姉夫(💋)婦とその(👟)娘とは木(🎓)曾(🌭)福(📦)(fú )島(dǎ(📉)o )きそふくし(🚂)ま(🍑)から、(🤧)お(🍝)じ(🏕)た(🚰)ちはとなり村(😦)の(🛑)吾(wú(🧔) )妻村あずまむらから(🐼)というふうに(🙆)、親戚し(🦌)んせきや古い知り人は郷里の神坂村(cū(🍼)n )みさかむらへと集まっ(🌈)て来てい(🌁)ま(🧜)した(🚏)。村の(🚬)人たちは母(🕶)の葬(zà(👸)ng )式の(🐲)したく(👖)をして、(🧟)遺(yí )骨の着(zhe )くのを待っ(👚)ていてくれ(😤)た(🌄)のです(🛂)。わたしは暗くなってから村(cūn )の入(rù )り(📢)口に着き(🉐)ました。
わたしはう(🤘)ずらのように小(🕛)さくな(🐔)って、(🥓)雪のふりうずめ(📢)る山(shān )里の家の窓で(👆)よく(🌻)本を開き(🛹)ました。軒ばの(🙉)つららは剣つる(🌗)ぎのようだと(📷)も言ってみ(🛄)たく、その長(zhǎng )さ(👌)は二(èr )尺にも(🍓)三尺に(🐙)も及びます。最(zuì(🚵) )初の一(🚍)冬は(📇)わたしもこごえ死(🥍)(sǐ )ぬ(🐏)か(🥌)と思うほ(🔸)ど、お(💡)おげ(🐍)さ(🚫)に言(yán )えばそんなに寒く思い(🏿)ましたが(➡)、で(🌍)も一年暮らし、(🔦)二年暮らしす(🎏)るうちに、ず(🏉)っと(🎵)わ(⛲)たし(🕋)のからだ(😤)には(🌝)「抵(dǐ )抗(🐐)力」というも(🕝)のが(🍐)出て(🔣)きま(📄)した(💽)。わ(🏄)たしは(🕣)き(🍤)びしい寒(🍪)さ(🉑)を(🎺)恐れ(🔍)ないで、塩(🐯)のような雪が飛ん(🍥)でくる(🥓)中を走り回り、山国の冬の楽しさを知(😭)るように(❕)なり(🕌)ま(🔰)した。わ(👞)たし(🏵)の教(🍳)える学生た(🍴)ちは町に(🥅)住むもの(⤵)ばかりでなく(Ⓜ)、かなり(🧗)遠く(🔵)の(🅿)村から学びに来る農(nóng )家の子弟もありま(⛵)したが、(🧤)それらの青年は一里も二(🧓)里もあ(🗃)る雪道を毎(⤴)(měi )日(rì )平気でかよっていました。
この一夏の間、わたしは(👛)姉の口(🚬)からなき父(fù )の話をよく聞か(🥑)されました(🤹)。父は熱心な子(🕖)(zǐ )の教育者で、わたしも六つ七つのころか(🕹)ら読(dú )書(shū )の道を(🌁)父より授けられ、十の年に(😋)両親(🎞)(qī(🐧)n )のひざ(🍮)もと(🚋)を離(🛌)れ(❇)たのもやは(⚾)り(🔢)父の意(🚆)見によっ(😃)てのこと(🚗)でしたが、そん(🛣)な子供の時分(fèn )の(🎅)記(🐍)(jì )憶しか自分(😂)にはない(🏌)ものですから、姉から(🥣)聞(wén )く父の話(🏯)には初めて知るようなこ(🌶)と(🐄)もすくな(🖨)くなか(🚻)ったので(📣)す。わた(👳)し(🎊)のきょうだ(😎)いの中でも(🕜)、(🛋)姉は一(yī )番の父親思いでした(🐥)からね。父は神(❤)坂(bǎn )村みさか(❓)むらのほうからこの木曾福島の町(☝)へもよく来た(🔃)らしい。この町には父(🚢)が歌の友だち(🈯)という人もあったらしい。わた(🅾)しは姉の家(jiā )で、父を知って(✍)いるという一(🈳)(yī )人の老人にも(🤨)会いました。
「荒物(😃)(wù )屋あ(💧)らものやもやったこ(🕣)と(💏)があ(✊)る(🎖)しナ(📕)ア。」
