と(🚿)声を(🕯)か(🍚)けて、(🚑)毎日行徳(dé )方(🚰)(fāng )面か(💃)らおさかなを(🖕)かついでくる男(🛤)が荷をおろすのも、その勝手口でした。
「(🕧)荒(🧣)物屋あらものやもやったこ(🈷)とがあ(🦄)るしナア(🌤)。」
橘(jú(🔧) )翁(wēng )さまはかなり遠(🍡)い先(xiān )のことを(😸)考(kǎ(😀)o )えて(🍛)おいた人(🎾)とみえます。そのことをこ(🖱)こにすこしお(🈴)話ししてみれば、も(🍴)とも(🍿)と高瀬(lài )の家(jiā )の(😨)先祖は代々木曾福島(👇)のお関所(🏷)(suǒ )番を(✊)つとめた武(wǔ )士で(🐐)あり、高(😲)瀬(lài )の兄(姉の(😛)夫(fū ))の父(fù )親(😏)の(👅)代(🍳)に(🛏)は砲術(⛑)のご指南番(指導の役)までしてお関(🙌)所(👁)を固(🖥)めたもの(➖)で(🍨)、したがっ(🌝)て部下に使わ(➿)れ(👶)る人たちもすくなくなかっ(🐒)たの(💥)ですが、そういう身(shēn )分の低(dī )い(🚔)士族は多く貧しか(🦉)った(⏸)のです。橘翁(wēng )さま(👞)の製(👄)薬は(🕣)、部(💘)(bù )下の人たちにも内職を与え、土地の(🉑)うるおい(🌃)に(⏰)もなるよう(🐶)に、と(💚)の願いから始めたことらし(🐯)い。高瀬(🚁)で造(🤐)り出した奇応丸きおうがんは、(💔)木(mù )曾山でとれる熊(xió(🛸)ng )くまの胆いを土(😶)台にして、それ(🎺)にシナ朝鮮のほうから来る麝(shè )香じゃこうや(📴)に(🐃)んじんなぞを用い(🌭)、(👴)形(xíng )もご(👘)く(🕔)小(xiǎo )粒(🐨)な(🏾)飲(😊)みいい丸薬(➡)(yào )とし(🌲)て金粉(fě(🗾)n )きん(👣)ぷんをか(😙)けたものですが、(📄)正(🖇)直な材料が使っ(🀄)て(🎪)あるものですから(📢)小児(🌄)に飲ま(🥩)せるにい(❎)いと言わ(👽)れて、だ(🍠)んだん諸(📊)国にひろまったもの(📌)のようです。
「(😹)ハハ(🎾)キ(🌤)トク、スグコイ。」
(😰)その人を仙台から連れて来て、はじめて用(🀄)が足(zú )り(😮)たと(🍹)いう(💡)こ(💢)と(🏝)でした(🥕)。そんな(🦒)漁師こと(🏬)ばの通弁(✂)をだ(🌲)れがつと(🦕)め(🐅)たかと言いますに、その耳のいい人はもはや(🛎)三(🧥)十(💲)年近くも仙台(tái )地(👢)方に住(zhù(🎩) )む外(wài )国の宣教師でした。ローマ(🙈)旧(💹)教をひろめに(🌝)日本へ渡(🦕)って来た人で、ジャッ(🔑)キという名(⭕)前のフラ(😽)ンス人でした。この(✖)ジャ(🧜)ッキ先(🏟)(xiān )生、(🐮)ギリシ(🚚)ア語(yǔ )の知識(😢)もあっ(🖋)て、学問のある坊さ(🧠)んでしたが、年百(bǎi )年じ(🔎)ゅ(🎁)う、同じよう(👇)な(🏋)黒(hē(🔎)i )いぼう(😊)しをかぶり、黒(🐓)い服を着(👴)て、なりにもふりにもかま(💃)わずに荒(huāng )浜のほうまで(🍶)宗旨(zhǐ(🈚) )しゅうしをひろめに行(🚂)くうちに(🐕)、そんな(🖐)漁師ことばの通弁がつとま(👉)るほど、いい耳を持つよ(🕝)うに(😨)なったのです。
川上(shàng )を(🔳)見(jiàn )て(🤭)きたかわずはまず(🔝)岩村(🏠)(cūn )田いわむらだあたりから始(🐄)めま(👄)し(🏠)た。あの町(❇)の大字お(🐌)おあざ(🙆)金かねの(🚦)手て(🕍)とい(✝)うところのかど(😟)に(🆔)石(🕦)(shí )があ(🐖)ります(🖖)。そ(🐞)の(🚡)石(shí )が、(🕖)こ(❎)れ(🤹)より(🔐)南、甲州街道と(🍨)旅人に教え(🥒)ています。
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