「お前(qiá(📒)n )にも、まだ礼の(🦊)こころは(🗽)よくわかっていないよう(📻)じゃな。」
「そ(🔬)うか。お前(qiá(🏣)n )達もそう信ずるのか。それ(🍒)で私も安心じゃ。」(🎻)
(小人(rén )がつけ上(🖋)(shà(🏺)ng )る(🙃)のも、怨(🕖)(yuàn )むのも、(⏩)また(🍥)嫉妬心(xīn )を起(🚴)すのも、(🎲)結(jié )局(jú )は自(🛰)分だ(📬)け(🆒)がよく思われ、(🐾)自分だけが愛さ(🚖)れ(🤺)たいからだ。悪(⛵)の根元は(🍛)何とい(⛳)って(🐖)も(🥧)自分を愛し過(🚞)ぎることに(🏉)ある。この根本悪に眼を覚(😂)まさせ(🎏)ない限り、彼(🚻)等(🈲)(děng )はどう(🕒)にも(🔄)なるものではない。)
(🍇)だ(🍴)が、(🏞)話(🐫)は孔子がまだ官途につい(🐎)て間もないころ(🌿)の(📋)こと(🔮)である。一(yī(♉) )日(🏹)、孟懿(yì )子(🕌)もういし――孟家(〰)の当主(🌖)(zhǔ )―(👔)―は、孔(👈)子を訪ね(🔡)て、殊(💂)勝らしく孝の道をた(😹)ずねた。
「やはり(🥋)云えないのか。じゃが、わしには解(jiě )ってい(⛔)る(🕢)。」
―(🌇)―季民篇(piān )――
仲弓自(🎶)身に(🥔)しても、(🙃)何となくう(🏔)しろめたかった。彼は孔子が甞て(🔟)、
「(💪)それは、もう度(dù(💥) )々のこ(🈸)とで、(➰)私(sī )と(✈)しても考えずには居(🌞)れません(📄)。」
「救(🥎)(jiù(✍) )世済民の(🈹)志を抱き、国(guó )事に(⌚)尽した(🚜)いと希(💟)望(🎡)しながら、いくら機会(huì )が(🗞)あっても出(🚛)(chū )でて仕えようとし(😑)ないの(🙅)は、(📫)果(guǒ )して(🚱)知者と云えましょう(🈺)か。」
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