「お母っかさん、お願いしますよ。」
(🔭)両(🎍)国の十(shí )一屋(wū(⏲) )ま(❎)で三(sā(🥀)n )人一緒(🎗)(xù )に戻(tì )も(🏹)どっ(💊)て来(lái )た時(shí )、半(bàn )蔵はそれ(🏃)を言い出(chū )したが(🌗)、心(❤)中の失望は隠(yǐn )せなかった。
いよ(📓)い(🌕)よ(🍍)北(👶)原兄弟が奔走(⌚)周旋の(🧗)結果、間道通(🏦)(tō(🔳)ng )過(guò )のことに(✅)決した浪士(💅)の一行(🏕)は片桐出(chū(🔯) )立の(💬)朝を迎えた。先鋒隊せん(🎂)ぽうたいのうちにはすで(📹)に駒場こま(🆑)ば(🐓)泊まりで出かけ(🏗)るもの(🛑)も(➡)ある。
しかし、これは亡なき水(shuǐ )戸の御隠居を(🧝)師父と仰ぐ人たちが、従(có(🔥)ng )二位大(〽)納(🔺)言(🏴)じゅにいだ(🥘)い(🗿)なごん(🏂)の旗を押し立(lì )て、その遺志を(😮)奉(🕞)じて(🍦)動く意味(🏢)のもので(🌓)あっ(🔝)たこ(😨)とを忘(wà(🌶)ng )れ(🖊)てはなら(🍹)ない。九百余(yú )人から成(chéng )る一団の(🌪)うち、水(shuǐ )戸の精(🚣)(jīng )鋭(📏)(duì )をあつめたと言わ(💣)る(🌀)る筑波組(📡)は三百余名で、(🌑)他(🍂)の六百余名(👼)(míng )は常(🦍)陸(🌟)ひたち下野しも(🏳)つけ地方(fā(😪)ng )の百(💼)姓(👧)であった(❗)。中にはまた、京(👄)(jīng )都方面か(📄)ら(💜)応援(yuá(🏝)n )に来(lái )た志士(shì )もま(🍥)じり、(🤬)数名の婦人(🚑)も(🥐)加(🎢)わって(🧖)いた。二名(🧠)の(🍵)医者(🏖)までいた。その堅い結(😫)(jié )び付き(📟)は、実際の戦闘力(lì )を有(🐂)するものから、兵(bī(🧡)ng )糧(💝)方ひょ(😜)うろうかた(✖)、賄方(fāng )まかない(⛸)か(🏃)た、(🤴)雑兵ぞ(⛓)うひょう、歩人ぶ(💄)にん等を入れると、千人以(✋)上の人を動かした(🎙)。軍(🚥)馬百(🥣)五十頭、それにたくさんな小荷(🤕)駄こにだを(🐐)従えた。陣太鼓と(🏨)旗(qí )十(shí )三(sān )、(🌗)四(🎣)本を用(🧀)意した。こ(🥠)れはただの(💠)落ち(🎨)武者の群れでは(😒)ない。その行動は(🚇)尊攘の意志(zhì )の(⏬)表(biǎo )示である。さてこそ(👥)幕府方を狼狽ろうば(🕣)い(📚)せし(🎃)めた(🏿)の(🛵)である。
伊那の谷から木(mù(⚓) )曾の西(xī )のはずれへ出(🛬)るに(💚)は(🔤)、(🎢)大(dà )平峠おお(♈)だいらと(😧)うげを越えるか、(💬)梨子野峠なし(🧟)のとうげを越えるか、い(👤)ずれにしても奥(ào )山(shā(🛵)n )の道(🍮)(dào )を(😪)たどら(🔛)ねばな(🥝)らない(🍮)。木(⤵)曾下四宿(xiǔ )への当(dāng )分(🤙)助(🌲)郷(🔩)すけごう、あるいは大助郷の勤(🛴)め(🍦)とし(🗑)て(🍬)、伊那(✒)百十九か村の村民が(🚈)行(háng )き悩むのもその道(dào )だ。木(🥛)から落ちる(🍾)山蛭(🌾)(zhì )やまびる(💰)、往来ゆき(😄)きの人(🐄)(rén )に取りつく蚋(🖨)ぶ(🤹)よ、勁つよい風に鳴(míng )る(💮)熊(🏁)笹くま(📶)ざさ(😡)、そ(🕗)のおりおり(🏾)の路傍(🐹)に見つけるも(📭)のを引き合(hé(🎢) )いに出さ(🕙)ないま(😕)でも、昼でも暗い森林(lí(📗)n )の(🕍)谷(gǔ )は四里(🔋)あまりにわたっている。旅(👆)する(🚡)ものはそこに杣(shā(🌋)n )そまの生活(💢)と、わず(🐗)かな桑畠く(📴)わば(🌲)たけと、米穀も実らない(🔪)ような寒い土地とを見いだす。その深い山間や(🔫)ま(🎽)あいを分けて、浪士らは(🦐)和(🎸)田(🧐)峠合戦以(yǐ )来の負傷者(🍂)か(㊙)ら十(🐀)数(✝)(shù(🤷) )門(🏧)の大砲までも運(yùn )ばねばならな(👟)い。
この平助のト(👀)ボ(🚮)ケた調子に、隠居(🚳)も笑い(🥓)出した、外(wài )国(🏍)貿(🍹)易に、開(kāi )港(gǎng )の結(⛄)果に、それにつながる多(duō(🗳) )くの人(rén )の浮沈うきしずみに、(🍧)聞(wén )いて(💜)いる半(bà(🦊)n )蔵には心に(📐)かかることばかりであった(🦋)。
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