漫画《コーネリア えろ》1行目ライン
コーネリア えろあらすじ
彼のた(🐮)めに(🍬)多(👨)分用意されていた(🐢)であろう午(🎸)飯を、(🌻)彼の帰(🚆)ったあと(🛀)、(👾)陽(yáng )貨(huò )が(🆙)どん(🤭)な顔(yá )をし(🕷)て、どう仕末し(💡)たかは、孔(⚽)子自身の関するところではなかったのである。
もう一つは(🚯)、(📷)子夏の問いに対する答えだが、それ(👣)は、
「(🔣)それだけ(🚃)の腕(🔟)が(📓)あり、しか(🛌)も懸命(🕐)に努(nǔ(🥙) )めていながら、三(💘)度び(🅰)失(🌬)(shī )敗をくり(💐)か(🧝)え(⏱)すから(🤖)には、何か大(dà(🐁) )きな根本的の欠陥(🔞)が、(🍺)君の心の(📵)中にあるに相(xiàng )違ない。自分で思い当ることは(🏙)ない(〰)の(🏂)か(🐩)。」
（も(🚰)し、(🏜)孟孫氏に、はなはだしい(🏤)僭上沙(shā(🌁) )汰でも(🏹)あ(🌠)れば、それは孟孫氏一(🌾)家の(🤯)問(wèn )題だけ(♎)でなく、魯(🕕)の国の問題であ(🕳)り、ひ(🌞)いては天下(👊)の道義を(👸)紊る(💻)ことにもな(🌁)る(😭)。それに、万一、自(zì )分に一(yī )応の(🏿)相談をし(🕛)た(🌷)、(🔆)とでも(✌)云いふらされると、これから自分(🔊)がやって行こう(🎹)とする政治(zhì )の(🎵)精(♏)神(🎚)を、傷けることにもな(👖)る。出来(📳)れば、自(👚)分(🙉)のい(⛰)った意味を、はっ(🎻)きり(❇)さして(📜)置く(🎑)に(🏓)越した(👕)こと(🔦)はな(🏒)い。し(🏡)かし、祭典の(🤹)計画に(🚣)ついて、直(😲)接(jiē )の相談(🛶)もうけな(🖇)いで、こちら(💑)からそれ(⛰)を云い出すのも非(🌩)礼だ。何とか方(✝)法はないものだろうか。）(🎆)
「(🗼)音楽の世(💪)界(🍗)(jiè )は一如の世界じゃ。そこで(🆔)は、い(⭕)ささかの対立意識(🕓)も許されない。先ず一人々(🈴)々の楽手(🐥)(shǒu )の(🥄)心と(🚡)手と楽(lè(🤚) )器とが(✔)一如(rú(🔔) )になり、楽(lè )手と楽手(🙁)とが一如(🥒)に(🏸)なり、(🔎)更に(🌴)楽(✴)手(shǒ(🧓)u )と聴(tīng )衆と(🍽)が一如にな(🌧)って、翕如(🚳)きゅう(🙇)じょとして(🙅)一つの(🛩)機(jī )をねらう。これが未発(🍌)の(🐣)音(yīn )楽(🌞)(lè(♿) )じ(🥪)ゃ。この翕如(rú )たる一(🤶)如(rú )の世界が、機(🚔)到って(🔗)おのずから振(zhè(🌁)n )動(🌈)を(🥢)始(🙀)め(🔹)ると、純(chún )如(✴)として濁りのな(🤘)い音波が人(rén )々の耳(🔌)朶を打つ。その音はただ一(🌔)(yī )つである(🏈)。ただ(🚤)一つ(🚰)であるが、その中に(🔢)は金音(yīn )もあり(🐨)、石音(yīn )もあり、(👒)そ(🍦)れら(📕)は(🕖)厳に独自の音(🚑)色(🤞)を保って、決(😫)しておたが(🏙)いに殺しあう(📈)ことが(🌬)ない。※(🍺)(「激」の「さんずい」に代えて「白(🙈)」(🐪)、第3水準1-88-68)如(rú )きょ(🎉)うじょと(✒)し(🏽)て(🔭)独自を守りつつ、(🚿)しかもただ一つの流れに合(⛓)するのじ(👞)ゃ。こうして、時(shí )間(jiān )の経過(guò )につれて、高(😧)(gāo )低(☔)、強弱、緩急(🕖)、さまざ(🦕)まの変化を見せるのであるが、その(💱)間、厘毫りんごうの隙(xì )も(🚿)なく、繹(🏙)如え(🦆)きじ(♉)ょとして続いて行く(🛺)。そこに時間的(de )な一(👒)(yī )如(rú )の世界が(🥖)あり、永(yǒng )遠と(🥎)一瞬との一致(zhì )が見出される(🛹)。まことの音楽というもの(➿)は、こうしたも(🍋)のじゃ。聴く(❔)とか(🤪)聴かせる(👧)とかの世(🚁)(shì(🎋) )界ではない。まして(🈂)、(🎆)自分(💧)の腕(💙)と(🔺)他(tā(📬) )人の腕を(🤐)比べたり(💮)、(😧)音楽(lè )のわ(📝)かる者(zhě )とわからぬ者とを差別(💒)した(🕙)りす(🎭)るような世(👳)界(jiè )とは、(🔜)似て(🍠)も似(sì )つかぬ(🏓)世界なの(🦐)じゃ。」
「(💷)この辺(🔅)に一寸これだけの牛(🍨)は見(🏔)つかりますまい。」
(✋)楽(🗞)長は、な(📌)る(👤)ほ(🛩)ど、そう云(yún )われれば(🦒)、そうだ、と思った。しかし、それが自分に(💷)邪心のある証(🐎)(zhèng )拠だと(👷)は(🕔)、まだ(🕴)どうして(🛷)も思えなかった。
２ 子(👜)(zǐ )游、孝を問う。子曰(🚶)(yuē(🐧) )く、今の孝は、是れ(🖌)能く養(yǎng )うを謂う。犬馬(mǎ )に至る(😱)まで、皆能く養(🔟)うことあり。敬せずんば(🔠)何を以て別(🏋)たんやと。（爲政(🦓)篇）(🏜)
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