「先(xiān )生の徳は高山(👌)のよう(🐽)なものだ。仰(🏜)げば仰(yǎng )ぐほど高(🤝)い。先生(🦏)の信念は金石の(💍)ような(🎹)もの(🐡)だ。鑚きれば鑚きるほ(⛅)ど堅い。捕(🐻)捉(🕝)しがたいのは先生の高遠な道(㊗)(dào )だ。前(qiá(🐿)n )にあ(📲)るかと思うと、た(☝)ちまち後(🏸)ろに(🐙)ある(♏)。先(🕔)生(🙁)は順(🐇)序を(🕑)立て(⛲)て、一歩一(🐲)歩(🔢)とわれ(🗃)われ(🚓)を導き、われわれ(📁)の(🍟)知識(shí )をひ(📏)ろめる(😝)には各種(🧦)の典籍(🕞)(jí )、文(wén )物(💙)制(zhì )度を以て(🛌)せられ、われわれ(🅰)の行動を規制(zhì(🐾) )するには(🔡)礼(🐰)(lǐ(🈷) )を以(🎙)(yǐ )て(📠)せられる。私は(👹)そのご指導の精妙(🧔)さに魅(🐶)せられて、(👝)やめ(🕊)ようとし(📫)てもやめることが出来(lái )ず、今(⛵)日まで私の才能(🏑)のかぎりをつくして努力して来(🍑)た。そして今(🐪)では、どうな(🛃)り先生(shēng )の道の(😴)本体をはっ(⚫)きり眼の前(qián )に見ることが出(🏔)来るような気(qì )がす(🏌)る。しかし、いざそれに追(zhuī )いついて捉えよう(😽)とすると、(🔌)や(🖼)はりどうにもな(😧)らな(🏌)い。」
二(👶)三(二(🚀)二八)
一(🖤)八(二〇(🧚)二(🏛)(èr ))
無きを恥じらい
泰(tà(📐)i )伯第八
「学(xué )問は(🐖)追(zhuī(📆) )いかけて逃がす(🎭)まいとするような気(🦆)(qì(😪) )持でやっても(👞)、(🎨)なお取りにが(🕧)すおそ(🗨)れがあるものだ。」
○ 誄==死者を(🐠)哀し(🏘)んでその徳行(📲)(háng )を述(😢)べ、その霊前に献ぐる言葉。
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