「堯(🎿)帝の君(jun1 )徳(🏙)(dé )は何と(🏠)大き(🕟)く、(👄)何と荘(👮)厳なことであろう。世(🦍)に(🚟)真(🐺)に偉大なも(🤩)の(⭕)は天(🏀)(tiān )のみであるが(👙)、ひ(🌏)とり堯帝は天(tiān )と(💂)そ(🍠)の偉(⏺)大(📌)さを(🦄)共にしている。そ(🚪)の徳の広(guǎ(🚛)ng )大無辺さは何(🙏)と形(xíng )容(🏻)して(🔶)よいかわからない。人はただその功(gōng )業(yè(⚡) )の荘(zhuāng )厳(yá(🥘)n )さと(🏇)文物制(🎏)(zhì(🚒) )度(🗝)の燦然た(🛀)ると(🍙)に眼(🔵)を見(jiàn )はるのみであ(🥎)る。」(🍈)
「出でては国(🕳)君上長に仕える(🎃)。家(jiā )庭(tíng )にあっては父(🔋)母兄姉に仕える。死(sǐ )者に対(👅)す(♏)る礼は誠(chéng )意のかぎりをつくして(🔒)行(👾)う。酒は飲んでもみだれない。――私(sī )に出(💊)来る(📇)ことは、(🛑)先ずこのく(🌵)ら(🗼)い(🚹)なことで(🍆)あ(🎚)ろうか(😒)。」
三七(qī )((🛸)一八四)
八(bā(🍕) )(二(🗿)一三)(🛄)
有るをねたみて
○ 匡==衛の一地名(míng )。陳との国(guó )境に近い。伝(yú(😗)n )説(🍧)によると、魯の大(📞)夫(📛)季氏(shì )の家臣であつた陽(yáng )虎という人が(⛽)、(🐂)陰(⚪)謀(🌖)(mó(🎭)u )に失敗し(😠)て国(guó )外(🤐)(wài )にのがれ、匡(🌍)にお(🕣)い(🍍)て(😞)暴虐の振舞があり(🍆)、匡人は彼(🌛)を(🚺)怨んでいた。た(🌚)またま孔子の一行が衛を去(🍟)つて(🤾)陳に(🙄)行(háng )く途(🥐)中匡(🦄)を通りか(🤯)かつたが孔子の顔が陽(🍮)虎(hǔ )そ(🦌)つくりだつた(🏻)ので、匡人は兵(bīng )を以て一行(háng )を囲むこと(🍢)が五日(rì )に及(jí )んだというのである。
一二(🥟)(二一(👓)七)(🚇)
二一(yī(🙆) )(二二六)
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