日本《ポルノ パロディ》2行目ライン
ポルノ パロディあらすじ
(🏨)わ(🔄)たしの郷(😖)里では(👼)、て(🔋)いねいに人のことを呼ぶには「(🥒)お(🧞)前(♐)(qián )さ(🙃)ま」、(❕)自分のことはだれに向(xiàng )かっ(🌙)ても「(🥁)おれ」です。そこ(😔)で、か(🚽)しどりはこと(📰)ば(😥)を(🥌)つづけて、次(cì )の(🐛)ように語りました。「ごらんのとお(🔩)り、先年の大(dà )火で村も焼けました。お前(⚪)(qiá(🌚)n )さまの生ま(💿)れた(🏒)古(gǔ )い屋(wū )敷(💣)(fū )の(🈲)あ(🕒)とも、今は桑(😷)(sāng )畑(👌)です。あ(🐜)の桑(💊)畑からは、た(🍎)った(➿)三つだけ焼け(🐪)残(🏧)っ(🌵)た物が(🎗)出てきました。一(🚽)つ(📜)は古(🧖)い鏡、一(yī(🚜) )つは(🚳)お前(qián )さまがおとうさま(📬)の石の印、もう一(yī )つは(🕳)おとうさまの(🍉)部(bù )屋の(🕦)前(qián )にあった(💶)ぼ(📼)たんの根(gēn )から吹き出した芽(😏)。ほんとに―(🎏)―あの古(gǔ )い鏡も(🧑)大やけどサ。そんなわけで(📜)、さ(🔏)っそ(🐺)く(💀)普(⛸)請(🐨)ので(🍋)きた(🎥)家もあり(😁)、(🈚)かり(🐐)の住(🏏)ま(👹)い(🛏)にがまんしているもの(🍴)もあ(🌿)り(📊)ますよ。なんにしてもあの大(dà )火のあ(🕝)と(⛽)です(♋)からね。あれか(🤑)ら村も変りま(✋)した。まあ、今だにむかし(🛳)を(🐱)恋しがって(💙)、ふるさとの(🤖)ふところ(🌝)に(🍠)す(🐨)がりついている手あい(📳)もない(🈲)ではあ(🤓)りませんが、(🙁)し(🏿)かしもうそ(🔜)んな時(🎧)で(😗)はなくなりました(🛤)。お(🆕)乳の(💳)出(chū )もしないちぶさをしゃぶっているよ(🗿)うな(🎆)ことはだ(🧝)めで、早く(⏲)気のついた村(cūn )の者(🤰)(zhě )は皆この焼け跡からたち上がろうと(🆕)しています。そう(💝)です。こ(🐯)の災難のどん底(dǐ )から(🔑)で(😯)す。神坂(bǎn )村みさか(🌓)む(♎)らも今は建て直る(📡)さいちゅうですよ。」
こん(🗓)な話(huà )が出(💏)(chū )ました。どんなに(〰)わ(🎱)たしも(🐱)この再(zài )会(🐝)をよろこびました(😠)ろう。
第四(🆎)章 教師(shī )はお友だちの中にも
ひ(🔘)どいものですね。はげ(🕑)しい風と、砂(⏳)と、や(🗡)け(🏺)石の間(🌲)(jiān )の(💭)よう(🕛)な火(🥇)(huǒ )山の(🌜)すそにも、住(zhù(💐) )めば住(zhù )ま(📋)われる(🤔)よう(🍹)になり(🌛)ますね。まあ、そ(😥)の地大(🦌)(dà )根の味を(🕍)かみあ(🥢)て(🐱)たころから、わたし(🌨)の小諸時代がほんとう(📣)に始まったと言っても(🛠)いいのですよ(🅰)。
そう言(🍇)って(🦔)呼んでくる声(🏸)を(🖤)聞くようになり(🆓)ま(😡)すと、さすがに山家や(🎸)まがもいい陽(yáng )気(qì )に向(📳)かいます(🍻)。越後路えち(📊)ごじからの女(nǚ )のわ(✂)かめ売(mài )りの声です。紺がすりの着物に、手甲てっこうをはめ(🏤)、荷物(🍢)をしょっ(📔)た行商(shāng )姿の風俗の女がいく(🚑)組(🚿)も来て、(🙈)遠(➖)く越後のほう(🥩)でとれ(🏎)た海草を信濃しなのの山の上まで売りに来(🎦)ます。五か月もの長い冬を(🎀)通(tō(😵)ng )り越したあと、ふるい野(🌷)(yě )菜はすで(👅)に尽き、新(🏯)しい野(🚿)菜に(⏹)はまだ(🚉)早い(👮)という四(🔟)月(🏞)のこ(🌷)ろ(💏)には、わたしたち(🍮)は(📄)こ(👅)のわかめ売りの来るのを待ち暮らし(🥖)て(🌨)いる(🎎)ようなものです(💗)。さんしょの芽(🐸)(yá )の青(⛩)くも(🕉)え(👤)出す時分になって、(⬜)においのいい(🐣)田楽でんがくなぞ(📥)をかい(🌑)でみる心(🎓)持は、山の上(shàng )の(🛐)冬(🎠)ご(📴)もりをしたものでなけれ(🚊)ばわ(🌇)かりません。
