一(一八五(💪))
「由ゆ(🚞)う(🧑)よ、お前(🔹)のこしら(🥚)え事も、今(jīn )にはじま(🥐)った(🎃)こ(🗼)とではないが、困(🦌)(kùn )ったもの(🕎)だ(🤹)。臣下のない者があるように見せかけて(🏬)、(🧑)いった(💄)いだれをだま(🚱)そうとす(🥠)る(💩)の(📶)だ。天(tiān )を(🌲)欺(🕕)こうとでも(📅)いうのか。それに(🐿)第一(yī )、私は、(✈)臣(📢)下の手で葬ってもら(🧚)うより、むしろ二(🖨)三(sān )人の門(mén )人(rén )の手(shǒ(🔋)u )で葬ってもらいたい(✉)と思っているのだ。堂(táng )々(🐦)たる葬儀をしてもらわな(🏯)く(🗻)ても、(➗)ま(🌐)さ(😤)か道ばたでの(🐹)たれ(🧕)死したこ(🗼)と(🏋)にもな(🥊)るま(🚎)いではないか。」
○ 同姓==魯の公(🗯)(gōng )室も呉の(🌏)公室(🔅)も共(gòng )に姓は「姫」(き)で、同姓であ(📑)り、遠く(🖕)祖先(xiān )を同(tóng )じくした。然るに、礼に(🛀)は血(🍈)族結婚を絶対(duì(🥣) )にさける(📝)ため、「同(tóng )姓は娶らず」と規定しているので(🐠)ある。
よ(➗)き(🌤)かなや、
二一(二(🖇)二(🛸)(èr )六)
こがれ(💜)る(❤)ばかり、
○ 詩経(jīng )の(⤴)内(🤸)容(róng )を(🥇)大別(💋)すると(💲)、風(🧛)・(🙅)雅(🗂)・頌の三つになる。風(🖊)は民(mín )謠(yá(🎖)o )、雅(🔁)は(🤫)朝廷(🎉)(tí(🐪)ng )の歌、(🏎)頌(sòng )は祭事の歌である。
一六(二(🕤)二一)(🈁)
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