(🚓)混戦が続(xù )いた。大炊(💯)頭、耕雲斎、稲(😥)右衛(🐄)(wè(🎟)i )門、(🐶)この三(🤔)人はそれ(👷)ぞれ(🐣)の立場(chǎng )にあったが、(🤧)尊(zū(🤷)n )攘の志に(🦄)は一致して(🍐)い(🤼)た。水(🍋)戸(hù )城(chéng )を根(🐮)拠(🔻)とする三左衛(🎩)門らを共(🗯)同の(🐀)敵とす(🍋)る(🚹)こ(🔮)とに(🥐)も一致(zhì )した。湊みなとの戦い(🚈)で(🏨)、大(dà )炊頭が(🔷)幕府方(😤)の田沼玄蕃(👦)頭たぬ(📸)まげんば(😑)のかみに降(🏘)くだ(🕵)るころは、民兵(bī(🌴)ng )や浮(fú(🎺) )浪兵(bī(🕛)ng )の離(lí )散するものも多かった。天狗(🏣)連(🥧)の全(🛄)(quán )軍(jun1 )も(🛷)分裂(🛀)して、味方の陣(🖖)営(🕶)に火(🚌)(huǒ )を放ち(👾)、(🧚)田沼(🏃)侯に降(🙊)るのが千(🥑)百(bǎi )人(rén )の(🆗)余(yú )に(🚮)上った。稲右(yòu )衛門の率(lǜ )い(👓)る筑波(bō(👙) )勢の(🥠)残(cán )党(dǎng )は湊の戦地から(🍷)退いて、ほど近き館山た(🧑)て(🕎)やまに拠よる耕(🏢)雲(yún )斎の一隊に合(🔷)(hé )流(🍉)し、共(gòng )に西に走るのほかはな(❕)かった(🍏)ので(📏)ある。湊(🦏)における諸生党(🌼)の勝(shèng )利(🤥)は攘(🚲)夷をきらっていた幕(🔠)府方の応(yīng )援を得たためと、形勢を観望(wàng )していた土民の兵を味方につけ(🧢)たためであ(🚥)った。一方(fāng )、(🌃)天狗党(dǎng )では、幹(🐟)部として相応名の(⛎)聞こえた田(🎪)中(💚)源(📵)蔵げんぞうが軍用金調達を名として付近(jì(🃏)n )を掠(🔹)奪りゃく(👰)だつし、民(😽)心を失ったこと(🐚)に(🐲)もよると言(🍠)(yán )わるるが、軍資(zī )の(💕)供給をさえ惜しまな(🕣)か(👫)った(💝)と(🌁)い(😑)う長州方の(🆙)京都に(🌆)おける敗北(🤷)が水戸の尊攘派にとっての深い(🙉)打撃で(🛌)あったことは争われ(🤘)ない。
「青山さん、あれ(🍉)から宮川(chuān )先生もどうな(🆚)すった(🔣)でし(🐀)ょ(🐼)う。浜の貿易(🍚)にはあの先(🐉)生(🚷)もしっかり(⏹)お儲もうけでございました(🚱)ろ(Ⓜ)うね(🥕)え(👢)。な(🕜)んでも一駄だもある(🌅)ほどの小判こば(🐣)ん(💻)を馬につ(😉)けまして、(🚴)宰(zǎi )領の衆も御一緒(xù )で、中(zhōng )津(jīn )川へお帰(🕯)り(🐝)の時(🤼)も手(shǒ(👽)u )前どもから江(jiāng )戸(hù )をお立(lì(✈) )ちにな(🛃)りました(⛰)よ。」