恩人(😞)、(🚻)吉村さ(Ⓜ)んの家と(🎯)いえば、わたしが少(🌇)年期から青年(nián )期にか(🗿)けての日を(🔠)送ったと(🐄)ころで(🐂)す(📳)。お話のついでに、自(🎆)分の書(shū(🎂) )生時代のことを(⚽)ここにすこし書(💻)きつけて(📟)みま(🔏)しょう。
二(🌄) (🐎)サクソニ(😤)ーの梅
富(fù )津(jīn )ふ(🔀)っ(🏐)つに滞(zhì )在(zài )している知り人の安(ān )否を(🚊)尋(xún )ね(😛)たあと、(🅰)その(🔫)漁村から(🌂)歩いて行けば房州ぼう(☕)しゅ(🎃)うのほうへ出ら(🔰)れる(🤧)道のあることを(🍠)知りました。鹿野(👡)山かのうざんという山一(📋)つ越(🎢)せば、日蓮に(🐖)ちれん(🎬)の誕(🚥)(dàn )生寺たんじょうじで知ら(📱)れ(💭)た小湊こみなとへ(🔬)出(chū(🦎) )られることをも(😈)知(zhī )りました。か(🥀)ねてわたしは日蓮(🐙)の『(🎨)高祖遺(🐪)文録こうそいぶんろく(🐎)』(📰)とい(🐳)う本(běn )を(🌃)読み(💨)まして、あの(🌎)鎌倉(cāng )か(✔)まくら時代(dài )に名(⏲)高(🦋)い坊(fāng )さんの生まれた地方を見(🖍)(jiàn )たいと(📥)思(🔡)っていたので(🌙)す。それにあの(♍)書(shū )物を(🥕)わた(🚺)しが(👈)手に入れ(🤠)たのは普(pǔ )通の本(🛸)屋でもなくて、東京(🍖)日本(bě(📃)n )橋人(rén )形(xíng )町の(☝)袋物屋(wū )でした。藤(téng )掛ふじかけなに(🥛)がしという日(🥇)蓮宗にちれんしゅうの信(😚)者で、頭(tó(👳)u )の(😊)はげ(🎶)た隠居さんが(🧞)一そ(🚷)ろい九冊ばかりの、あ(🐈)い色(🤞)の表紙(zhǐ(👕) )のつい(👥)た、こ(🤑)ころも(⏱)ち小(📇)形の和本を奥の戸(hù )だな(🌌)から(✂)さがしだしてきて、それ(💆)をわたし(🕣)に売ってくれました。そんな思い(🤼)出(chū )までが(🥋)手(shǒu )伝って(👂)、わたしの(🚼)足(😊)を小湊のほうに(🚄)向けさせたのです。山越(👲)し(😽)は(🥊)かなり寒い時(📹)(shí(🌆) )だと(🌧)も聞(wé(🕤)n )きまして、(📊)白(bá(💞)i )い毛布に(🈵)くるまり(🛣)それにき(💗)ゃはん(🍨)、わらじばき(🏀)と(👥)いうおもし(🌑)ろいなりで出かけました。
その(⏹)時(🐗)、老人は日ごろ書きた(🈲)めた自作の和(hé )歌(🐼)や発(fā(😎) )句ほっく(📇)を持(⤴)ってきてわた(💎)しに見せてくれました。じょうずと(👐)は言(😱)えない(🧤)までも、正直に思(sī )いを(🚓)のべたもの(🤜)でした。おそらく(🍠)、百(🤵)姓を相(xià(🌜)ng )手とし(📻)ての長い鳥居川村(🚐)のい(🥔)なか暮らしが、そ(🏯)んな(🧠)和(👵)歌ともなり、発句ともなったのでしょう(🐠)。わたしは(🔬)ま(🌺)たこ(👾)の来(🔛)助老人が(🏧)筆持つ腕(wàn )に重い石をしばりつ(🔸)ける(🚘)ほどにして書道のほうに(🐕)も工夫を積んだ(😞)人(rén )と聞いていました(🏒)から、何か(🦎)記念(niàn )に書(shū )いてほしい(🔂)と頼みました。老(lǎo )人(ré(🌼)n )が(🐚)言うには(🙈)、(🐇)自分は無学(🌪)な(🙈)も(🕶)のである(🆔)から(💸)、書(🗜)いて(🥀)あげる(📠)ような文句も胸に浮(📭)かばない(🍵)が、こと(🎽)ばさえ選んでく(🤟)れるなら(🧡)、よろ(🍱)こんで引(yǐn )き受けると(🍚)のこ(🍳)と(🚖)で(😬)した。そこでわたしは日ごろ暗(àn )誦あんしょうする(🚚)くらいに好(🆒)(hǎ(👑)o )き(🌵)な古(gǔ )いシ(🧝)ナ人の詩(shī )の(🎍)ことばを選(💸)んでおくりまし(🎊)たが、やが(🍊)てそれができた(🐖)といっ(🎲)て届(🔂)けてくれたのを見ると、じつにみごとな筆で、(🎿)これにもわた(🎾)しはおど(⛱)ろ(🐒)かさ(🍶)れました。
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