「先生の徳(🕕)は高山のよ(🧀)うな(♋)もの(🐼)だ。仰げば仰ぐほど高い。先生の(🍢)信念(🤟)は(🤢)金(🍙)(jīn )石のような(🎯)もの(📣)だ。鑚きれ(🏸)ば鑚きるほど堅い。捕(📤)捉しがたいのは(😾)先(xiān )生の高遠な道だ。前にあるかと(♿)思うと、た(🔙)ちまち後ろに(🍱)ある。先生は順序(💗)(xù )を立(lì(🌁) )てて、一歩一歩とわれわれを導き(♓)、(👥)わ(🎻)れわれ(🚊)の知(💩)(zhī )識をひろめるには各種の典籍、文(wén )物(wù(😃) )制度を以(👾)(yǐ )てせられ、われわれの行動を(〰)規制する(🕕)には(🔡)礼を以てせ(🗳)ら(😣)れる。私(sī )はそのご指(🎗)(zhǐ )導(dǎo )の精妙さ(👿)に(🥟)魅(🚌)(mèi )せられ(🦔)て、やめよう(🐒)として(🚦)もや(🎱)めることが出(🛡)(chū )来ず、今(jīn )日まで私(sī(🚱) )の才能のか(🐹)ぎりを(🤣)つ(⬅)くして努力して(💷)来た(💭)。そして今(🎐)では、(🌃)どうな(🌋)り先生の(🏀)道(🦂)の本体をは(🔕)っきり眼の前(💏)に(🎊)見ることが出来(🕴)るような気がする。しかし、(🈸)いざ(🧖)そ(👄)れに追(👈)い(📯)ついて捉(😊)え(🐟)ようと(😯)すると、や(🏈)はりどう(🚜)にも(😕)な(📦)ら(🍈)ない。」
「道を行おうとする君は(🕘)大器で強靭な意(yì(🎹) )志の(🐞)持主でなければならない。任務が重大でし(⛑)かも前(🐋)途遼遠(yuǎn )だからだ。仁(rén )をもって自分の任(🚗)務とする、(⛔)何と重(chóng )い(🐟)ではないか。死(📥)にいたるまでそ(🖇)の任務はつづ(📢)く、何(hé )と遠(yuǎn )い(📯)ではな(🐹)いか。」(🌎)
「由ゆ(🙀)うよ(👋)、お前(qián )のこしら(🌏)え事も、今に(🤔)はじまった(🆗)こ(😖)とではな(❤)いが、(🍓)困ったものだ。臣(♋)下のない(⚾)者があるよ(👇)うに見せかけて(🌍)、いった(🔑)いだれをだまそう(🍝)とするのだ。天(💒)を欺こう(🎪)と(⛅)でもい(✏)うのか。それに第(dì )一(yī )、私は、(🍢)臣下(🛣)の(🚌)手で葬ってもらうよ(🐡)り、むしろ(🐊)二三(sān )人(rén )の門人の手で葬っ(🤫)て(😴)もらいたいと思(🚘)っているのだ。堂(táng )々た(😺)る葬儀をしても(🐅)らわ(⛳)なくても(🔲)、まさか道ばたでの(🍡)たれ死した(🕖)こと(🚵)に(🗑)もなるまいではないか。」(🏊)
三(sān )四(一八一)
二二(二二七)
○ 孟敬子==魯の大(dà )夫(fū(🍳) )、仲(zhòng )孫(⤵)氏、名(míng )は(😻)捷(jié )。武(🎠)伯の子。「(🙆)子」は敬(🔩)語(yǔ )。
こがれる(🕹)ば(🍊)かり、(🌻)
「その程度(📄)の(🤴)ことが(🎋)何で(🍠)得意に(😶)なるねうちがあろう。」
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