と(🥚)うと(🍟)う(👗)、田沼玄蕃頭げん(🚀)ばのかみ(💽)は(🦒)来な(🦓)かった。合戦(🌐)(zhàn )は諏訪(fǎ(🖋)ng )松本(běn )両勢の敗退(😒)とな(🤟)った(🐜)。にわかの(🏀)火の手が(📗)天(tiān )の(🍄)一方に揚(🔁)(yáng )がった。諏訪(fǎng )方の放火だ(😋)。浪士ら(⬛)の足だまり(📄)をなく(🆒)する意(yì )味で、彼らはその手段に出た。樋橋(🍧)村(🐡)の民家(➖)三軒(xuān )に火を放って置(zhì )いて(💹)退(tuì )却(📟)(què )し(💫)始めた。白(bái )昼(🕧)のよう(🐾)に明(💅)るく燃え上がる(🖖)光(🍶)の中(📑)(zhōng )で、諏(zhōu )訪方にはなおも(🚻)踏(tà )みとど(⛩)ま(🎍)ろうと(😭)する勇(yǒng )者もあ(🆚)り、ただ(🕍)一人(ré(😛)n )元(🌬)の陣(🏉)地(🏰)に引(yǐ(♏)n )き返して(🍖)来て二発の(🕢)大(🐱)砲を放(fàng )つものさえあった。追撃(jī )の小競合(hé )こぜりあいはそこにもここにも(🍭)あっ(✂)た。そ(👻)のう(🚿)ち(📞)に(💝)放火もす(🚂)こ(🥠)し下(xià )火になっ(🤝)て(🕕)、二(è(🏏)r )十日(😆)の夜の五(🙂)つ時の空には地(🎴)(dì )上を照らす月代(dài )つきしろとてもない(🍽)。敵(📞)(dí )と味方(🚚)(fāng )の(⛓)見定(🤖)めもつかないよ(👙)うな深い闇やみが(🗂)総崩(🕉)れに(👺)崩れ(🕰)て行く諏訪松本(🥪)(běn )両勢を(👖)包ん(🦗)でしまっ(🔳)た。
と彼(💳)が声をか(💫)け(👒)て行こうと(🤫)すると(🚘)、(💅)おまんはあた(😥)りに気を(👼)配(😄)(pèi )っ(♒)て、堅く帯を締め直(📂)した(🤙)り(🐠)、短(🛋)刀(🚦)(dāo )をそ(👱)の(🥎)帯の間(jiān )にはさんだりしてい(⛪)た。
(🉐)相生町(dīng )ではこ(🗣)の調子だ。
し(✔)かし、それも理(🌳)のないこ(😔)とではない。なぜかなら、そ(🚕)の葵(kuí )紋の箱も、(🐕)傘も(💈)、長持(🍒)も、長棒の駕(jià )籠(👒)も、すべて水戸(hù )烈(liè(🎚) )公を記念する(🆎)た(🏄)めのも(🥘)の(🎈)であった(🚟)からで。たとい御隠居はそこに(⏪)いないまで(💼)も(🐜)、(🌴)一(yī )行が「(📠)従二(👚)位大納(nà )言」の(🔸)大旗を奉じながら(📎)動いて行(🏄)くところは、生き(🎈)てる(♿)人(🛁)を(🧀)護まもるとほとんど変わりがな(⏱)かったか(Ⓜ)らで。あの江戸駒込こまご(📣)めの別(bié(🕊) )邸(dǐ )で永蟄居えいちっきょを免(miǎn )ぜられたことも知らずじまいにこの世を去っ(🎧)た御(🔂)隠(yǐn )居が生前(🍬)に(📅)京都(dōu )から(⛹)の勅使を迎えること(💗)もできなかったかわりに、今「奉勅(chì(📱) )」と大書(shū )し(😸)た旗を押し立(🐛)(lì )てながら動いて行くのは、そ(🐰)の人の愛する子(🥩)か(🕰)孫かのような水(shuǐ )戸人(rén )も(🚚)しくは準水戸(hù )人であるからで。幕府のいう賊徒(tú )であり、反対党のい(⬆)う(🏬)不(bú(🛒) )忠の(🕑)臣である彼らは、そこにいな(📸)い御隠(⏭)居にでもすがり(🌊)、その(🖱)人(🏩)の(☕)志を彼らの(🍉)志として、一歩で(🚹)も遠く常(❓)陸ひ(🏦)た(🌻)ちの(🏀)ふるさとか(✴)ら離(🔰)れようとして(🕵)い(🚋)たから(🕤)で。
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