○ 本章は重出。八章(🍄)末段參(📭)照。
○ 巫馬期==孔子の門人。巫(🍜)(wū )馬は(🌟)姓(🍙)、期は字、名は(🍺)施(し)(😫)。
「さあ、(🔬)何で有名(🦒)になってやろう。御(yù )ぎょにするか(⛪)な、射(💢)しゃにするかな(🚮)。やっぱ(📤)り一(yī(🔧) )番たやすい御(🐀)ぎょぐら(🌴)いにし(🦂)て(🌁)おこう(🔃)。」
(🐉)先(🕒)師はこ(✋)れ(⌚)を聞(wén )か(🤣)れ、門人た(👢)ち(🔜)にた(🧒)わ(👶)むれていわ(🥀)れた。――
「聖とか仁(🈶)(ré(🦅)n )とかいうほ(👐)どの徳(🌫)は、私には(🎁)及びもつかな(🐥)いことだ。た(🙋)だ私(🎱)は、(🌗)その境(jì(🤯)ng )地を目ざして厭(yàn )くことなく努力している。ま(⏱)た私の体験(♎)をとおして(🙎)倦(🐯)むことな(🧘)く教えて(🚭)いる(💒)。それだけが私の身(shē(👴)n )上(shàng )だ。」
一七(♐)(qī )(二二二(èr ))
○ 本章には拙(📠)訳とは極端に相反する異説が(👙)ある(🧠)。それは、「三年(nián )も(🏓)学問(😺)をして俸祿(💤)にあり(🎫)つけないような愚か者(zhě )は、めつ(⏬)たにない」という意に解するので(🍑)ある(🤑)。孔(kǒng )子の言葉(yè )とし(🥡)ては断(🔮)じて同意しがたい。
○ 同姓==(🚝)魯の公室も(🔉)呉の公室(👄)も共に姓は「(🈺)姫(zhěn )」(き)で、同姓であり、遠(🧖)く祖先を同(👀)じくし(🛫)た。然る(🌗)に(👤)、礼(🏻)には(🔷)血(xuè )族(zú )結(💥)婚を絶対(duì )にさけるため、「同(👌)姓(🔣)は(🛄)娶らず」と規定(🏅)しているのである。
「修(💔)(xiū(🕋) )行とい(🍵)うものは、(🕗)たとえば山を築くようなものだ(🍅)。あと一(🔬)簣(👭)(kuì )も(💹)っ(🙈)こと(🏢)いうと(🗜)こ(🖋)ろで挫折し(🌉)ても、目(mù )的の山に(🔌)はなら(👤)ない。そし(🍃)てその罪(☔)(zuì )は(🥓)自(🥂)分にあ(✳)る。ま(📵)た、たとえば地ならしをするよう(🏺)なものだ。一簣(kuì )もっこで(👝)も(🔴)そこにあけた(🤨)ら(🤺)、(😻)そ(🤮)れだ(✅)け仕事(📒)がは(🎪)か(🕞)どったことになる。そしてそれは自分が進(👳)ん(📤)だのだ。」
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