次郎は(🌪)、しかし、それどころ(🤨)で(👸)はなかった。かれは、(📙)もう(🐀)、先生(🔢)のつ(📓)ぎの言葉が、槍やり(😇)の穂先ほさきの(🐐)ような鋭さで、(🍚)自分の胸にせまっているのを感じ、かたく観念の眼(🚋)をとじて(🚭)いたのだっ(⏩)た(🤩)。
「おや、外出(🍛)しなか(🔳)ったんですか。」
「ええ、べつに出(chū )る用も(🆖)な(🤨)か(🎁)った(😏)ので……(🔵)」(🦃)
「君(👙)らのそ(🆎)うした非良(🔂)心的(de )な態(📱)度は、君(😋)ら自身をますます非良心(♐)的にするばかり(♿)では(🍥)ない(🥈)。そ(🥦)れ(🥪)がある限度をこす(🍬)と、(👎)ついには、愛情と(🏯)忍耐にんたい(⛱)とをもっ(🛠)て、(🧦)君らの良心を力づけようと努力している人の心ま(🔉)でをきずつけ(💭)、(🍻)その愛情と(😏)忍(🌖)耐(nài )とを、憎(👴)にく(📸)しみと(🕹)怒いかりとに代えてし(💎)まうもの(🦌)だ(🕗)。現に(📎)君らは、今朝の(👤)板木の音の調(🏫)子(🔫)が途中とちゅ(🚾)うか(🧙)ら(🤓)変(🌘)わったことで、それがわかっ(😡)ただろうと思う(🦂)。あの、おだや(🏡)か(🏺)で辛(xīn )抱(bào )づ(😍)よかった板木の音が、(🔲)おしまいになって(🖋)、急に怒りだ(🛡)し(🔡)た(🛀)としか思えないような乱調(🦌)(diào )子にな(🦉)ったが(🚻)、あれは(🕹)、君らのあ(🎗)まりにも非(fēi )良心(🐧)的(de )な態度が、板木(🖕)をうつ人(rén )の心をきず(📧)つけ(📉)た証(zhèng )拠(Ⓜ)(jù )しょうこな(🔖)のだ。……(😾)むろん、私(sī(🧦) )は(🏪)、愛情(qíng )も(📎)忍耐(nài )心も失った、ああした乱(luàn )暴(⌛)(bà(🤵)o )な(🎣)打(💊)ち(🥧)かたを是(🦃)認ぜ(🐵)にんはし(🔒)ていない。また(👍)、それをやむを(🍔)得な(🔹)いことだとして弁護(hù )しよう(💆)とも思っていない。怒りや短気(qì )は、友愛塾(shú )の(🅱)精(🛵)神とは根(gē(🔑)n )本的に(⛩)相(⚪)いれな(🅱)い(🎞)ものなの(🛎)だ(🌂)から(✌)、どん(🍩)な(👜)事(🦍)情のも(🕧)とでも、ああ(🚓)した打ちか(🐲)たは(🦒)、二度(dù )とくりかえされ(🛌)て(😳)はならないこ(💚)となのだ。もし今朝(🔹)の板(🏗)木(🍶)当番が、つい(🕐)に業ごうを(💗)にやしてあんな打ちかたをしたとすると、私(🚓)は(🕵)その人のために、まことに残念なこと(🌪)だと思っている。し(🏛)かし、い(🦏)っそうわるいのは、(🌀)あ(🕜)あ(🌅)し(🌔)た打(dǎ )ちかた(🎊)を余儀よぎなくさせた君らの態度だ。君らさえ(🍦)もう少(🐃)(shǎo )し良心的であっ(💁)てくれた(📖)ら、板(🏦)木(mù )を打(dǎ )った人も(😁)、ああしたあやま(🕺)ち(🍘)を犯おかさな(🐌)いで(📳)すんだの(🤚)だろうと(🛤)思う(🏼)と(📻)、それが私(sī )はく(🆙)やし(🤪)くてならない(🔫)。…(👋)…(😱)だが、それはまあいい(🤗)、(♌)そ(🌄)れは(🏴)百(🏃)歩をゆず(🔡)ってあきらめ(🧡)る(🥒)としても、ここ(🌉)にどう(♓)しても私にあきらめのつかないことが(🌙)一(yī )つある。それは、愛情で打たれた板木の音では寝床をはなれよう(📶)とし(🥠)なかった君(🏖)ら(🐂)が、(👱)怒りで打た(🎈)れた板(🔑)木(mù )の(🎏)音(📿)(yīn )では、わけなくはね起(qǐ )きた(🚑)とい(💦)うことだ。その点で、君らは精神(🔮)的に(➖)は(😃)まだ(⌛)奴隷(lì )どれい(💃)の域(🃏)を一歩(👳)も脱だっしていない(💒)とい(😻)うことを証明している(🌅)。