日本《douga ero》2行目ライン
douga eroあらすじ
彼が孔子(zǐ )を(📫)送り届(jiè )けた(〰)あと、すぐそ(💲)の足で(🏥)孟懿子(zǐ )を訪ねたのはいうまでも(⏳)ない。そして、も(👐)し孟懿子が、自(➗)己の権(🃏)勢(🥩)を誇示(🙅)するた(♊)め(🌕)でなく(🦆)、真に死者の霊(líng )に奉仕(shì )したい一(🐏)心から、祭典を(♑)行(háng )おう(📐)と(👳)していたのだっ(🛹)たら、(🤴)樊遅の(🆖)この訪(fǎng )問は、彼にとって(🔀)、すばらしい意義を(🏥)もつことになったに相(xiàng )違ない。しかし、そ(🐨)のことについては、記(🍹)録(〽)はわ(💒)れわれに何事も告(🙆)げてはいない。
と、もう一度(🔚)彼は首をひねった。そして最後に次(🛏)の言(🔳)葉を思い起(qǐ(🌉) )した。
楽長(zhǎng )は、もう默(😠)(mò )っては居れな(⚪)くなった。
かとい(🥖)っ(🚴)て、(🎷)孔子(zǐ )に対(🕛)し(🏨)て、「そんな遠ま(🥦)わしを云わないで、もっとあから(🖇)さまにいって下(xià )さい(🍸)。」とも云(😅)い(📄)か(🤟)ねた。もし孔子(zǐ )に、諷(fě(🛫)ng )刺の意志がな(🤴)いとすると、そんなこと(💐)を云(yú(🎈)n )い出(🌨)す(📶)のは、礼(🍡)を失することになるからである。
陽貨は、魯の大(dà )夫(fū )季平子に仕(🗾)えていたが、季(🐾)(jì(🏕) )平子(🍃)が死(sǐ )ん(✂)で(🎢)季桓子(zǐ(😰) )きかんしの代(dài )になると、巧みに(🌈)彼を自家(jiā )薬籠中(😯)(zhōng )のも(🕵)の(🚭)とし、遂に彼(bǐ )を拘(jū(🥫) )禁(🎡)し(⛵)て(👢)、(🤠)魯の国(🐶)政(🤗)を専らにしていた。孔(kǒng )子(zǐ )は(🛹)、その頃、(🛬)すで(👡)に五(wǔ(🕰) )十の坂をこ(🙂)していたが、(🗝)上(🥎)(shàng )下(🧛)こぞ(💔)って正道を(🐳)離れて(♌)い(🎀)るのを(👪)嘆(🔋)(tà(👼)n )いて、仕官の(💝)望みを(🔷)絶ち、ひたすら(🧙)に(💟)詩(🚨)(shī )書(🐪)礼楽(⛷)の(🔎)研鑚と(🔞)、青年子弟の教育とに専念してい(➕)た。陽貨(💉)としては、孔子(zǐ )が野に(🐥)あって、厳然(🏯)として道を説(🖤)いてい(📦)るのが(💯)、何(🏺)よりも(💥)恐ろしかった。で、出来(🍉)れば彼を自分(🍜)の味方(fāng )に引き(✒)入(rù )れ(🎄)たい、少くとも一(🕥)度彼(🍍)に会って、自分(fèn )が(🕟)賢(🎤)(xián )者を遇(🔆)す(🦖)る道を知ってい(🤴)る人間(🚹)である(🐹)ことを示(shì )して(🎹)置きたい、と思っていた。
「君(🍓)は、奏楽(lè(💏) )の時になると、い(🕯)つもわしの顔色を窺(😬)わ(🆓)ず(🛸)には(☔)居れない(⛑)ので(🚒)は(💘)ないかな。」
士た(🛡)る者が(🙃)、(🧒)高(gāo )官の(➖)馬車をみて、こそこそ(🍦)と鼠(🍛)(shǔ )のように逃げるわ(😙)けにも行かない(🚭)。孔(kǒ(⚪)ng )子は仕(🥑)(shì )方なしに(📁)眞すぐ(🚺)に自分の車を走(zǒu )らせた(🍼)。陽貨は(🥋)目(mù )ざとく彼(🚮)を見(🌩)つけて呼び(💱)とめた。そして(🈺)にやにやしなが(🦀)ら、(🏥)
もう一つは、子夏(🏛)(xià(🧕) )の問い(🎪)に(🕧)対する(🎮)答えだが、それは、
孔子は(🕘)つづ(🏷)けた(📁)。
「案外馬鹿げたことでないか(🦖)も知(🏅)(zhī )れない。はっき(💶)り云(👗)って見たらどうじゃな。」(😶)
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《douga ero》関連作品
日本週次チャート