(😑)孔子は(🔜)、陽貨も(🎂)言葉だけでは(🏔)、な(💙)かなか立派なことを云(yún )うものだ、別(🐅)に逆らう必(bì )要(yào )もある(🔋)ま(🔮)い(🚹)、と思(sī )った。で即(🏩)(jí )座に、
5 子(🌧)(zǐ )曰く(🙍)、君子の(🎼)天(🆘)下に(🥙)於(yú )けるや、適無(wú )きなり。漠(🌓)無きなり。義に之れ与(📄)に比(bǐ )(したが)う(🍳)と。((🔝)里仁篇(🐋))
元来孔子はユーモリストでは(🕰)なか(🐰)っ(🎇)た(➕)。だ(💒)から彼は、生(shēng )真面(🍗)目に(🕧)考えて(🔎)、そん(🏵)なことを思いついた(🏁)のである。しか(🍥)し(🎷)、思いつい(💽)て見ると、いかに(🚞)も可笑し(🚡)かった。彼は思(sī )わず微笑(xià(🗝)o )した。同時(❓)に、何と(⏹)なく自分(fèn )にはふさわしくないような気がし(🎟)出(chū )した(🔒)。たしかに彼(☝)のふだんの信(xì(🎊)n )念に照ら(😵)すと(🔀)、(🧡)それは決して(🆕)気持のいい策だとは云えな(⏱)かったのである。そこに気がつくと、彼はもう笑わなか(🈁)った。そして、ゆっくりと(😉)、もう(🏥)一度(😬)考(🌋)えなおし(🚉)た(🥠)。しか(🏓)し、それ以上のい(⌚)い考えは(🐟)、どうして(🎑)も思(🧝)い浮ばなか(🙂)った。
孔(kǒ(🕎)ng )子(zǐ )は答(🤟)をうながした。しかし(😯)樊遅(⛸)(chí )はも(🦈)う一(yī(💢) )度「はあ。」と答(⚓)えるより仕(💚)方が(🚪)な(🧐)か(🎄)った(🤡)。
「大(🖕)丈夫だと思(👭)います。本(🆑)物(⏳)が立派(pà(📴)i )でさえあれば(🌲)。」
「仲(☔)弓に(🤤)は人(💼)君の風(fēng )がある。南面して天下(👝)を治めることが出来(🎑)よう(📘)。」
((🐬)小人(🦏)がつけ上(🐜)るのも(🏺)、怨むのも、また嫉妬心(👾)を起(qǐ )すのも、結(🌋)(jié(🍼) )局(🕳)は自分だけが(🚊)よく(🚩)思(🔻)われ、自分(🏓)(fèn )だけ(🎋)が愛さ(♎)れたい(👧)から(🍿)だ。悪の(🔁)根(⛪)元(yuá(🍾)n )は何といっても自分を(🔏)愛(ài )し過ぎることにあ(🔡)る。この根(gēn )本(📖)悪(⬅)に(👬)眼を覚(📪)まさせない限り、(💧)彼等はどうに(🏒)もなるもので(👓)はない。)(💿)
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