日本《ヤンキーズ ポルノ》2行目ライン
ヤンキーズ ポルノあらすじ
(🦁)その時(shí(📍) )です。わたしはが(📢)け(🚠)のわきに(😋)お(💮)っこ(👀)ち(🐐)ている小石を拾いあげ、(❇)それ(⛵)を(🦁)谷底(dǐ )のほうへ投げて(🔺)みて、う(🎁)らないごと(🏚)を(😄)試(shì )みようとしました。まだわたし(🥖)も若かったもの(🖱)で(🧑)すか(🐀)ら、もしその小(xiǎo )石が(🍫)川の水にと(🌟)どいたら、自(🌔)分(😝)でこう(🦌)ときめておいた(🈁)前途の目(😏)じ(🥎)るしを変え(🍮)ずに進もう、もし(🔹)またその(🐹)小石(➗)がとどかなか(🐡)ったら、自分の畑(🎭)には(🥁)な(🏾)いものと思って、好(hǎo )きな道も(🌤)あきらめよう、そ(🌑)んなふうに思い迷ったのです。ところが、どうでしょう、わ(🍯)たしの投(🈁)(tó(🌬)u )げてみた小(xiǎo )石は(🤔)、(🎍)一つは(⏳)川(🧛)の(🔍)手(⏭)前に落(🤐)ち(🛳)、(🈚)一つは川の中(🦀)に落ち(📂)て、自分ながらど(🏘)う(🏬)していいか(🔌)わからなかったこと(🧐)もありま(😔)した(🐍)よ。
「わ(🍞)し(🐂)が国さで見せたいも(💏)のは」という歌にもあると(📺)おり(🕣)、東(😈)北(🗞)の(☔)人はなかなかお国じまんです(🧟)から、何よりもまず松(sōng )島を見せたい(🆓)と(🈂)布施(shī )ふせさん(😵)が言いまして(🆔)、学校のお休みの日に(💸)わ(😟)た(🍿)しを案内(nèi )してくれました。
七 秋を迎(🔹)(yíng )えて
わたしはうずらの(🌡)ように小(🔣)さくなっ(👐)て(🆙)、雪の(🎻)ふりう(🙏)ずめる山里(♍)(lǐ(🤙) )の家の(🤘)窓でよく本を開きました。軒ばのつ(🛹)らら(🈂)は剣(jiàn )つ(🍦)るぎのようだ(🤩)と(👹)も言ってみ(🤠)た(🍥)く、(🦇)その長(🕳)(zhǎ(⬇)ng )さ(😢)は二尺(📣)にも三(sān )尺にも及びます(🚽)。最初(chū )の一冬はわたしもこごえ死ぬかと思(🏙)うほど、(🚀)おおげさに言えば(🎶)そ(💁)んなに寒(há(🏈)n )く思いま(🎁)したが、で(📩)も一年暮(mù )らし、(🌡)二年暮(🚔)らしするうちに、(🤒)ずっ(🥙)とわたしの(🎮)か(🎛)らだには「抵抗力(🍃)」とい(🦒)うもの(🍌)が出て(🚗)きまし(🥋)た。わたしはきびしい寒(🏛)さを恐れ(🌎)な(🚀)いで、(🥍)塩のような雪が飛んでくる(🏉)中を走り回(huí )り、山国の冬の楽(lè )しさを知(zhī(🏃) )るようになりました。わたしの教(✍)える学(🆗)生たち(🚇)は町に住むも(🚭)のばかり(🥕)でなく(💸)、かな(📑)り遠く(😜)の村から学びに来(⏲)る農家の子弟もありま(🥙)した(🐮)が、それらの青年は一里(🐶)(lǐ )も二里(🚥)もある雪道を毎(🥄)日平気(qì )でかよ(🚂)ってい(📑)ました。
