日本《名古屋 パルコ クリマレ》2行目ライン
名古屋 パルコ クリマレあらすじ
(🎐)鼻血を出(chū )し、それが顏(🎂)一(yī )杯に(🛺)ついてゐて、鐵(😦)道(😮)線路(lù(🏐) )の(🔢)轢(♈)死人が立(lì )ち上(shàng )つてき(🍽)た、と(👊)いふ風(💨)にみえるもの(🥗)もあ(🌎)つた。顏一(yī )杯(🏳)が紫色(sè )にはれ上つ(🔩)て、眼が變に上ずつてゐるの(⛲)や、唇(🦋)をピク／＼ケイレ(🛃)ン(🧤)させ(📒)て入つてくる(❤)も(💀)のもあ(🧛)つ(🌏)た。皆は次の順番のく(🎏)るのを、(🌒)身體(tǐ(😯) )を硬直さ(⏲)せながら、(🛥)反つて、妙にう(🛸)つ(🌒)ろな(🧠)氣持で(🥖)待つて(🥛)ゐた。
「なんかえゝ(💈)ごと(🚨)でもなえべか(🙋)？」と(🐬)きいた(👮)。母(🌝)がきゝかへすと、
「可哀(ā(🍹)i )さうに！ 産(😹)婆(⏯)さ見せる金も無えべし、そ(🚁)れに、こツ恥(chǐ )かしく(🤪)て見せもさ(🌥)れねえべ(👤)しよ(🎃)。――お(🥖)芳の(➕)弟(dì )おんじ云つて(📥)たけど、毎日(rì )札(zhá )幌さ手紙ば出し(🐌)てる(💲)どよ。んから、あの(🐈)郵便(biàn )持(chí )ちがくる頃に、い(👏)つで(⛔)も入(rù )口(🈴)さ立(lì )つて待つて(🎗)るんだけ(🥏)ど、(🔷)一(🍾)度だつて、返事來たごと無えてたぞ。」
源吉(🍳)は反射的(🐺)に(♋)、自(🔅)分(fèn )の頬を兩(liǎng )手で抑へた。と、次が來(🔥)た。鼻(👇)がキーン(🈁)となると、強(qiáng )い藥でも(🕋)嗅(xiù )いだやうに感(📪)じて、―(🈂)―…(🤬)…べ(🌆)つたり尻(kāo )もちをつい(🚓)てゐ(🛅)た(🌖)。眼まひがした。彼は兩手(🕌)で(🚐)床に(🚑)手をついて、(♌)自分(fèn )の身體を支へ(💈)た。鼻血(xuè )の生(shēng )ぬ(💱)るいのが、床について(⏰)ゐ(💕)る手の甲に、落ちてきた。
「あの腹(fù )の子んしな。」と(🕵)云つた。
「皆(🤹)に代(🤜)つて、一通り(👟)の(🕓)ことをお(🚛)話しします。」さう(📽)前置(🈹)(zhì )きを(📘)して石山(shān )は、百姓に(🍑)はめ(🗺)づ(🦕)らし(🌅)い(🍭)はつきりした、(📈)分(🏯)つた云(yún )ひ(🎶)振(zhèn )りで（(👞)勿論、(🐣)百姓(🖼)などが殊(🔷)(shū(➰) )更に改ま(✊)つたときによくある、變な漢(🧜)語も使(🏪)つ(🅿)たが）――(😘)自分達は、(🛴)犬や(🍊)豚など(💽)よ(🍪)り(⤴)、(🥘)もつと慘めな生(shē(🔬)ng )活を(🌉)し(🙏)て(🏐)ゐること、――ところが自(zì(📮) )分達は何時か仕事(🔆)をなまけた事でも(👗)あつたか。――では、(🍍)何故(gù(📦) )か。