「礼は簡に失(⛔)しても(🔞)な(🌓)らないが、(🔮)ま(👴)た過ぎてもな(🕠)らない(💍)。9過ぎ(🌈)た(🧔)るは(🔽)なお及ばざるがごと(📫)しじ(🏓)ゃ。人(ré(🌮)n )間には(🔰)それぞれに分(📄)とい(⛲)うものがあ(😹)るが、そ(🎤)の(⏰)分を上(shà(⬆)ng )下しないところに、礼の正(zhèng )しい相(🈯)が(🥒)ある。分を越(❎)えて親(🎣)を祭るの(👫)は、親の(🎋)靈をして非礼(🛑)を享うけしめ(🐱)ることになるのじゃ。のみならず、大丈(zhàng )夫(fū )の非礼(🦁)はやが(💬)て天下(🀄)を紊みだるもとにな(🤟)る。親の靈をして天下(➰)を紊るよ(🖐)うな非(🚘)礼を享(xiǎ(🎛)ng )けし(🥪)めて、(🕟)何が孝行(háng )じゃ。」
―(🎴)―陽(yáng )貨(✈)篇――(🙍)
と、彼は心の(🎛)中で(🐘)叫(jiào )ん(🚓)だ。
楽長と孔(🎬)子の眼
門人たち(🚎)が(🍽)、孔(🏕)子のこうした教(jiāo )訓に(🎟)よ(🆒)っ(🎩)て、まじめに自己(jǐ )を反(🚎)省する機縁(🎎)(yuán )を掴み得たかは、まだ疑問で(🍭)あった。し(😅)かし、それ以来、仲(🌼)(zhòng )弓(🌏)(gōng )の身(🗒)(shēn )分(😥)や、(🍪)彼の父の素行(🎈)が、彼等(děng )の話(huà )題にのぼらなく(🌗)なった(🥠)ことだけはたしか(🥞)で(🗜)ある。尤も、この事(😘)は、仲弓自身にと(🎨)っては、(♎)どうでもいい事(shì )であっ(🐦)た(💁)。彼(🌰)は(💅)ただ(🎄)自らを(🐺)戒慎する(🙌)ことに(🐴)よって、孔(✡)子の知(zhī )遇(yù(🎽) )に応こ(😓)たえ(🌭)れば(🏜)よ(🎸)かったのだから。
3孔子は暗然と(💽)なった。彼は(🍎)女(🌋)子と小人(rén )とが、元来如(rú )何(📶)に御し(⬆)が(🎁)たい(♋)ものであるかを(㊙)、よ(🏘)く知っ(🍲)ていた。それは(🏈)彼(💩)等(🏾)が、親しんで(🗺)やれ(🌂)ばつけ上(🚭)り、(😤)遠ざけると怨むからで(🤾)あった。そし(🛋)て彼は(🛤)、今や仲弓を讃める(🕎)ことによって、小人の心(😠)が(🎊)い(🕚)かに嫉妬心によって蝕(💅)ま(📄)れて(➿)いる(💇)かを、まざまざと(🐈)見せ(🖋)つけられた。彼(👕)は(👶)考え(🗑)た。
「先(xiā(🖤)n )生(🏿)のお眼にぶッつ(🏳)かると(💢)、すぐ手もと(💉)が狂(🌚)い出して来るのでござ(😟)います(👕)。」
犂牛の子
懿子(zǐ )は、(🐼)その意(💟)味(🏜)がわかってか、わからない(⌛)でか、或は、(🍮)わか(📆)っても知らん顔(🛅)を(🍾)する方が都合がいいと(🔴)考えてか、(🥞)重ねて問(🕰)いただしても見ないで、帰って行(háng )っ(👷)てしま(🎴)った。孔(💌)(kǒng )子は、いくらかそれが(🌮)気がかりにならないで(🐾)もなかっ(🚧)たのである。
彼は(🌜)、そう答え(😂)ると、すぐ立上(shàng )った(💊)。そして(🦅)丁寧に陽貨(📶)に敬礼(lǐ )を(😘)して静かに室を出た。
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