さて、明治(🥌)の(🤬)御(❣)(yù )代みよとな(💄)ってみます(🛌)と、栗本先生たちが新し(🦃)い日本のた(🗒)めにいろいろし(📬)たくをして(📕)おいたことが(🐽)、(😀)あとになってわか(🎨)っ(🐴)てき(🙀)ました。この(⛄)国を開(kāi )き、世界諸外国(guó )と条(tiáo )約(yuē )をとり結ぶということ(✈)も(🔺)、先生たちのしたく(😥)し(🔑)ておい(🌎)たことです。下(🥉)しも(🎇)ノ(🏓)関せき償金(jīn )の談判(pàn )、横須(🏀)(xū )賀造(🌴)船所(🥅)の建築、陸軍(jun1 )軍制の改革そ(✈)れらはみな先(xiān )生があの小(📒)栗上野介らとともに力(🥎)(lì(🦎) )を(🍟)あわせて(🌠)した(💂)くしておいたこと(🕖)なのです。今日横須(⬇)賀に日本(🧕)(bě(🔠)n )の船(🛶)を造ったり修(xiū )繕したりする(🐞)所(📲)があって(⛩)東洋に一つ(📼)の名(🏖)物の(🚃)ようなドックがあるの(👊)も、も(🦑)とを(🅱)ただ(😑)せば先生たちが(🎀)徳川(🍟)(chuān )の(🛹)世(❓)のあとしまつをしながら(📂)、よ(👦)く(🦗)「しんが(😿)り(🌯)」(🥋)をつとめ(⛩)て行った(😱)そ(🐉)の(😅)おかたみではありますま(🤲)いか。いったい、徳川の世(shì )の末にあったことは大きな黒幕(mù )のう(🍀)しろにかくれてしまって、(❕)その舞(wǔ(🍔) )台(🔦)(tái )の(😌)上で(🏯)働いた(🧝)人たちの辛苦もほ(📏)ねお(🙉)りも現われ(🏅)ませんから(❕)、(🆘)世(shì )の(💵)中にそれを知(zhī )るものも少(🎵)ないのです。し(🛸)かし、先(xiān )生は自分(fèn )の(🤮)手(shǒu )が(🌡)らをじまんす(😌)るよ(💇)う(💾)な人(ré(🎤)n )ではなく、どこまでも徳(dé(🦒) )川(🚋)時代(👡)の「し(💧)んがり」(😖)として(🚣)、本所ほん(🏷)じょの北二(èr )葉(yè )町(♐)きたふたばちょ(🙁)うというところに(📕)退き、髪(🥣)の白くなるまで(🥅)徳川(chuān )の世の中(🕟)を見送りま(⏩)し(🍏)た。
まだ年(nián )若(📗)なころに、わたしも諸国の旅に出たことがあります。今のように乗り物(wù )も(🎴)そう便(🌵)利な時(🦑)世ではな(🥉)く、汽車で(🕧)行(🌎)かれない(🍗)ところはわら(🛡)じが(👣)け(🔴)で(📈)、毎日(🏩)七里ぐらいの道(dào )を歩きました。そのう(✳)ち(🐯)に(🐣)、だい(🏸)ぶく(🕡)た(🐹)ぶれてきたものですから、し(💢)ばらく石山の茶(chá )丈(zhà(📽)ng )ちゃじょうというところを借り旅(🦆)(lǚ(➡) )の足を休めました。そのへんの(🥖)こと(📻)を(🍆)すこしお話し(🚬)してみれば(🉐)、近江(jiā(🎵)ng )の石(shí )山(🏚)は(🌨)古い歴史のあるとこ(👤)ろでし(🍩)て、国分山こ(🦀)く(🍨)ぶや(🆗)まをうし(😹)ろにし、湖(👟)水(🏞)のながめも前(🍽)(qiá(🎢)n )にひらけていまして、(🚎)大きな(😂)巌(♿)石がんせきの間(😂)に名高いお寺が建てて(🌋)あるのです。茶(chá )丈とは、このお(🍀)寺の門前にありまし(🍫)て、以(🥣)前には参(🤼)詣さんけいに(😥)集まって来る諸国(guó )の人(👢)たちのため(⬜)お茶(🤶)の接待をしたところだ(🚠)そうですが(🌨)、わた(📑)し(🛅)が行った(🧀)時分はもうお茶(🍟)の接待(🛑)(dài )もすたれて(🐩)、(🍾)ただ(🏿)大(dà )きな古い(💋)茶(chá )がまだ(🚀)けが残(🌃)って(🚔)い(🥛)まし(🙊)た。
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