いや、それどころか、君(jun1 )らはより(🏧)いっそうみ(📐)じめな奴(nú )隷になるこ(👾)とを希望(🔓)しているとさえ私には思え(🚄)る。こ(🦎)れはほんとうに(🌞)なさ(♊)けな(📨)い(💌)ことだ。私は、むろん、こう言ったからといって、(⛴)怒(🍏)りに対(duì )して(🏖)は怒りをも(⚡)って(🈵)立(🕢)ち向か(🔋)え、と君らにすすめている(💵)のではな(👍)い。ただ私は、愛(ài )情(qíng )に対しては、つけあがり、(📇)怒(🕤)りに(🌻)対(🧡)しては(⛷)、(➕)た(🔍)だ(🉐)ちに膝(xī )ひ(🧙)ざを(🕵)屈くっ(🙏)するような君らの奴(🏆)隷(🛃)根(🔧)性(👌)(xì(🏎)ng )こん(😖)じょうが、(📜)なさけ(😇)なく(🔤)て、じっとしてはい(🔐)られない気持(chí )ちがするのだ――(🐂)」
そう思った(🌭)と(🐐)き、自(zì )然に、かれの眼にう(💕)かんで来た二つ(⏫)の顔が(🌟)あっ(🚮)た(✖)。それは、大河(🥥)無門の顔と、(🚊)青山敬太(tài )郎のそれ(🔚)だった。ゆうべの懇談会の様子から判(😎)断して、こんな落ちつい(🏧)た(⛱)板木の打ちか(👒)たので(📔)きる(♌)の(🏾)は(🏴)、おそ(📳)らくこ(🚞)の二人のほかには(🍤)ない(🌕)だろう。そして、(⏱)第(dì )一(🚰)週の管理部の(🚲)責任(rèn )をひきうけた(🧕)のは第五(wǔ )室(🐕)だったのだ(🍭)。――そこまで考えると、(🙄)か(🌨)れはもう、今朝の板(🍪)木が大河(🤹)(hé )の手(🌘)で打たれて(😞)いる(🎛)ことはま(🏪)ちがいな(🔽)いことだと思(sī(🧑) )った。
か(🔋)れらの大(dà(🍖) )多(📈)数は(💹)、(😭)まだむろん(🥒)、人間(💏)(jiān )生活(huó(👉) )にと(👄)っての自由の(👉)価値や、そのきび(🐇)しさについて、ほんと(🏫)うに目を(❤)覚さましていたわけではな(⛴)く(📢)、友愛塾(🎁)というところは一風変わ(🚯)っ(🗡)た指(👝)導をやるところだぐらいに(🙉)しか考えていなかった。しか(🤮)し、それにしても、(🛁)そうした(😹)言葉が、しだい(🖼)にかれ(🌫)らの間(🥘)にとりかわされ(🔰)るようになったと(🍀)い(🌉)うことは(🤧)、た(🦖)しかに一つ(🎀)の進歩であり、混乱(luàn )と無秩序むち(💕)つ(🤺)じょの(🍋)中(zhōng )で(🍔)、不(bú )十分(🛬)なが(🤤)らも(🈵)、何(hé )か(🐌)自(🖐)主(zhǔ )的(🧝)創造的(de )な活動(dòng )が始まってい(🖐)る証拠しょうこにはち(🔩)がいな(🔳)かったので(🏺)ある。
し(🎄)か(🍲)し、(🐱)つぎの瞬(🙃)間しゅ(🐚)んかんに、かれの(🍩)頭にひらめいたのは大河(🏭)無(👵)門(🔲)の(🎱)こ(🔞)とだった。かれは、すると(😼)、もう(💔)飯島の存在を忘れて、大(🔟)河(🏺)(hé )の(😑)姿を(📼)便所(suǒ )のあち(😍)らこち(🌓)らにさが(📨)し(💱)てい(🔺)た(🎆)。
二(🥤)人が午(wǔ )前中に来ると(🔒)すれ(🐩)ば、もう(🌠)そろそろ来るこ(🎚)ろだ。めいった顔は見(🐆)せ(🖕)たくない。いっそ(🚈)門のそと(📵)ま(🥕)で出て(👵)愉快に自分(fèn )のほうか(🤲)ら(🕡)迎むか(🔚)えてやろう(🍊)。あとはあ(🍪)たっ(🧣)て砕くだけるまでのこと(📸)だ(📨)。――(🐗)かれは冒険ぼうけんとも自(zì )棄(🦌)じき(🗓)ともつかない気持(chí(🤮) )ちで、自(🖌)(zì(🍘) )分(🚧)自(zì(🏾) )身(shēn )をはげましたの(🍲)だった。
「しかしもう眼(yǎ(🐟)n )はさ(🦉)ましてい(💛)ますよ(📝)。」
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