「(❌)大きな圖體(tǐ )しやがつて、(🎙)この野(🚷)(yě(🤴) )郎。」
「ぢや、源(🦅)吉(🤸)(jí(🙇) )君(jun1 )、(👊)どう(📣)す(🗞)る(💺)んです(🐘)。」石山が(⏲)きいた。
「ぢや、(🏨)やる(🦊)よ!」
「お(🔟)母アか(👟)ら(📈)きいてみればえゝ(⬆)さ(❇)。」
「俺(ǎn )アそつ(🏩)た(🐾)ら(👬)こ(➖)と(🐤)なら、や(⏭)めたらえゝと思ふん(📃)だ。」と半分(Ⓜ)泣聲を出して云つ(🖐)た。
「(🗾)皆(🥋)をけしかけたつて白状するんだ!」
(🥥)が、それはいづれ、詳しく書(shū )くつもりだ。そつち(🌼)では(🤩)どうして暮(👴)(mù )し(🙋)てゐる(🦈)。もしなんな(🌶)ら、手(shǒ(👌)u )紙(zhǐ )を書(🥜)いてく(🆘)れ(🗂)たら有難い(🎸)。
源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんでゐた。く(🎉)や(⛴)しかつた。憎(zēng )い! たゞ口惜しかつ(👄)た! たゞ憎くて、憎(📟)くて(🤥)た(🥏)まらな(🎇)かつ(📇)た(🏡)。源吉は始めて、自分(fè(🤽)n )たち「百姓」といふものが、どういふも(🖌)のであるか、とい(🐚)ふ事(🌅)が分つた。――「死(🧣)んでも(🧕)、野(yě )郎(⬆)奴(nú )!」と思つ(📽)た(🥒)――。源吉(jí )は、ハツキ(🐅)リ(🏋)、自(zì )分た(🌁)ちの「(🍁)敵(dí )」が(🔃)分つた。敵(dí )だ! 食(🤷)(shí )ひちぎつ(🚐)てやつても、鉈(tā )で頭をた(⏪)ゝき割つてや(🌦)つ(💆)ても(🔒)、顏の眞中をあ(🚭)の鎌で(✴)滅茶苦(🤣)(kǔ(💋) )茶に(🤗)ひつかいて(⏱)やつてもまだ足りない「敵(💫)」を(🌑)、(🕤)ハツキリ見た。それが「(🔘)巡査」といふものと、手をくみ合(hé )はせてゐ(🎾)る「からくり(🌛)」も! ウム、憎い! 地主の野郎! (🌭)源吉は齒(chǐ(🧗) )をギリ/\(🤴)かんだ。
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