日本《met art エロ》2行目ライン
met art エロあらすじ
「共に学(xué )ぶことの出(📔)来る人はあろう。しか(🍖)し(🕗)、(🐎)その(💢)人たちが共(gòng )に道(dào )に(🥝)精(jīng )進することの出(🦐)来る人であると(🎨)は(🆔)限らな(🙅)い。共に道(🐍)に(⏯)精(jī(🔀)ng )進(🖨)することの出(chū )来る人は(👻)あろう。しかし、その人(🍦)たちが、(🌘)いざとい(🗯)う時(shí )に確(què(🌖) )乎たる(🍖)信念(🐍)に立って行(🛸)(háng )動を共(🐆)にしう(🧖)る(🔇)人であると(🏍)は限(🌦)らない。確乎(🥋)たる信念に立(🐞)(lì )って行動を共にしうる人はあろう(🎻)。しかし、(🥫)その人たちが、複(fú(🏯) )雑(zá )な(😱)現実(🈁)の諸(👮)問題に当面して(🔱)、なお事を誤らないで共に進みうる(🐑)人であるとは限らない。」
一(yī )六(🎗)（二〇〇）
○(👨) (📭)簣＝＝(🆘)土を(🌓)は(🥫)こ(🚡)ぶ籠、(🎧)もつこ。
「私(sī )が何を知(zhī )っていよう。何も知(zhī )っ(📄)てはいないのだ(🌪)。だが、もし、田舎の(🚳)無(wú )知な人が私(sī )に物をたずねるこ(🌛)とがあるとし(👳)て、それが本(běn )気で誠(chéng )実(shí )で(🍱)さえあれば、私は、物事の両端をたたいて徹底的に教(🛅)えて(👍)やりたい(🤠)と思(🛢)う。」
六（(🥄)二(èr )一一(yī )）
○ 聖(shèng )人・君子(🕺)(zǐ )・善(shàn )人＝＝孔子(👞)のいう(🏟)聖(shèng )人・君子(zǐ )は常(📦)(cháng )に(🐲)政(📋)治と(🤔)いうこ(➿)とと関係(xì )が(💌)あ(✖)る(🏍)。現に政治の任に当つている(⌚)と否と(🌗)にか(⏸)かわらず、(🚡)完全無欠な(👎)徳(dé )と(🎾)、自(🛤)由無(⛵)碍な為(🍈)政(🤛)能力(lì )をも(🤣)つた人(➕)が「聖(📲)人」であり、そ(👐)れほどで(🦆)はなくとも(🕣)、理想(xiǎng )と(⏬)識(👨)見(jià(🐌)n )とを持ち、常(🍌)(cháng )に修徳(🍯)に(📪)いそしんで為(wé(💛)i )政家として(🐁)恥かし(🥖)く(🅿)ない人(rén )、少(🆎)くとも政治(👵)に志(🏌)(zhì )し(🌰)て修(xiū(🐙) )養をつん(😱)でいる人、そうい(💙)う人が(🎽)「(🖱)君子」なのである(📨)。こ(🍾)れに反して、「善人(ré(✍)n )」は必ずしも政治と関係はない(🎩)。人(rén )間として(🧒)諸徳(dé )のそなわつた(🦃)人という程(👘)度(⬅)の意(⏬)味(😭)で用(🐜)いられ(🐆)ている(🤱)。
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