし君(jun1 )らに、それだけの(🎳)自(zì )信、――人間(😝)とし(🌙)てのそれだけの誇ほこりも持てないとすると、私とし(➗)ては、もう何(hé )も(⏭)言(yán )うこ(🔨)とは(🔎)ない。明(míng )日からの行事(🕶)計画(huà )をた(👫)てることも、まった(🦇)く必要のないことだ。……どうだ、飯(fàn )島君、やはり(🍘)強制がなく(📻)てはだめかね。」
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