彼は、使(🛏)を遣わ(🍜)して、いく度と(📎)なく孔(kǒng )子(🏨)(zǐ )に会(🛵)見を申しこんだ(😚)。孔(kǒng )子は、(🥕)しか(🐏)し、頑(🏆)(wán )として(🕳)応じなかった。応(🥜)じなければ応じないほど、陽貸としては、不安(ān )を感じるのだっ(🤳)た(🍛)。
楽長(👔)は、もう默っては居(🆒)れなくなっ(☝)た(🥛)。
彼(🤘)は、そう答(dá )えて(🏮)おい(💃)て、(🌕)これまで(🍊)門人たちが(🍹)孝道(🍔)につい(🎿)て訊ねた時の孔子(🏦)の教えを(⛲)、彼(bǐ(📻) )の記(jì )憶(🏦)の中(🔙)からさが(👭)し(😭)て見(jiàn )た。先(😬)ず思い出された(🔽)の(🎗)は、孟懿子の息子の孟武伯(🕠)の(💉)問に対す(🦃)る答えであった(🍡)。
「なに? 陽貨から(🛐)の贈物じゃと?」
(📔)と答(👆)えた。
「(🌼)さっきから考(kǎ(🈳)o )えてい(🛥)ます(🉑)が、どうも私にはわか(🍫)りま(🍧)せん(👩)。」
とい(⬛)った(🕐)ことを(♈)思い起(🥈)(qǐ )した。孔(🚡)子(🔦)は或は、自(🐾)分(fèn )を「人君の風(fē(🍳)ng )があ(😽)る(🧠)。」などと讃(🅿)めて、(👫)その実(shí )、(🐽)何か(🏅)の欠(🤰)点を(🏂)婉(😧)曲に諷(🥅)刺して(👤)い(🌏)るのではあるまいか。そ(🏜)う(🛍)いえば、世(⛏)間では、子(zǐ )桑(🦗)伯(😮)子(zǐ )しそうはくし(🔞)と自(zì )分(🤐)とを、同じ型の人物だと評している(🍥)そうだ。子桑(sā(🎀)ng )伯子(🦎)は物(wù )にこせつかな(😆)い、い(🛠)い男だが(🚅)、少(🧣)し大ざ(🖕)っぱ過(guò )ぎる嫌いがないでも(❓)ない。或は自分にもそんな欠点(🆘)があるのではなかろ(⏺)うか(🐽)。自(🤫)分(🏉)だけで(Ⓜ)は、そんな事がないように気(qì )をつ(🈲)けているつもりではあるが。――(📏)彼はそん(🛰)なことを考(⬅)え(🛎)て、(🥘)讃(🔟)められ(🏟)たために却(què )って不(🔇)(bú )安な気持になるのであった。
5(🤢) 子(🏧)曰(yuē(😹) )く、父(🙌)(fù )母の年は知らざ(🌠)るべからざ(🎦)る(🍨)なり。一は則ち(💘)以て(😂)喜び(🐃)、一(yī )は則ち(🍦)以て懼る(🔑)と。(里(💫)(lǐ )仁(rén )篇)(🤰)
「決し(🥥)てお(📮)世(shì )辞は申(shē(🤖)n )しません。」
1 子曰(🛤)く、学ん(✅)で思(sī )わずば則(🏋)ち罔(💰)(く(♍)ら)し。思うて学ばずば則(zé )ち(😱)殆(dài )(あ(🛀)やう)しと。(爲政篇)
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