○ こん(🤬)な有名な(📦)言(🆔)(yán )葉は、「(📔)三軍(🤺)も(🌷)帥(shuài )を奪うべし、(👸)匹(🐏)夫も志(🕰)を奪(🎅)う(😘)べからず(♋)」(🍤)という(🌊)文語体の直(zhí(✉) )訳(yì )があれば充分(🌡)か(💝)も知(zhī )れない(👟)。
四(二(🙎)〇九)(😖)
○ (🚫)堯は支(zhī )那の歴(🙎)史(🍿)で知られている最(🌇)初の(🚡)聖天子(zǐ )。
一六(二(èr )二(🤞)一)
「篤(🥓)く信じて学問を愛(📉)せ(♏)よ。生死をかけて(📥)道を育てよ。乱れ(🛬)るき(😊)ざしのある国には入らぬが(🥐)よい(🥡)。すでに(😬)乱(luàn )れた(🦋)国(guó )には(🛅)止まらぬがよ(🉑)い。天下に道が行われている時には、出でて働け。道がすた(🌁)れている時(shí )には、退いて身(shēn )を守れ(🧦)。国に道が行(📶)われ(🦗)て(🚻)い(🔏)て、貧(pín )賎であるのは恥(chǐ )だ。国(🌺)に道が行われ(🔼)ないで、富(🐅)貴であるのも恥だ。」
一(yī )五(一九九(jiǔ(🎋) ))
(🌮)先師(🔫)はめったに(📎)利(🧟)(lì )益(🍈)の問(wèn )題にはふ(🧝)れられなかった。たまたまふれられ(♑)ると、必(📒)ず(⛸)天命とか仁(rén )とかい(🐄)うこ(🆕)とと結びつけ(🥎)て話された。
「忠実(🤰)に信義を第(dì )一義(🉐)(yì )として一切の言動(dòng )を貫くが(🏫)いい。安易に自(zì )分よ(🧠)り知徳(🤪)の(🌦)劣った(🍸)人と交(🚮)って、いい(♌)気になるのは(💉)禁物(wù )だ。人間だ(🚗)から(🕯)過失はあ(👩)るだろうが、大事なのは(💫)、そ(🤸)の過失を即座(zuò )に(🍓)勇敢に改(🧦)めることだ。」
「やぶれた綿入を着(zhe )て(🌍)、上等の毛皮(🥙)を着ている者(zhě )と並(🔓)んでいても、平気(📱)で(🕧)い(🙋)られるのは由ゆうだろうか。詩経(jīng )に(😂)、(😧)
○ 本章に(🍮)は拙(🙉)(zhuō )訳(yì(🐖) )とは極端(duān )に相反す(💪)る異(🙇)(yì )説がある。それは、「(🐹)三(🏋)年(🦏)も学問をし(🧟)て俸祿にありつけないような(👽)愚(🗯)(yú(🤢) )か者は、め(🎇)つた(〰)にな(🤓)い」という意(✍)(yì )に解(jiě )するのである。孔子の言(👒)葉(yè )と(🤾)しては断じて同意(😡)しがたい。
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