門人たち(🗞)は、(🦀)三(⏩)度顔を見合せ(📁)た。しかし(🎀)、彼等の(😼)視(shì )線(🧝)は、今(jīn )度はすぐばらばらになって、めいめいに自分たちの足(🥥)さきを見つ(🎿)めた。孔子は(🌞)つ(🎆)づけ(🦏)た。
子(🎩)、仲弓(gōng )を謂(wèi )う。曰(yuē )く、(🏖)犂牛りぎゅうの子(🚡)(zǐ )し、※(「馬(mǎ(🚕) )+(👎)辛」、(⛩)第3水(🌵)準1-94-12)あ(🤯)かくして且つ角よくば、用うるこ(💪)と勿な(💸)か(🏣)らんと欲すといえども(🏺)、山川其(🎞)(qí )れ(🚬)諸これを舎(shè )すて(🛸)んやと。
「7(🥥)閔(💙)子騫は(🏩)何とい(🐭)う孝行(háng )者だ。親(🚮)(qīn )兄弟が彼をいくら讃(zàn )めても、誰一人それを非難(ná(🚀)n )するものが(🤪)ない。」(👑)
彼は、「惜しいものです」とい(🚓)う言葉に、馬(🚯)(mǎ )鹿に力を(🚸)入(rù )れた。それ(🈹)は心ある門(🛁)人たちの顔をそむ(🙌)けさせるほど(👮)、変な響き(👭)をも(👕)ってい(😶)た(💾)。しかし中(zhōng )に(🏍)は、にや(🌟)にや(🚘)しながら(🙍)、(🦏)孔子(🦑)がどう(📽)答(🧛)えるかを、面白そうに待って(🦇)い(🕚)るもの(🎋)もあった。孔子(zǐ )は寒そう(🎴)な顔をして、一寸眼を(🤨)伏(fú )せ(💃)たが、次の瞬(🐁)間には(🏺)、そ(🛂)の(📥)眼は鋭く輝いて(😽)、みん(📠)なを見まわしてい(🥘)た。
「(🥢)6父(🚙)の在(🧥)世(shì )中(zhō(🏷)ng )は、子の人(ré(👻)n )物を(🏴)その志(📝)によって判(🆓)断され、父(fù )が死んだらそ(⏯)の(🛁)行(🏧)動によっ(🚿)て判(😒)断される。な(📿)ぜなら、前(👜)の(🌼)場合(hé )は子の行動(🚩)は父の節制に服すべき(🌓)であり、後の(🍇)場合は本人(🕒)の自由(🚬)(yóu )であるからだ。しかし、後(hòu )の場(🧚)(chǎng )合(🙄)(hé )でも(🔣)、みだりに父の仕来り(🙌)を改(🔳)むべき(😩)で(🖖)はない。父(fù )に(🈺)対す(🛹)る思(sī )慕哀惜(🐒)の情が深ければ、改む(❤)る(👐)に忍びないのが自然(😓)だ。三年父の仕来りを改(gǎ(🧤)i )めないで、(💽)ひたすら(🤙)に(🐻)喪(sàng )に服(fú )する者にして、はじめて真の孝子と云える。」
6 子、四(🛬)を絶つ。意(yì(💢) )なく、(🦒)必なく、固な(🐘)く、我(wǒ )なし(子(zǐ(🥪) )罕篇(piā(🐑)n ))
孟孫氏(🌊)の家廟の祭が近(jìn )まっている(🚧)こと、そし(🤶)てそ(🚅)の計画の(😋)内容(ró(🌨)ng )が(🌘)どん(🥚)なもので(🛥)あるかを、うすうす耳にしていた(🌸)孔(kǒng )子は(🌿)、懿子の質問の底意を(🗃)、(🚴)す(♓)ぐ見(jiàn )ぬいてしまっ(㊙)た。で、彼はごく簡単に、
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