九(jiǔ ) 耳(🖋)(ěr )のいい人
「わしが国さで見(📡)(jiàn )せたいも(🔬)のは」という(👌)歌にもある(👞)とおり、東(⭐)北(běi )の人(🤒)(rén )はなかなかお(🌗)国(🏢)じまん(📻)ですから(⛺)、何(📲)(hé(🌭) )よりもま(🚭)ず(😩)松島を見せたいと布施(shī )ふせ(🏙)さ(🚁)ん(🎗)が言(yán )い(🌾)まして、学校の(🏖)お休み(🚬)の日に(📉)わたしを案(🚵)内し(📷)てくれました。
わ(💌)たし(🤝)は一人の古着(zhe )屋さんを(🧝)知っていました。この古(gǔ )着屋さんは美濃みのの(🕌)国から出(chū )てき(🥝)た(🎑)人です(🎺)が、(⚾)明(🥉)治(zhì )学院にかよって(🏅)い(🍩)るわ(📨)たしの学生(shēng )時代(🐛)(dài )に、(🦍)くつ屋をしてい(🔩)まして、編み上げのく(🦈)つを一足(🌌)造(🗞)ってくれ(🦄)ました。それからわ(🌇)た(🏹)し(🥤)も懇(🧣)意になった人です(😄)。
さて、高瀬(🛸)の(💪)兄の代(🥡)になっ(🚦)てみますと、この人は若い時か(🖤)ら早く名古屋に出(✊)て(👭)、(♏)新し(🚺)い教育(yù )を受けたくらいですから、漢(✈)方で造っ(📓)た先祖伝(yún )来の薬などを(🚿)守っている時世ではない(🏘)と考え、(🥋)家も飛(⛱)び出(👑)して(🗣)しまって(🍡)、(🤫)東(🌞)(dōng )京(🚘)に出て(🚐)い(🚎)ろい(🏇)ろ(🤸)やってみたと(🍓)いう(🏼)ことでした。どうでしょう、この兄(🏅)のいろいろな試みよりも(🎰)、(🐦)先祖のの(🤡)こした仕事のほうが根深かっ(🏞)たのです。古(gǔ )い薬(🆙)はいつまでも、売れ(🌹)て、子孫(🍏)のものが(👋)よくやって行(🕸)かれる(🧙)ばかりでなく、(🐑)薬方(❇)くすり(🌤)かた(💽)の番(💙)(fā(🦈)n )頭(tó(➕)u )さんや(🍹)大(dà )ぜいの小僧さんたちまで(👒)りっぱに養え(🚞)るの(🚠)で(🥄)す。高(gāo )瀬の兄はいろいろやってみた末、もう(🥌)一(🏾)度住み慣れた屋根(gēn )の下(🔯)に帰っ(🤖)てき(🍄)て、黒光りのするほど(🥧)時代のついた大(dà )黒柱(⚓)のわきにす(🔠)わって(🛵)みて、先祖のおそるべきことを知(zhī )ったそうです(💵)。なんと、くりめしの(🤞)好(🦅)きな(😏)橘翁(wēng )さまはその画(😛)像の(🎫)中に残って、子(zǐ )孫(❗)の末を見守っていてくださ(🗑)ることでしょ(🚢)う。
九(🛤)(jiǔ ) 玄(💰)関番(🍕)
姉(💍)夫婦とその娘(⛷)とは木曾(♐)福島き(🆑)そふくし(🚢)まから、おじたちは(🏟)となり(🎖)村の吾妻(😒)(qī )村あ(🐆)ずまむらか(♌)らというふうに(📵)、親戚(🦎)しんせきや古(🧕)(gǔ )い知り人(rén )は郷(🌤)里(lǐ )の(📈)神坂村(📷)(cū(🍰)n )みさかむら(🎆)へと集(🙎)(jí )まって来てい(👢)まし(🥎)た。村の人たち(🍱)は母の(🕐)葬(⏱)(zàng )式(🤧)の(🐻)した(😢)く(🧛)をし(🌿)て、遺骨の着くのを(🐴)待(dài )っていて(😿)くれた(🔻)のです。わ(😄)たしは(💼)暗くなってから村の(🔩)入り口(🥖)(kǒu )に着きま(👩)した。
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