「ホラ(🐷)、兄(🈵)。」(🕒)由(yóu )が表の方に(🔛)聞耳を(🐥)た(🛒)て(👕)ゝ云つた(🙇)。
「お母(🥛)(mǔ )アからきいてみれ(🈁)ばえゝさ。」
源(🥏)(yuán )吉(🈯)達は、もう雪も固(gù )まつたの(🧗)で、山(🌄)へ(👜)入る時期だ(🚫)つたけれど(😎)も、この方が片付くまで(🏟)行けなか(🎢)つた。そ(🏷)れに今(jīn )では(🛂)皆(jiē(🌘) )、そんな處で(🖼)ない、と思ふ(🕥)ほど、興奮してゐた(😀)。石山(🏳)の家(🏇)(jiā(🚽) )に寄(jì(⤴) )り合つ(🏯)て、(🐙)色々(🔯)の話を(🚆)き(🤕)いたりして(💅)ゐるうちに、殊(🐹)に若い(🌾)百姓など(😪)は(🍥)、(🔓)「地主(zhǔ )つて(🍾)不(👋)埓だ!」さういふ理窟(😗)の(🏯)根據(jù )が分つてく(🌶)るのが出てきた(🎍)。始(👬)め「さ(🚵)うかなア」と思(sī )つて、フラ(🚁)/(🏁)\し(🛳)た氣持(chí )のものが、(🔰)「野(⤵)郎(láng )奴(nú )」(🛌)などと云(🦐)つてきた。澤山集ることがあると、校長先生は(🏖)、手振りや(🕖)、身振りまでして(🏫)、「佐倉(cāng )宗(📮)五(wǔ(👰) )郎」や「磔(zhé )茂(mào )左衞(🈹)(wè(🏊)i )門」などの義民傳を話し(🕤)てきかせた。それが、處が、理窟(🈂)なしに百姓の頑固(gù )な岩ツ(🐪)ころの(🍯)やうな胸のす(😵)き間々々から(⛩)、に(🤕)じみ入(rù )つ(🙇)て(🍸)行つた(😚)。それから、笑談(tán )のやうに、「(🚲)北海道の宗(zōng )五(wǔ )郎(🐗)」といふ奴(🔨)が(🤷)、(🛩)何處か(🏘)から一人(rén )位は出たつて惡く(😛)ないだらう(🐶)さ、(🔻)と云つた。すると、朴訥な百姓(xìng )は、眞面目(mù )に(😷)、考(kǎ(💱)o )へこんだ。
「(🕑)ホラ、(🆚)兄(🏪)。」(💯)由(yóu )が表の方(fāng )に聞(🛹)耳をた(🔡)てゝ云つた(❇)。
「糞(fèn )でも(🤞)喰へツ!」石(👸)山は(👪)そのまゝ(🎽)表(😰)へ出てしまつた。
「きつとえゝこと(🍻)なんて(😲)無いんだ。」母親は鼻涕をすゝり上げ(🏥)た。
ぴたり押(yā(🥇) )へられた(🏚)沈(🔨)默だつ(🎣)た(⏺)。次(😙)の(⛹)瞬間、然し源(💶)吉の意見は一たまりもなく、皆が口(🗡)々に云ふ罵言(😉)(yán )で、押しつぶ(🦓)さ(👵)れ(🎀)てしまつた。
(🥀)子(⤵)供(🍢)(gòng )などはどこの子(zǐ )供も元氣のな(🉐)い(🐥)き(🐍)よとんとした(🈲)顏(yán )をして、爐邊(🎞)(biān )にぺつ(🚉)たり坐つてゐた。赤子は(⏩)腹だけが(🚷)、砂(🈳)(shā )を(🍅)一杯つめ(🚿)た袋(😤)のやうにつ(🥧)ツ張つて、ヒイ(🧔)/\泣(🎂)い(🚬)てば(👦)かりゐた(😯)。何(hé(🔍) )も知(😵)らない赤子で(🏝)さへ、い(🎶)つも眉(🚥)(méi )のあた(🔀)り(😖)に皺を作つて(🦗)ゐた。頭だ(📔)けが(🅾)妙に大(dà )きくなつて、首に力な(🐸)く、身(🐙)體の置き方で(🚠)、(🏐)その方へ首をクラツ(🍠)と落した(🌾)き(🐧)り、直せな(🐾)かつた。冬がくる前(🚎)に、軒(🛹)につるしておい(😨)た菜葉(yè )だけを、(💚)白湯(tā(📷)ng )のやう(🤮)な味噌汁(🦊)にして、三日(rì )も、四(sì )日(🔝)も、五(wǔ )日も――朝(chá(🎣)o )、晝、晩續(🥔)け樣(yà(🎬)ng )に(🚴)食つた。そ(🔎)れに南瓜(guā )と(🚺)馬鈴(🍓)(líng )薯(😼)だつ(🐓)た。米は一日に一囘位し(🚀)かたべられなかつた(🤐)。菜(🕯)葉の味噌(cēng )汁が、終ひには味(👌)(wèi )がな(🧙)くて、のど(🌙)がゲエ/\と(📎)云(yún )つた。
「この意見に反(fǎn )對の人は(🍾)手(🕛)(shǒ(🚣)u )をあ(🎦)げ(🖥)て下さい。」(🔒)
源吉は、一寸、(🦕)振(zhèn )返つて(👝)、(🐅)母親を見た(🔮)、が、そのまゝ戸を(🕥)しめ(🐲)て、出(💽)た(👖)。
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