わが家(🚧)の墓(mù )地は村の裏(lǐ )側にある古い丘(🌻)の(😰)上で、永(😀)(yǒ(🎺)ng )昌寺(🎶)(sì )えいしょうじという(🕷)お寺(🎄)の境(🕍)(jìng )内につづいたところにあります。すぎの木立ちの(😥)間(✊)から、浅い谷(gǔ )の(🌹)向こ(🔤)うに(🐲)木曾ら(🌫)しい石をのせた(🐤)人(🚳)家の板屋根、色(🌃)づいた柿かき(🏦)のこ(📥)ずえな(🎫)ぞが見えるところです。大(dà )黒屋(🕤)だ(😝)いこくやとか、八(bā )幡屋やわたやとか、その他いろ(🍮)いろな(🔕)屋(wū(💫) )号の(⛽)つ(🎰)いた家々の(🗽)こ(🐯)け(🕐)むしたお墓が並(bìng )んだわき(📌)を通っ(🐇)て、すぎの枯(kū )れ葉の落ちているし(🍔)めった土(tǔ )をふ(✏)んで行くだけでも、なんと(🔞)なく(😼)心の改まってく(🤰)るようなとこ(👗)ろ(📁)です。その(🅰)墓地の突(🦒)き(➖)あたりに、(🆘)どまんじゅうのか(📚)たちに(✅)小(😦)高く土を盛り(🐌)あげ、青(🤨)々とし(🐜)た芝草の色(sè )もむかしを語り(🙊)顔(yá )な(🤛)のが、父の長く眠っ(🐋)ている場所でした。永昌寺(sì )の本堂で母の(🥜)葬(⏱)儀(yí )をすま(📉)せたあと、遺(yí )骨(🎅)は父(fù )の墓のわ(🔕)きにうずめましたか(👯)ら(🍍)、同じかたちのもの(🔟)が二つそこに(🙆)並(💴)(bìng )びました(🥟)。
わ(♌)たし(🤵)もこれま(👯)で(💥)い(🍁)ろ(🖍)いろ(📿)な人に会いましたが、こ(🦃)の古着(zhe )屋さ(🐥)んほどいろいろな(🥊)ことをやった人を見たこともありません。絵(🗂)の具屋の手(🥜)代(dài )、(⛴)紅(⚾)べに製造業、(🃏)紙すき(📃)などから(⌛)、朝鮮(xiān )貿易(🧡)(yì )と出かけ(💽)、(🚮)帰(😽)って(💝)来(lái )て大阪で(⏹)紀州炭(tàn )ずみを売(mài )り、東京へ引っ(🥍)越して来てまずガ(🏣)ラス屋に(👋)雇(🦗)われ(🍹)、その次がく(🐍)つ屋となってこう(🥧)も(🐟)り屋(🧙)を兼ねたと言(🈵)(yá(💣)n )い(⬜)ます。
海の(🥇)口(😣)村は、も(🐵)と川岸(⏳)(àn )にありま(📄)し(🕊)たのが、川水のあふ(⚓)れたために、村(cūn )の人(😿)たちは高(⛱)原のすそへよっ(🚨)て移(🚶)り住んだとのこと(✏)。風や雪(🍈)を防ぐために石(💂)をのせた板屋根(gēn )を見(🙊)ると、(🙉)深(shēn )山(⛔)(shān )みやまずま(🍴)いも思いやられます。そのへんに住んでいる人(ré(🌗)n )たちの(🈵)仕事(😚)には、(🌥)飼(🗃)馬かいば(🏹)、耕(🌤)作、杣そま、(🍥)炭焼(shāo )き(🧢)など(⛪)あり(🍘)ま(😴)すが、わけても飼(🌺)馬かい(💡)ばには(🐵)熱(🛅)(rè(✨) )心(xīn )で、女ですら馬の性質(🦀)をよく(🥢)暗(àn )記(jì )してい(🏌)る(🍮)ほどで(📚)す(🎸)。そん(🖊)な土地(dì(🐍) )がら(💯)ですから、娘ざかりのものが(🤡)馬(mǎ )に乗って、暗い(🌚)夜道を(🌈)通るな(🤯)ぞは(🍿)平気でしょう。