楽(lè )長は(🉑)邪心(xīn )と云わ(🔟)れたので(👞)、駭お(⛺)どろいた。さっき孔子を怨む心がきざしたのを(👬)、もう見ぬかれ(🏦)たのか知ら、と疑(🔅)った。
「あれな(🍟)ら、大丈(zhà(🥌)ng )夫祭壇の(🥡)犠牲(shēng )いけにえになり(🚈)そう(🏚)じゃ。」
「礼は(♉)簡(🗒)に失し(😂)ても(⛸)なら(🐈)ないが、また過(🅾)ぎてもならない。9過(guò )ぎたるはなお(📷)及(🏦)(jí )ばざるがごとしじゃ。人間に(🤒)はそれぞれ(📰)に分(fèn )というものがある(👭)が、その分を(🎃)上下しないと(🐂)ころに、礼(🎒)の(🉑)正(zhè(🏴)ng )しい相が(➿)あ(😎)る。分を越えて親を祭(jì(🥖) )るのは(🧟)、親の靈(lí(🕢)ng )をし(🥣)て(🎤)非礼を(🈶)享うけしめるこ(🏓)とになるのじゃ。のみならず、大丈夫の(🙄)非礼(lǐ )はやがて天下(🚰)を紊(💴)みだるもとになる。親の(💠)靈(⬇)をして天下を紊るような非(fēi )礼(😎)を(🏃)享けしめて、何(🍜)が孝行(🏟)じゃ。」
「(💆)こまか(🤒)なことは存じま(💔)せんが(👑)、(🔇)何でも、(✏)こ(🈵)れまでとは比(bǐ(👈) )較(jiào )に(🚧)ならぬほど(💬)、立(🍫)(lì )派に(🍫)な(📒)さるご計画だそうで(🐔)す。」
「さっ(🕒)きか(🐪)ら(👘)考(🕦)えています(🔶)が、ど(🍗)うも私にはわ(🔂)かりません。」
「如(rú )何(🤽)(hé )にも、(🥀)それは仁とは云えませぬ。」
楽(lè(🍈) )長(🙃)(zhǎng )はうなずくより仕(😒)方がなかっ(⬜)た。孔子(🕚)(zǐ )はそこでふたたび楽長(👍)を座に(📙)つかせ(🔖)て(🐠)、言葉をつづけ(🤸)た。
子、(🤙)魯の大師に楽(lè )がくを語つげ(🕚)て曰(✍)く(😆)、(🔽)楽は(🌰)其れ知る(🦅)べき(🛥)なり(🎋)。始めて作おこすとき翕如きゅうじ(📭)ょ(🚨)た(🏊)り。之(🚫)(zhī )を従(cóng )はなてば純如たり。※(「激」の「さんずい」に代(🤟)(dài )え(👥)て「白」、第3水準1-88-68)如きょう(📞)じょ[(🍉)#ルビ(🚥)の「き(❇)ょ(🦁)うじょ」は底(👱)本では(⬛)「き(🀄)よよじょ(🔩)」]たり。繹如えきじょたり。以て(📮)成ると。
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