それ(😯)を半蔵が(🍫)言(📚)って、平助と一緒に見送(🐰)った。
沿道(dào )の住(zhù )民はこれには驚(jīng )か(🎠)された(✌)。家財(💾)は言(yá(😼)n )うまでも(💺)なく、(🐑)戸(🍊)障子(zǐ(🏊) )ま(🎆)で取りはずし(🗓)て土蔵(zāng )へ入れるものがある。土蔵のな(📜)いものは最(📒)(zuì )寄もよりの方(fāng )へ預けると言っ(🎟)て背負し(🎤)ょい出すもの(🈺)があり(📯)、近(🦏)村ま(🔞)で持(🌯)ち運(yùn )ぶ(➕)も(🌮)のがある。
伊那の谷から木曾の西のはずれへ出るには(🎙)、大平(píng )峠おおだ(🛹)いらとうげを(🌿)越えるか、梨(lí(💍) )子野峠なし(➿)の(🌸)とうげを越(yuè )えるか、いず(🏍)れに(🧥)しても奥山の道(🍯)をたどらねばな(🎐)ら(👸)ない。木曾下四宿(👋)への当分助郷(🕊)すけごう、あるいは大助(zhù )郷(🕎)の勤め(🙃)として、伊那百十九か村の村民(mín )が(🖐)行き悩むのもその道だ(🦖)。木(🧝)から(😌)落ちる山(shān )蛭(📁)(zhì )やまび(🍴)る(💏)、往来ゆき(🎨)きの人に(🎷)取りつく蚋ぶよ、勁(🧑)つよい風(🔑)に鳴る熊(🍧)笹(🐸)くまざ(🌓)さ、そのお(🐴)りおりの路(lù(👗) )傍に見(👇)つけるも(🏊)の(🥩)を引き(🌨)合いに出(🍻)さ(🌋)な(❗)い(😵)までも、昼でも暗い森(👷)(sēn )林(🖊)の谷は(🧓)四里あま(📽)りにわたって(🤒)いる(🥦)。旅するも(🥡)のは(🔳)そこに杣そま(☝)の生活と、わずかな桑畠(tiá(👂)n )くわばたけと、米(mǐ )穀(yù(🖌) )も実らないよ(🎭)うな(👽)寒(👬)い土地とを(👑)見いだす。その(🎤)深い(🚻)山間や(🕣)まあ(🔱)いを分けて、浪(🔓)(làng )士(shì )らは和田(🥀)峠(🔥)合戦以来(👥)(lái )の負(fù )傷(shāng )者から十数(💗)門の大(🕥)砲ま(🚐)でも運(🦅)(yù(🐨)n )ば(🎽)ねば(😰)な(🥙)ら(🦐)ない。
(🦅)樋橋(🍰)から下諏(🔉)(zhōu )訪までの間に(♐)は、村二(🛢)つほど(🍐)あ(🔷)る。道(🍉)案内のものを先に立て、(⭐)松(sōng )明(míng )たい(📅)ま(🍣)つも捨(shě )て、途(🗿)中に敵の待(🦃)ち(🎟)伏(fú(🥫) )せ(🌆)する(👯)も(🚂)のもあろ(🗑)うかと用(yòng )心(xī(🎖)n )する浪(📖)士(shì(⛱) )らの長い行(🚃)列は夜の街(jiē )道(📒)に続(🛩)い(🤛)た。落(🍔)合村(🐂)まで進み、下の原村まで進ん(🎫)だ(🚿)。もはやそ(🧥)の辺には一人(🍤)の敵の踏みとどまるものもな(🛰)かった。
「その(🏨)方は天(🏕)(tiān )誅てんちゅ(🕔)うに連れて行(🍞)くから、そ(🥛)う心得る(🈂)が(🧠)い(🗿)い。」
この挨拶あい(🍷)さつが公(🥂)(gōng )用人からあって、十一宿(xiǔ )総代のものは一通の書付を読み聞かせられた。それに(🎭)は(🚠)、定助郷じょうすけごう嘆願の趣(➕)ももっと(🛑)もには聞こ(🥒)え(🆑)るが、よくよく村(👁)方の原簿(bù(🍱) )をお糺ただ(🏒)しの上でないと(💗)、容易には仰せ付けがたいとある(💡)。元来定(dìng )助郷は(🍅)宿(🤒)駅の常(🏄)備人馬を補充(chōng )するために、最寄もよりの村々へ(➕)正人馬勤(qín )しょうじんばづとめを申し(🈴)付けるの趣意(💸)であるか(🈺)ら、(🗃)宿(⛩)駅への(🔳)距離の関(👳)係(🍫)をよく(📀)よく調査(chá(💙) )した上でない(🥘)と、定(👬)助郷の意味もないとある。しか(🥎)し三人の総代からの嘆願(➖)も余(📢)(yú )儀(yí )なき事情に聞こ(🌡)え(🦌)る(💮)から(🐄)、十(shí(🗳) )一宿(xiǔ )救助のお手当てとして一(♊)(yī )宿につ(👼)き(👡)金三(🌀)百(🐻)(bǎi )両(🚅)ず(🦏)つ(🎻)を下し置(⛳)かれると(🐗)ある(🚵)。ただし、右は(👐)お(👈)回(🚫)(huí(🐂) )まわ(🕰)し金きんとし(🥚)て、その利息(⛴)に(🅱)て年(🐔)(nián )々各宿の不(bú )足を補うように心得よと(🎺)もあ(🧀)る(🌂)。別に、三人(rén )は請書うけ(⛪)しょ(➿)を出せと言(🖱)わるる三(sān )通の書(shū )付をも(🌐)公(🤚)(gōng )用人から(🚾)受け取った。そ(🌮)れ(🛢)には十一(📜)宿あて(😶)のお救いお(🌎)手当て金(jīn )下付の(🥕)ことが認したためてあって、駿(👖)河(👜)する(🎞)が佐渡(dù )さど二奉(fèng )行の署名もしてある。
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