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A「何がおかしい。おま(🚕)えは、へんに生意気(🍊)になっ(😱)たね。さ(👞)っ(🕋)きも僕がだま(⬜)って(💔)聞いてい(💲)ると、い(🐊)い(🕳)気になって、婦(🕵)人雑誌でたったい(🎎)ま読ん(💵)で(🙈)来(🔃)たよ(🚪)うなきざ(🤞)なことを言いやがる(🔘)。僕(🌁)は、(⛵)おまえ(🅰)なんか(📭)に(🚿)慰めてもらおう(🆗)とは思って(🥣)いない。女は、もっと女らしくするがいい(🅱)。不愉快(🔩)だ。僕は(🐅)、(🌚)もうかえる。話なんて、ほか(🛂)に何もな(🕘)いんだろう？(👌)」言っ(♋)ているうち(🎆)に、わけのわ(🚣)からぬ、(🥥)ひ(🐠)どい屈辱を(🗜)感じて(🍾)来た。失敬なやつだ。僕を遊び(🤦)仲間にしようとしている。おまえ(👂)なん(📱)かに、(😝)たのし(🍱)まれてたまるも(♈)のか。す(🌼)っと立ちあが(🎒)って、ひとりさっさと資生堂を出(⏲)た。と(🌹)みは落ち(🌦)つ(🛎)いて、母のような微笑で、そのう(🕦)し(🗡)ろ姿(🤓)を眺めていた。

A「だから(🌱)宿題を(✋)早(😕)く済ましておしま(🛷)いなさい(👾)って、この間からお(🗄)母さんが云っ(⛔)てるじゃ(🗿)ないの。一日(🏋)かか(🎁)った(😱)ら(👩)出来る(🕜)だろ(🔯)うから今日じゅ(🗜)うにセ(🤛)ッセとやっておし(⚪)まい。そし(⏬)て小(👁)父さんに連れて(🚥)行(⌛)ってお戴き。よ、そうおし、そう(🌝)おし」

