いろ/\な(😤)話(🕺)は(🕞)なし(🎙)の出(🧔)でる山家や(🤗)ま(🍝)がのあ(🚝)たゝか(🙎)い炬(🙊)燵(🔛)こた(🧤)つ(😻)。
不(🏛)景気、(🌱)不景気と(🗺)言(yán )いながら、諸(zhū )物価は(🏊)そう(👍)下(🕘)がりそうにもな(🦎)いこ(🕔)ろで、私(😕)の(🥞)住(💼)む谷間のような町には毎日のよ(🤔)うに太鼓(😔)(gǔ )の音が起こっ(🚿)た。何々(❤)教(🍛)とやらの分社の(🍲)ような家(👜)から起(🐓)こって来るもので(💭)、冷たい不景(jǐng )気の風(💛)が吹(chuī )き回せば(🚪)回すほど、その音は高(gāo )く響(🏢)け(➿)て来(🧜)た。欲と(🌼)、迷信と(⛱)、生活(huó )難とから、拝んでもらいに行く人(⏱)た(🏸)ちも多(duō )いという。その太鼓の音は窪(🌂)(wā )く(🍀)ぼい谷間の町(🍇)の空気に(🛶)響(🛌)けて(🐱)、私(sī )の部屋へや(🖨)の障子し(🤲)ょ(🤷)う(🛀)じに(⛴)まで伝(🦎)わって来(🐽)ていた。
隣(😇)(lín )村となり(🔠)む(⚓)らの妻籠(🐐)つまごには、お(🍞)前(❄)達(🥟)ま(🔝)へた(😵)ちの(🔁)祖(💟)母おばあ[(🌻)#「祖母」は底本で(🥤)は「祖毎(měi )」]さんの(🎫)生う(🐘)まれた(🤦)お家(jiā(📘) )うちがありました(⛸)。妻(qī(🏤) )籠つ(💉)まご(📐)の祖父おぢいさんと(🏘)いふ人もまだ(🔵)達(⚽)者(🌻)たつしやな時(shí )分じぶんで、父(fù )とう(🤥)さん達たちをよ(🚸)ろこん(🧦)で迎む(🥫)かへて呉くれました。そこで、初(📺)(chū )はじめの日ひは妻(🚖)籠つまご(🔹)に泊と(🛀)まりまして翌朝よく(🏘)あさまた伯(🚭)父をぢ(🕟)[#(🍴)ルビの「をぢ」は底本では「おぢ」]さんに連つれ(📮)られて(🏯)出掛でか(🐳)け(🥜)ま(📘)した。
思いもよらない収(shōu )入(🎒)のある話と私が言ったのは(💬)、この(🌩)大量生産(chǎ(🛐)n )の結果(🚟)(guǒ(❌) )で、各著作(🕙)者(zhě )の所得をなるべく平(🌅)均(jun1 )にするた(🎋)めに、一(yī(🕔) )割二分の約束(shù(📻) )の(😓)印税の中から(🛴)社預かりの分を差し引いても、(🥩)お(💎)よ(🐿)そ二万(wàn )円あまりの金が(🕒)私の手(shǒu )にはいるはずであ(⛺)った。細(🍖)い筆を力に四人の(🈁)子(zǐ(🙉) )供(➕)らを養っ(🏜)て来た(👪)私(🎇)に取って、今(🧜)(jī(🚌)n )までそんなにまとまって持っ(🐰)てみ(👷)たこ(🌫)ともない金であ(💣)る。
(🚽) 六五(wǔ )[#「五」は底(🎷)本では「七」] 浦島(🎅)太(tà(🌂)i )郎(láng )うらしまたらうの釣(diào )竿つりざを
(📕)六四 (🗜)寢(qǐn )覺ねざめ(🕉)の蕎麥(mài )屋そばや
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