(🕋)源吉(🍦)達は、もう雪も固ま(🦐)つたので、山へ入る時(😪)期(qī )だ(🤙)つたけ(🚆)れども(🐉)、(🥞)この方が片付(fù )くまで行(háng )けなかつた。それに今では皆、そんな(🎛)處(🤐)でない、と思ふほ(🕕)ど、興奮(🍢)して(🛩)ゐた。石山の家(jiā )に(🍍)寄(👱)(jì )り合つ(😣)て、色々の話(huà )を(🕛)きいたりしてゐる(📘)うちに、(🆑)殊(🔒)に若(💓)い百(💇)姓な(🔐)どは、(❇)「地主(zhǔ(🤪) )つ(🍫)て不埓(🔻)だ(🎊)!」さうい(🏋)ふ(🏎)理(lǐ(🎢) )窟の根(gē(🐦)n )據(jù )が分つてくるのが(👄)出てきた。始め「さうかなア(⌛)」と(⚓)思(🏼)つて、(👏)フ(⏮)ラ/\した氣持の(📕)ものが、「野郎(láng )奴(🔁)」な(😉)どと云つてきた。澤(🌴)山集(jí )ることがあると、校(🎂)(xià(⏬)o )長(zhǎng )先生は、手振(zhèn )りや、身(shēn )振り(⛱)ま(⛷)で(🛳)して、「佐倉(cā(🚘)ng )宗五(wǔ )郎(👰)」や「磔茂左衞(wèi )門」(🍻)などの(📑)義民傳(chuán )を話(🏓)(huà )してき(🐀)かせ(👘)た。それが、處が、(✂)理(🔷)窟(kū )なし(😝)に(🧡)百姓(🚳)の頑固な岩(yá(🔊)n )ツころのやう(🅱)な胸(xiō(🧣)ng )のすき間々々から、にじみ入つて行つた。それ(🎟)から(👼)、笑談の(🥋)やうに(🔧)、「(🚨)北(bě(🥟)i )海道(🕚)の宗五郎」といふ奴が、何(🎹)處かから一(🌆)人(😌)位(wèi )は出(chū(🕺) )たつて惡(🧖)くないだ(🐝)らうさ(⏱)、と云(🥂)つた。すると、朴訥な百姓(xìng )は、眞(zhēn )面目に、考へこんだ(👃)。
源(✉)吉は、芋を喰(🍘)ひあきる(📝)と、火(🌸)(huǒ )箸をもつたまゝ、爐(lú )の中を見(jià(📐)n )てゐた。火(🎻)箸で、火のオ(🐹)キを色々に、なら(📛)べ(💢)てみたり(⛲)、崩してみたり、しばらくさうし(👁)てゐ(👲)た(💗)。
(🔩)ところが、(🍫)その連中のうち(🍻)の誰かゞ眼を(🏤)つけてゐる娘(niáng )の(📓)家(jiā )へ行つて、その娘のゐるところで、いきなり、「(🎬)碌でなし奴(nú )等!」(🕰)と怒鳴られて、がつかりす(🏒)るものがあつた。又、逆(🎡)に、そんな娘のゐるところへ(🈳)は、(🌾)その用事(shì )にかこ(🚸)つけて、上(shàng )り端に腰を下して(🎄)、別(bié(🏁) )な話(😡)(huà )を(🥧)長々し(♟)て(🤶)喜んだのもゐた(🔷)。――そして然し、と(🥎)にかく、皆(🕌)(jiē )ヘ(🤯)ト(🧣)/(🧐)\(🚋)にな(🚂)つて、石(😤)山(shān )の家(🚂)へ(🙅)歸つてきた。
(🚁)源吉(🎞)は村に歸(🍖)つ(🤾)てから二日寢た。
「覺えてろ※(🥫)(感嘆符二(➕)(èr )つ(🧔)、(💟)1-8-75)」
やがて(🐿)、(🔼)馬車が(🍚)一(yī )齊に動(dòng )き出(😒)した。鈴(líng )の音が(😇)、(🆖)空(👬)氣でもそのま(🏽)ゝ(🦏)凍(dòng )える(✋)やうな(👀)寒い空に、朗かに、しかしそれだけブルツとする(🤹)ほど(🏁)寒さう(💼)に(🙃)ひゞき(🍕)わたつた。それに百(🥠)(bǎi )姓の馬をしかる聲や(💛)、革でぴ(👫)しり/\打つ音や、馬の(🎏)いなゝきなどが、何か物(🎟)々しい、生々した、(📟)大(📘)きな事が今起らう(🕝)とし(🈳)てゐ(🎼)るやうに聞(wén )えてきた。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025