A「兎(🔐)に角今(🈵)のとこ、こい(♒)さんのこ(🕟)となんぞ忘(🔌)れ(🥛)てるらしいわ」

A「(🐌)ねえ、いいじゃな(🖥)いの(👰)、洋服でなけりゃ和服でも(🖋)いい(🔥)わ。冬の(✖)余所よ(🥒)そ行きを拵えて頂(🐼)戴(🚀)」

A　私は建(🌺)築のことについては全く(🎮)門(⬇)外(🥁)漢であるが、西(🛐)洋の(🏡)寺院のゴシッ(🕋)ク建(💶)築と(🦌)云うも(🎫)のは屋(🖕)根(🙎)が高く(💝)／＼尖って(🎞)、その先(⬛)が天に(🍃)冲せんとしてい(🐳)るところに(😮)美観が存するのだ(🛴)と(🛸)云う。こ(😛)れに反(📎)して(⏮)、われ／＼の国(🛏)の伽藍では(👂)建(📿)物の(👹)上に(⛓)まず大(🕜)き(⚓)な甍を伏(🏃)せて、(🌁)その庇(👝)ひ(🅱)さしが作(🕘)り出す(✡)深(🎸)い廣い蔭の中へ(🎫)全体の構造(🏡)を取り込(🍧)んでしまう(🍴)。寺院のみな(🥖)らず(🏊)、宮殿で(🏼)も、庶民の(🌨)住宅でも、外から見て最も眼立つものは、或る(👜)場(😾)合には瓦(🍳)葺き、或る場(👪)合には茅葺き(🏕)の大(🥒)きな屋根(🌏)と、その(🥑)庇の下にたゞよう濃い闇である。時とすると(🔼)、(🥤)白昼と(🌇)いえど(🤾)も軒から下には洞穴のような闇が繞っていて戸(🚘)口も扉も壁も柱も殆ど見(🐺)えないこ(🍃)とすらある。これは知(🐞)恩(⏮)院や(🃏)本願寺(👝)の(🎙)ような宏壮な建築(💩)で(😷)も、草深(🐵)い田舎の百姓家でも同様であって、昔(🚷)の大概な(🚰)建物が軒(😽)から下と軒か(🕦)ら上の屋根の部分と(🐕)を比(🍬)べ(🤙)ると、少くとも眼で見(🤾)た(🍤)ところでは、屋根の方が重く、堆く、面積が大きく(🐼)感(⬅)ぜら(💎)れ(🦇)る。左(🔩)様に(🥃)わ(Ⓜ)れ／＼が住居を営むには、何よ(🐵)りも屋(💀)根と(🎴)云(🍪)う傘を拡(🏝)げて(🀄)大地に一廓(📍)の日(😠)か(💐)げを落し、その薄暗い陰翳(🎦)の中に家造りをする。もちろ(🦍)ん西(🏭)洋の家屋(🛷)にも屋根がない訳(🤕)で(💳)はな(📪)いが(🧡)、(👌)それは日光を遮蔽す(🍫)る(🎇)よりも雨露をしの(🦒)ぐための方が主であって、(😻)蔭はなるべく作らないようにし、(🎩)少しでも多く内部を明(🏮)り(📫)に曝すようにしていることは、外形を見ても頷かれる。日本の屋根を(😢)傘と(🏠)す(😆)れば(🎁)、西洋のそ(🏄)れは帽子でし(🎵)かない。しか(❤)も鳥打(🗡)帽子(🛳)のよう(💎)に出来るだ(🕕)け鍔つばを小さくし(📲)、日光の直(♓)射を(🔞)近々と軒端(🏹)に受け(📞)る。け(🍒)だ(⛲)し日本家の屋根の(💇)庇が長いのは、(🍲)気候(📺)風土(🔱)や、(❌)建築材(🤶)料や、そ(🏿)の他いろ／(🈸)＼(🍓)の関係がある(🚇)ので(⏪)あろう(🏟)。たとえば煉瓦やガラ(🛶)スや(🔟)セメントのようなものを使わない(🚵)とこ(🌟)ろから、横なぐりの風雨を防ぐため(⬜)に(⛩)は(🌎)庇を(❕)深くする必(🌉)要があ(🐤)ったであろ(🌐)う(💂)し、日本人とて暗い部(💻)屋よりは明るい部屋を(🚐)便(🍎)利(🍅)としたに違いないが、是非なく(📃)あゝなっ(⏸)たのでもあろ(🍶)う。が、美(🈹)と(📑)云うものは常に生活の実際から発達するもので、(📽)暗い部屋(🥕)に住むこ(🌹)とを餘(✔)儀なくされたわれ／＼(⏭)の先(🎳)祖は、いつ(➡)しか陰翳(📜)のうち(🔛)に美を発見し、やがては美の目的に添うよ(🎟)うに(🧝)陰翳を(💝)利用する(🖍)に至(📩)っ(🚽)た。事実、日本座敷の(🤲)美(🧚)は全く陰翳(⌛)の濃淡に依っ(⭕)て生(🏍)れているので、(🚃)それ以(🌖)外に何もな(💕)い。西洋人(😅)が日本座敷を見てその(🏔)簡素(🐒)なのに驚(🤓)き、(🔮)たゞ(🦉)灰色の壁があ(🐒)るばかりで何(📩)の装(👨)飾も(🎏)ないと云う風に(🗳)感(🙊)じ(🍿)るのは(💮)、彼等としては(🔵)いか(🕉)さま(✏)尤もであ(🚃)るけれ(🐌)ど(😘)も(🦖)、(🔁)そ(🎓)れは陰翳(💪)の(🦎)謎(🔏)を解しないからである(🥟)。われ／＼は、それでな(🦒)くても(🉑)太陽の光(🔯)線の這入りにくい座敷の外側(🥔)へ、土庇を出したり(👈)縁側(🤳)を(👈)附(🤒)け(🥧)たりし(🐅)て一(⏪)層日光を遠のける。そして室内へは、庭から(🐍)の反射が障子を透してほの明るく忍び込むよ(🍇)うにす(✊)る。われ(😭)／(🈺)＼の座敷(📊)の美の要(🛰)素は、この間接(➖)の鈍い(🔰)光線に外ならない(🎉)。われ／＼は、この力の(💦)ない、わ(📁)びし(😂)い、果敢はかな(🥎)い光線(🔑)が、(🍤)しんみり落ち着いて座敷(🍐)の(🛎)壁へ沁み込むように、わざと調子の弱い色(🔙)の砂(🗿)壁を塗る。