「敵(dí(🔞) )は(😿)もう近(🚴)いと思(🦕)わん(🧦)けりゃ(⛎)なり(🚫)ません。」
水(shuǐ )戸人の持つこのた(🐍)くま(🕹)しい攻撃(🏛)(jī )力(lì )は敵(🏣)として(⏳)その前にあら(🈯)われたすべてのものに向けられた。かつては横(héng )浜在留の(🚙)外国人(🎢)にも。井伊大(🛳)老もしくは(🦎)安藤(téng )老中のよ(🗣)う(🗞)な幕府当(dāng )局(jú(🐸) )の(🌹)大官にも。これほど敵(dí )を攻撃すること(🌻)にかけては(🎁)身(shēn )命を(🍎)も賭としてかかる(🔩)よう(🔒)な気性(🏝)きしょ(😻)うの人(🚐)た(⚡)ちが、(🦋)もしその正(zhèng )反対を江戸(🔠)に(🌵)ある藩主(🐼)の側にも、郷(xiā(❌)ng )里(lǐ )なる水戸城の内(🔷)にも(🦀)見(jiàn )いだしたとしたら。
「あれ(🈁)が筑(zhù(🎸) )波ですかね。」
この平(🍠)助のトボケた調(diào )子に、隠居も笑い出した、外(🥍)国貿(📆)易(💓)(yì )に(🗽)、開港の結(jié(🕣) )果に、(👩)それに(📻)つながる多(🎧)くの人の浮(fú )沈うきしずみ(🐷)に、聞い(♈)ている半蔵には心に(📈)かか(🕞)ることばかりであっ(🍟)た。
水戸人の持つこのた(🍏)くましい攻撃力(lì )は敵としてその前に(🔯)あらわれたすべて(📮)の(🔸)ものに(🚺)向けられた。かつては横(héng )浜(bā(🌈)ng )在(zài )留の外(🏞)国人にも。井伊(🌤)大老(🗼)もしくは安藤老中の(😽)ような幕府当局(jú(🔨) )の(🍦)大(dà(🚗) )官(guā(😒)n )にも。これ(💏)ほど敵(🥇)を攻(🌞)撃す(🔲)ることにかけては身命をも賭としてかか(🏵)るような気(🚺)性(🍭)きしょうの人た(🏥)ちが、もしその正反(📜)対を(❓)江戸(hù(🏹) )にある藩主の側に(👡)も、郷(🥕)里(lǐ )なる水(🏄)戸(🍞)城(🥩)の内に(☝)も見(🥝)いだ(🌶)し(👳)た(🕕)とした(🌯)ら。
(🤝)この平(píng )助の言(yá(🌌)n )うよ(🐐)うに、長(🐋)(zhǎng )い旅食(🤗)(shí(💌) )りょし(🏯)ょくは半蔵にしても(😑)心(xīn )苦しか(🍫)った(👷)。し(🍁)かし(🙍)、道(😞)(dào )中奉(📰)行に差し出す諸(zhū(👐) )帳簿の(🙋)検閲を受け、問わるるま(✍)まに地方(👃)(fāng )の(🏆)事情(qíng )を上(shà(📈)ng )申すると(👹)いうだ(📚)けでは(🚶)済まされな(🌤)かっ(📎)た。この江戸(⬜)出(⚽)(chū )府を機会(huì )に、(😥)もう一(🚍)度定助(💲)郷じょうすけごう設置の(🐥)嘆願を(👔)持ち出し、か(💺)ねての(🤰)木曾十一(yī )宿(🍭)の申し合(hé )わせを貫か(🔋)ないことに(📭)は(🎌)、平助にしてもまた半蔵にしても、このまま国へは帰(🍢)って行かれなか(⛵)っ(🐸)た。
「敵は(🙉)も(➕)う(🤛)近いと思(🚂)わんけりゃなりません。」
こ(🏄)の真木和泉の死(🌘)(sǐ )につ(🚀)いて(🧗)、(🥝)景蔵の所感もその(🎟)手紙の中に書き添え(🎪)てある(💣)。尊王(📗)と攘夷(🎄)との一致結(📊)合をねらい、それに(🛺)よって世(shì )態(tài )の変(biàn )革を促そうとした安政以来の志士(🧖)(shì )の(🕟)運動は、事実に(📌)お(🎻)いてその中心の人物を失ったとも言ってある。平(pí(👴)ng )田門(📌)人としての自分らは――こ(🌀)とに後進な自分ら(🎉)は、彼真(🔚)木和泉(quá(🥡)n )が生涯(🚛)しょう(👢)が(🧝)い(🧛)を振り返って見て、も(🗳)っ(😏)と(🎩)自分らの進路を見さだむ(📡)べき時に(😩)到(🐼)達したと言ってある。
後(🤣)殿し(🦑)んがり(😯)の(🏷)浪士は(⛴)上伊那から引ッぱっ(🛍)て(🐋)来た百姓(xìng )を(📀)な(😱)かな(🐨)か放そうとしなか(➖)った。そ(🥞)の(🎾)百姓(xìng )は年のこ(👰)ろ二十六、七の働(dòng )き盛りで、荷物(🍶)を(🏻)持(chí )ち運ば(🍫)せ(🥠)るには屈強な体(tǐ )格(🐦)を(🕚)している(🈹)。
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