(🕖)と誓ったものだ。彼はその時(🏍)の誓(🐒)いを(🈲)今(🆗)でも決して(💝)忘れてはいない。讃(🚌)められれば讃められる(👬)ほ(🌦)ど、戒慎するとこ(🚜)ろ(🐴)がなけれ(🕳)ばならない、(🈚)と、(❤)彼はいつも心を引きしめ(👞)ているのであ(⛹)る。
楽(🚒)長(🔺)は、自分の見る眼(yǎn )が悪いとはどうして(📕)も思えなか(🎯)った。で、
「(🌲)3むずかし(✉)いのは(🍥)温顔を以て父(🤹)(fù )母(mǔ(🗡) )に(🍋)仕え(🦐)ることだ。現(xiàn )に(🍘)代っ(💸)て仕(shì )事(💈)に骨を折(🍟)ったり(🌿)、御馳走(🐨)がある(🥅)とそれを親(qīn )に(🔜)す(💛)すめたりするだけで(🐹)は(🤪)、孝行(✨)だ(👞)とは云えない。」
「やはり(🏓)仲弓には人(💗)君(👕)の風(fēng )が(🍜)ある(📭)。」
((🍗)奏(zòu )楽(❌)の失敗(🎷)が、もうこ(🚋)れで三(👇)(sān )度目だ。)
3(🚆) (🐸)子(🙀)夏(xià(👪) )、孝を問(📝)う。子(zǐ(🏒) )曰く、色難し(🥓)。事(🧜)有るとき(🍡)は弟子(⛽)其の労に服(🎟)し、酒(🎂)食有るときは先生(shēng )に饌(✒)す。曾て是を以(☕)て(🌖)孝(🃏)と爲すか(🍝)と。(爲政篇(🥊))
2 子游、孝を問(wèn )う。子(📹)曰く、今の(🕵)孝(xiào )は、是れ能(néng )く養うを謂う。犬馬に至(zhì )るまで、皆(⛲)(jiē )能く養うことあり(🥠)。敬せずん(🏌)ば何を以(🚓)て別(🎨)たんやと。(爲(🏇)政(🛎)篇)
子(zǐ(🕣) )、仲(zhòng )弓(gōng )を謂う。曰く(🏻)、犂牛(niú )りぎゅうの子(zǐ )し、※(「(🚯)馬+辛」(📆)、第3水準1-94-12)あか(🔩)くし(🔳)て且(💟)(qiě(🥦) )つ角(😑)よくば、用(yòng )うること勿なからんと(😿)欲すといえども、(👐)山(shā(😑)n )川其れ諸これを舎(🍗)すてんやと(➰)。
(💙)彼(🍄)は、そう(⬇)答え(🦅)ておいて、これ(🏅)まで(😘)門(🔄)人(rén )たちが孝道(🙎)(dào )に(💫)ついて訊ね(🏖)た(🔦)時(🆎)の孔(🔁)子の教え(🃏)を、彼の記憶の中からさがし(📳)て見た。先ず思い出さ(🐲)れたのは、孟(🚣)懿子の息子(🍃)の孟(mèng )武伯の問(wèn )に対する(🔢)答(dá )えであった。
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