土(🌃)蔵とか、(Ⓜ)厨とか、廊(🆒)下のようなところへ塗るには照りをつ(🚧)けるが、座(✝)敷の壁は殆ど砂(🛤)壁で(😏)、めった(🎏)に光らせ(🤦)な(👒)い。もし光らせ(🐵)たら、そ(🎶)の乏(🎟)しい光線の(😀)、柔かい弱(😭)い味(🚑)が(💩)消え(⚪)る。わ(😾)れ等は何処までも、見る(🆑)から(📊)におぼ(🖲)つかなげ(🎮)な(⛲)外光が、(🎊)黄昏(🙁)色の壁(🌺)の面(🦔)に取り(📋)着いて(🙇)辛くも餘命を(🐛)保っている(💕)、あの繊細な明(🏀)る(🔜)さを楽しむ。我等に取ってはこの壁の(🚀)上(💧)の明るさ或はほのぐらさが(🚡)何(📍)物の装飾にも優るのであり、しみ／″(💔)＼と(✳)見飽きがしな(🌖)いのであ(🕴)る。さればそれらの砂(🍝)壁が(🌉)その明(🕢)るさを(🎆)乱さないよ(✝)うに(⏩)とたゞ(🔊)一と色の無地に塗って(🔧)ある(🧜)のも当然で(😧)あって、座(🤢)敷毎に少しずつ地色は違う(🤭)けれども、何とその(📮)違いの微かであることよ。それは色の(🐸)違いと云(🌄)うよりもほ(🚰)んの僅かな濃淡の(⏸)差異、見る(🚥)人の気分の相違と云(🆖)う程のものでし(🈸)かない。し(🈺)かもその(✡)壁の色のほ(🌅)の(📳)かな違いに(🎻)依って、また幾らか(🚖)ず(🥩)つ各※(二の(🛃)字(🌅)点(🤕)、1-2-22)の(📇)部屋の陰翳(📅)が異な(🎰)った(🕐)色調を帯びるのであ(🎋)る。尤も我等の座敷に(😗)も床の間(🍕)と云うものが(🦎)あっ(🕺)て、掛(❎)け軸を(👰)飾り花を活(🏮)け(🏇)るが、し(🥌)かしそれらの軸や花もそれ自体が(📆)装飾の役をして(🔚)いるよりも、陰翳に深みを(🌥)添(💸)える(🏳)方が主にな(♎)っ(🔋)ている(📳)。われらは一(🍜)つの軸を掛けるにも、その軸物(🚴)とそ(🌨)の床(✴)の間の(🕺)壁と(📀)の調和、即ち「床うつり」を第一に(🏉)貴ぶ。われ(🎦)らが(🕐)掛け(📻)軸の内容(💗)を成す(🚡)書や絵の巧拙と同様(💓)の重(🚋)要さを(🏩)※(「ころもへん＋表(👖)」、(🚛)第4水準2-88-25)具(🍆)ひょうぐに置(⏩)くのも、(🚟)実にそ(🥀)のためであって、床うつりが(🚄)悪か(🌇)ったら如何なる名書画(🍶)も(💛)掛け軸としての価値(💘)がなく(🖊)なる。それ(😞)と反対に一つの(🦄)独立した作品としては大(🌱)し(🤹)た傑作で(😙)もないよう(🎬)な書画が(🌲)、茶(🚃)の(🚁)間の床に掛けて(🏚)みると、非常に(🕧)その部屋との調和(🌄)がよく、軸(📢)も座(👲)敷も(⏳)俄かに(🍣)引き(🕍)立(🔎)つ場合がある(🍪)。そ(💎)して(🚵)そ(👧)う云う書画、それ(🗄)自身(🌇)としては格別(🍞)のものでもない(🧓)軸物(🕚)の何処が調和す(🏔)るの(💐)かと云(🐹)えば、それは常にその地紙や、墨色や(🐞)、※(「ころ(🆗)もへん＋表」、(🎊)第4水準2-88-25)具の裂きれが持って(♓)いる古(☔)色(⭕)にある(🌁)のだ。そ(🤑)の古色がそ(🕍)の床の間や座敷の暗さと(👷)適宜な(📍)釣り合いを保(🤯)つのだ。われ／＼はよく京都(👻)や(🏟)奈良の(🌐)名刹を訪ねて、その(🌂)寺の宝物と云(🔐)われる軸物が、奥深い大書院の床の間にかゝっている(🥥)のを見(🍬)せら(🏼)れるが、(⛵)そう云(🖊)う(⚫)床の間は大概昼も薄暗いの(🎷)で(🕎)、図柄な(🤴)どは(⛄)見分けられ(🕙)ない、(🆚)たゞ案内人の説明を聞きながら消えかゝった墨色のあとを辿っ(🤼)て多分(⏮)立(🐂)派な絵なの(🦈)であろうと想像(🛡)するばかりで(🐳)あるが、(🥀)し(🖍)かしその(👮)ぼ(🗂)やけた古画と(🦗)暗い床の間との取り合わせが如何にもしっくりしてい(🕋)て、図柄の不鮮(🎭)明などは聊(🍫)かも問題(🤸)でないばかりか、(🥓)却ってこのく(😩)らい(🗑)な不鮮明さが(🚐)ちょうど(🎱)適しているようにさえ感じる。つまりこ(💰)の場合(🐧)、その(📠)絵は覚束な(😽)い弱(📓)い(🎾)光(🉐)りを受け留めるため(👖)の(🈳)一つの(🕜)奥床しい「面」に過(🛄)ぎな(🦄)いのであって、(🕌)全(👶)く砂壁と(🎎)同じ作用を(🙅)しかしていないのである。われ(🌓)ら(⛩)が掛(🥕)け軸(🚓)を択ぶのに時(🚡)代や「さび(✡)」を珍重す(⏱)る理由は(㊙)こ(🐜)こにあるので、新画は(🐔)水墨や淡彩の(🐾)も(🤥)のでも、よほど注意(🍨)し(🚛)ないと床の(🙉)間の陰翳を打ち壊すの(💃)である。

A「おれ(🚚)は、荷物は(🆒)いや(🕧)だ。」