「馬(➿)鹿に澤山(shān )だ(🐠)な、どうした(🦆)んだ。汽車はまだ(🍡)ゞ。えゝ(⛹)よ。」
丸(🛤)(wá(🤾)n )山(shā(🧦)n )は、穩(wěn )かに、(🕷)百姓(🔈)はそん(💻)なことをする(㊗)もんでない、地(dì )主(zhǔ )は(🛎)親で、俺達(🍞)(dá )は子供(🏆)(gò(🗡)ng )のやうなものだ、何事も堪(kān )へしの(🛎)んで働くことは立(lì )派な(🤱)ことだ。歸つた(⛵)ら(🦃)、(🎗)皆んなにさう(🚓)云(yún )つ(📸)た方がいゝ、(👾)差(chà )配さ(🌡)んには(♿)自分からよく(🎈)頼んで置いてあ(📺)げ(🚲)るから(🌓)、と云(yú(🏭)n )つた。
「それ(🐲)こそ(🏸)本(👎)當に(🌃)めしも喰(👥)(cān )へねええんた(🍬)事始(shǐ )まるべよ(🐿)。」
源吉は口(kǒu )のなかで、煮え切らない(🔁)返(🔉)事(🌥)をして、外(wài )へ出た。
「ぢ(🛌)や、齋藤(📑)案(📣)に從ふ(🤠)ことになるんですねえ(🍙)。」
「(😜)分(🌈)つて(🕦)るべよ。地主か(⛵)ら畑ばとツ返(👑)すの(🕯)さ!」
(✳)初(chū )め、(🌍)源(yuán )吉(🐺)は、お芳が歸つてきたときいたとき、カ(📼)ツ! とした。拳(quán )固をぎり/\握りしめる(💡)と、(📽)「畜生ツ(🎏)!」と思つた(🔱)。一思(🥡)(sī )ひにと思つて、飛(⭕)び出さうとさ(🔷)へ(🚺)し(📼)た。
しばらくすると、(👁)百姓の(👌)集(jí )會らしい(⏭)、變な人(🖕)(rén )いきれの臭(🔲)氣(👒)でムンとし(💌)た(🤘)。
そして、「この事に對し(🗿)て意(➖)(yì )見のある方は、手をあげ(💦)て自分に云つ(🌌)て貰ひたい(🥫)。」と云つ(🦌)た。
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