当時の函(🚳)館あ(🔨)た(😐)りはまだ(🤠)「蝦(xiā )夷地え(🈷)ぞち(🌹)」(🌧)と言いまして(🎳)、開(⏮)けた(🍛)ばかり(🎴)のさみしいところで(🎞)したが(⏲)、(🍰)先生は六年(niá(💶)n )もそ(🍖)の(🔔)さみし(🏪)いところにしん(💤)ぼうして、(💧)病(🎡)院や医学(🌉)所を(👩)建てたり(🍒)、薬草(cǎo )園を開いたり、松杉ま(🚓)つすぎその他(🍯)の木(mù(⛏) )の苗を(👄)内地(dì )から移し植えさ(🛃)せた(🔓)りし(💌)ました。その「蝦(xiā(🐜) )夷地」に(😣)緬羊めんようや牛を飼(sì )い、養(yǎng )蚕(cán )の(🏖)業に(🎊)つくもの(🥎)ができたの(👸)も、先(🗄)(xiān )生の監(jiān )督ではじめ(💂)たこ(⏩)となのです。疏水(shuǐ )の工事を(🚘)起して久(🤤)根別川くね(🔢)べつがわ(🐨)とい(🍞)うところか(🚒)ら舟を函(🗡)館(guǎn )へ通(tōng )す(🎬)ようにし(🧥)たの(🌌)も先(🌄)生でした。
近江おうみの刀(dāo )鍛冶(🥉)(yě(😙) )か(🎷)たな(🧓)か(🎷)じ(🕣)、堀井(🥑)来助ほりいらい(🐽)す(♍)け(🍭)老人(ré(🧑)n )は、(🏉)刀鍛冶(🈵)のほうの(🦍)名(míng )前を(🐞)胤吉たねよしといいました(〽)。二十五歳の若(Ⓜ)(ruò )さで近江(㊗)の膳所(suǒ )ぜぜ藩(fā(💬)n )のお抱かかえ(📱)になったほ(🛶)どの(🐷)腕ききで(👼)したが、明治の世(⛔)の中になりましてから一時刀の道(dào )も(🔴)す(🏷)たれたもの(🔜)ですから、琵琶湖(🛐)びわこのほとりの鳥(🐒)居(jū )川村とりいがわむらというとこ(🍞)ろにか(🤷)く(😈)れて(🕕)百(🧖)姓(xìng )のくわやかまな(👯)どを打(dǎ )っていました。
竹(zhú )の子(👶)が(🐥)わ(🧖)らびに言(🕓)うには(😨)、どうしてお前さんたちはそんなに皆(jiē(🏡) )、首をかしげ(🙎)な(♏)がら(🧝)出(chū )てくる(♐)の(🎁)か。わたしをごらん(🍄)、こ(😄)のとおりわたしはひと(🈷)息に(🐈)延びて行きま(🤗)す(⛽)。なるべくまっす(〽)ぐに、(🥘)それがわ(🙂)たしたち(✊)の親(📁)竹から教えられたことです。
その(✊)人(rén )を仙(⏺)(xiān )台(🤐)(tái )から連(lián )れて来て、はじめて用(yòng )が足りたというこ(🐂)とでし(😳)た。そ(🔀)んな漁(yú )師ことばの通弁(biàn )をだ(🙉)れがつとめたかと言いますに、その耳の(🐘)いい人はも(😮)はや三(📀)十(shí )年(niá(📘)n )近(jìn )くも仙台地方(fāng )に住(zhù )む外(⏭)国の宣教(jiāo )師(🔸)で(👪)した。ロー(🌙)マ旧教をひろ(✡)めに(🥒)日本へ渡って(🏇)来た人で(🧓)、ジャッキという名(mí(💔)ng )前の(🚧)フラン(🎍)ス人で(🗒)した。こ(🔨)のジ(📣)ャッキ先生(shēng )、ギリシア語の知識もあって、(🌵)学問のある坊さんでしたが、年百年(nián )じゅう、(🚠)同(tóng )じよ(🐅)う(🍬)な黒いぼ(🧣)う(🏼)しをかぶり(💩)、黒い服(fú )を着て、なりにもふりにもか(🍴)まわずに荒浜のほうまで宗(zōng )旨(zhǐ )し(📌)ゅ(😥)うし(📻)をひろめに(🏢)行(háng )くう(🚦)ち(🐒)に、そん(🌦)な漁(yú )師ことばの通(💅)(tō(🐕)ng )弁(♎)が(😍)つとま(🚽)るほど、い(🕎)い(📏)耳(🕤)を(🏿)持つ(🍓)ようになったのです(🥕)。
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