自(zì )分達がいくら働いても働いても、とて(📤)も何(🈸)んの足(zú )し(🧛)にも(🌠)ならない(🔺)程貧窮してゐるのは(😭)、實(shí )に、地主の(👸)ためであるといふことを分(👚)り易く、説明し、今度のやうな場合地(🥪)(dì )主に小(😒)作(🌫)料(liào )を收め(👴)ること(💉)は「自(zì )分達の死」を意(💱)味してゐる、ナホ我々百姓は、高(gāo )利貸の不當な利(lì )息(⭐)、拓(♉)殖(zhí )銀行の年賦(📹)にも(🎿)、苦(🔝)し(♊)められ、それ(🗑)に税(👝)金(jī(💭)n )がか(🔀)ゝつてくる(🏍)。そし(📶)て出(🤸)來(✨)上(🔃)つたもの(👋)は、肥料(✈)や農具(jù )に(🈷)も引(🚯)合はない(🎍)。かうま(🕐)で(🍰)、自(🐅)分達(dá )がなつてゐるのに、だまつてゐ(🌻)られるか。そこで(⛩)、(🙌)我(wǒ )々は、皆んなに(🥕)お集(📤)りを願ひ、その方策をきめ(🌺)ることにした(♈)い(🦂)のだ、(🎢)と(🤔)結(jié )んで壇を下(xià(🖋) )りた。百姓達は、聞き慣れない(🐓)言葉が出(🥜)る度に、石(🚜)山の(🤬)方を見て、考へこむ風を(😍)した。が、苦(kǔ(⏬) )しい生活の事(🗜)實(shí )を石山に(🕸)云は(🥊)れ、百姓は、「(♑)今(jīn )更のやうに」、自分(fè(🍥)n )達(🌅)自(zì(㊗) )身(🌜)の慘(👮)めさを、顏の眞ん(🚹)前にとり出(chū )さ(🤗)れて、(🚩)見せられた氣がした(🚼)と思つた。石(shí )山(shān )が壇(🏡)から下(xià )り(🔶)ると(🏛)、急にガ(🤚)ヤ(😶)／＼し出(chū )した。今石山(shān )の云つた事に(🙍)つい(☕)て、あつちでも、こつちでも話し合つ(🏨)た。一(⛑)(yī )番前(🎾)にゐた年寄(🎡)つた百姓が(📍)、「とんでもな(🥤)え、(🦉)おつかねえ(♒)こ(🍬)と云ふ(✂)もんだ。」とブツ(👴)／＼云(🎁)つたのを石山はおりる(🏝)時に(🌭)聞(🐚)いた。
が源吉は、(🛹)母親の、それをきいてゐる(🌳)う(📧)ちに、(🥀)自(🚉)分でお芳を憎んでゐるの(👵)か、あは(📏)れんでゐるのか(⛑)分ら(🛫)ない氣(qì )持(😂)になつ(🌾)た。げ(🦊)つ(🥘)そり頬(🤽)のこけ(🔟)たお芳が郵便配(🎑)達を入(😶)口(kǒu )に立つて待つて(🍬)ゐる恰(😶)好が、源吉(🔃)には(🔕)見え(🐤)ると思つた。弱々しい、考(kǎo )へ込んで(🗂)ゐ(⭕)る眼(yǎn )が、どうし(🔂)て(🥢)も離れ(🍧)ない。大きな腹をして(🧔)、(🐅)―(🤰)―だが(🥡)、そこへ來(🕖)ると、源吉は(📇)頭(tóu )を振(⛄)るやうにして、眼をじつとつ(👤)ぶつた(⛺)。胸(💊)が(🦌)變(biàn )に、ドキ(☝)ついてきて(🔅)、彼には苦(🏤)しくてた(🖌)まらなかつた。
「(🎇)お芳(🤙)、隣りの、あ(🐳)の(🤗)、(🍢)なんてか、―(🌖)―石か(🐬)、(🌎)――石(shí )だべ(💺)、石さ云つ(🆔)たど(🍯)よ、(😷)さうやつて。」
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