小諸本町の裏(lǐ(🏁) )手に馬場裏ばばうらと(⬅)いうと(🐚)こ(🖍)ろがあり(🏴)ます。そこ(🎃)にある古(📃)い士族(🏺)屋敷で草屋根の家が(⏺)わ(🔶)たしの(🕟)借りう(✌)け(🍽)た住まいです。わた(👐)し(🤹)の小諸時代(dài )は七(🔪)(qī )年(📯)もそ(♒)の草(🏫)屋根(🎆)の下で続(🍿)いた(🏮)のです(👲)。
八(bā ) 夕(xī )顔(yá )よりかんぴょう(💭)へ
それから、来助老(lǎo )人は自(zì )作の刀を取り出し(❇)てきまして、
(👷)わ(🥪)らびはこの話を(🕔)聞い(🖍)ていましたが、や(🏅)がてこう答えました。それは草木(mù )と生まれ(🎧)ま(💒)し(⛅)て、新(xīn )しい(👞)生命を(🧤)願わないものは(📼)ありませ(🧡)ん(👑)。ただ(📙)お(📗)前さんには土(tǔ )を割って出て行く剣先の(👙)よう(🚥)な親ゆずりの力(😶)が(🗼)あ(🐧)る。わたしにはそん(👣)な親ゆずり(🥗)の(👯)とが(🔭)っ(🍪)たものがない。ですから、(🤺)背を曲(qǔ(🎀) )げたあ(🚀)か(🚾)ご(💉)のように(🤝)して出(chū )て行かないことには、土を(💆)持(🥎)ち(🎇)上げることが(🔠)でき(🛐)ませ(👈)ん。ある(🔡)ものは(📁)すく(🗯)すくと(🚥)ひと息に(🎞)延び、(🖌)あるものは頭をたれ(💙)ながらゆっくり(🏄)と(🛑)延(yán )びます。しかし(🗞)、それは同じことですよ(🙏)、(🌡)と。
塩(yán )釜しおがまから船で出(🕟)ました。清く澄(chéng )んだ海水を通(tō(🛫)ng )して、海の藻もの浮か(📈)び流れるのが見えるほど、(🍭)よ(🏆)く(🔡)晴れ渡(dù )っ(🐧)た秋(🈁)(qiū )の(🗝)日(rì )でした。な(🏖)るほど、あそこにも(🔃)島、ここにも島(🚫)(dǎo )。船で(🧣)見(💨)て通(tōng )りますと、(🛷)指を折っ(🎴)て(🥤)数えつくすこ(🐜)と(💓)もで(🏈)きま(⬅)せん。その島影を(🏋)人の姿にたとえて言(yá(👴)n )ってみるなら、立(👓)っているもの、すわって(🍠)いるもの、しゃがん(💱)でいるも(🚟)の、(🚌)寝そべ(🏢)っているもの、その(🍠)姿(🈵)は千(🎬)(qiān )差万別で(👧)すが、いずれも松の緑(lù )の模様のついた着物を着ている(💸)のが(👶)目に(😐)つきま(🅿)す。松島(🦗)はそういうと(👀)ころです(🤣)。ここには「(💡)ばば(🔜)が鉦(zhē(🗜)ng )かね打(dǎ )つ(🍡)念仏島ねんぶ(⬜)つ(🚻)じま」(🕘)という名の(🗺)島もあります(⤵)。そんなおばあさんの着(⛪)ているはんてん(🔒)までが、おそろ(🔌)いの松(👥)(sōng )の模様で(🐊)し(🚣)た。
「それはうらやましい。わた(🐌)しは十の年に郷(😙)里(📬)く(🍄)にを出たものですか(🥂)ら(〰)、久し(🤙)ぶ(🤹)り(🥘)に(🍵)ここを通り(🍩)ます。でも、(🤰)山(shā(🍚)n )育ちは争(zhē(🎁)ng )われないものとみえ(🗽)て、わ(🏕)たしの顔を見る(🚘)と(👩)、山ざる、山ざると(✔)いう人が(🔎)よくあります。」
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