その(🔓)人たち(😵)が男を助けて外(💃)でかいがいしく(🚔)働く(📧)時の(🛄)風(fēng )俗は(🚴)、も(🐯)もひき、きゃは(💒)んで、め(🔨)くらじまの手甲てっこうをはめ(💶)てい(⚽)ます。かぶりものは編(biān )みがさです。まあ(🔄)、かわず(🐍)ふぜ(🎖)いが(🚃)そんなこと(🤮)を(🍼)言ってはなんです(🎃)が(🏠)、これも見学のためと(🛬)思って見てきたところでは、娘も美(měi )しいと言いたいけれど、さて(💬)強いと言っ(🖋)たほ(🐋)うが至(zhì(🍓) )当で、(👳)すこやかな生き生きと(😢)したおもざし(🧑)のものが多いようです(㊗)。
お友だちはみんな(🍍)若かっ(🐿)たころのこ(🌷)とを思いますと、わたしと、(💐)同い年(😛)の(💩)も(🗂)のもありませんでしたが、一番年上で(⏮)も四つち(🥠)が(🕧)いぐらいで(🔗)、ある(🆗)ものは三つ上、あるものは二つ上、(🗜)中には(🌴)わたしよりも年下のもの(📦)もありました。
先(🍕)生は佐(zuǒ(👩) )久地方の地味が水(🌓)蜜桃(táo )すい(👜)みつとうに適す(🌍)ると気(qì )づいた(🧟)最(zuì(💦) )初の人でし(🧡)たろう。その守山のお百(🦃)姓から(🐕)桃を食べにこ(♉)いと言わ(⛰)れて、わたしも小(⛳)諸から出(chū(🦗) )かけ(👖)て行った(🏉)ことがありま(💘)す。桃(tá(👯)o )畑の小屋の中(🍋)で(👜)味わっ(➕)た青い(🏾)桃のうまさ(⛷)は忘れられません。あれ(❓)は大(dà )きなおかあさん(📽)のような(✊)土(🌍)の(♒)ふ(🐁)ところ(🥋)に育(🍆)ち、豊かな(🥕)種の持ち主(🔣)で、どっさりわ(🚞)た(✴)したちにごち(🕓)そ(🌚)う(💁)し(😬)てく(📘)れ(⏰)るようなや(🗽)つでした。
(💺)ここに一人(🤐)、耳(🔗)のいい人がありました。
ここに一人、(🕐)耳(💃)のい(🤺)い人(🏬)があ(🔎)りまし(♍)た。
当時(🚦)の(🛋)函(hán )館(📝)あたりはまだ「蝦(🈺)夷(🔹)地えぞち(🏜)」と(🎶)言いまして、開(🐽)けたば(🐬)かり(🍥)のさみしいところでしたが、先(🎼)(xiān )生は六年もその(🎥)さみしい(🛃)ところにし(🎓)ん(🌳)ぼうして、病院や(👠)医学所を建てたり、薬草園を開(kā(🤓)i )いたり、(🌟)松杉まつす(🧟)ぎその他の(🔒)木の(📦)苗を内地から移(🔉)(yí )し植えさせたりしました。その「蝦(xiā )夷地」に緬羊(🚩)(yá(🕦)ng )めんようや(🍴)牛を飼い、(👁)養蚕(🚇)の(💄)業につくも(😺)のが(✊)できたのも(🎁)、先生の監督で(⛸)は(🐧)じめ(📦)たことなので(🏘)す。疏水の工事(shì )を(✡)起(qǐ(🚖) )して久(jiǔ )根別川(♿)くねべ(🍯)つが(〽)わというところから(🔉)舟を(🐝)函館(guǎn )へ通すようにした(🤘)の(🛒)も先生でした(🍏)。
四 呉くみ子さん
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