日本《家庭 教師 と sex》2行目ライン
家庭 教師 と sexあらすじ
ちょ(😖)うど(🤭)松本藩(👇)主松平(🧔)丹波(bō )守ま(🥦)つだ(👈)いらた(👘)んば(🏰)のかみから派遣せられた三百(❄)(bǎ(🈲)i )五(wǔ )十(💽)人ば(🤨)かりの兵は長(👹)窪(wā )な(👝)がくぼの陣地を退いて、東餅屋に(🍧)集(😛)ま(🌅)っている時で(💋)あった。も(🚪)ともと松本藩(fān )の(😶)出(😫)兵は追(zhuī )討総督田沼(📏)玄蕃(fān )頭(😒)(tó(😢)u )げ(🌾)んばのかみ(♉)の厳命を拒(jù )みか(👻)ねたの(⛄)で、沿道警備のため長窪(wā )まで(🏾)出陣(🛣)したが、(🌫)上田(tián )藩も松(⏲)代藩まつしろは(🏙)んも小諸藩(💳)こもろは(💫)んも出兵しない(⛰)のを知っては(🔭)単独(🎡)(dú(🕹) )で水(🃏)戸(👖)(hù )浪士に当たりがた(💐)いと言(yán )って、諏訪(🥢)から繰(🔵)り出(chū )す(🤱)人(🕛)(rén )数(shù )と一(🕞)手(🤭)(shǒu )に(📔)な(🐖)り防(fáng )戦したい(🛎)旨(🎴)(zhǐ )むね(⛩)、重(👜)役をもって、(🦐)諏訪(fǎng )方(😢)へ交(jiāo )渉(dié )に(🤸)来た。諏訪方と(🈺)しては、(🏍)これは思(sī )い(👓)が(💃)けない友軍を得(🥋)たわけ(🎮)で(🗞)ある。早速(🖨)、物(wù )頭ものがしらは歓(💹)迎の意(📺)を表し、及(🦈)(jí )ばずながら諏訪藩では(👐)先陣を承るであろうとの意味(🔞)を松本方の重(chóng )役(yì )に(💦)致いたした。両餅(📵)屋焼き払(🐷)いの(👉)こともすでに決定せ(🔭)られた。急(♑)(jí(🐒) )げ(👤)とば(🎤)かり、東(dōng )餅屋へは(🤝)松本(běn )勢(shì )の(🆒)手(👗)で火を掛(👱)け(🎷)、西餅屋(wū )に(⬆)控えていた諏訪方(🚼)の(🚐)兵(bīng )は松(sōng )本(🎄)(běn )勢の通行(🥧)(há(🎚)ng )が全部(bù )済むのを待(dài )って餅(bǐng )屋(wū )を焼き払った。
「そ(🎉)うか(🥩)。しからば、その方は正武(💝)隊に預けるから、兵(🔛)糧(liáng )方(fāng )ひょうろうかた(🚷)の供を(🌭)いたせ。」
「へえ、あれが女の子(zǐ )で(🧔)すかい。わたしは(🌙)男の子(zǐ )か(👁)とばかり(📘)思った。」と(🏁)平助が笑(🈺)う。
「そ(💬)う言えば、今度は(🏦)飯田でもよっ(📗)ぽ(🏵)ど平田の御門人にお礼を言(🤭)(yán )っていい。君(😜)たちのお仲間もなかな(📔)かやる。」
(🚌)しか(✌)し、(🎎)景蔵の手紙はそ(🚱)れだけ(🛄)に(🕷)とどまらな(💼)い(🏉)。その(🥊)中には(✅)、真木和泉まきいず(⛸)みの(〰)死も報(🤚)じてある。弘化(🍛)こうか安(ān )政(🐺)の(🏮)ころか(🕷)ら早(🛏)くも尊王(wá(✔)ng )攘夷の(🌩)運動(🐤)を起こして一代の(💂)風(fēng )雲児(🤐)と謳うたわ(🏩)れ(🚿)た彼、あるい(😎)は堂(táng )上の公(gōng )卿(qī(🎤)ng )に建(🏠)策(🔁)し(🆖)あ(👱)るいは長州人(😼)士を説き(🎣)今(📣)度の京都出(chū )兵(🎌)も多(🏛)くそ(🎿)の人の計画に出たと言わるる彼、こ(💼)の尊攘の鼓吹者こすいし(🏡)ゃは自ら(🐮)引(yǐn )き起こした戦(zhà(🔉)n )闘の(⬜)悲(🚎)壮な空(🐞)気の中に倒れて行っ(🎟)た。彼は(🔔)最(zuì(🌌) )後の二(èr )十一(♐)日まで踏(tà )みとどまろうと(🚸)したが、そ(👖)の時は山崎に退(tuì )いた長(zhǎng )州兵(bīng )も(🐂)散(😐)乱し、久坂くさ(🈹)か(🌪)、寺(🕉)島(dǎo )、入(rù )江(jiāng )らの有力な同(tóng )僚も皆(🏄)戦死(sǐ )したあとで、天(✌)王山に走って、そこで自(zì )刃した(🈵)。
近くにある河(🔵)かわ(🌁)のところまで浪(♓)士(shì )は後ろ手にくく(🅰)っ(🍇)た百姓を引(yǐn )き立てた。「天誅(😅)」とは(🤚)どう(📔)いうわけか(🆔)と降蔵が尋(⛷)ねると、天(tiān )誅とは首を切ることだと浪(♎)(là(🏼)ng )士(🧤)が言(yán )って見せる(📶)。不幸な(🌫)百姓(xìng )は震えた。
「どうも、こんな膏薬こうやくをはるよ(🐹)うなやり方(🔳)じゃ(🤢)、これから先(⏹)のこ(💊)とも心配(pèi )です。」
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