母親(qīn )は(💞)、(🥁)源吉に、「無(wú )理し(🕺)ねえばえゝ(✋)が。」と云つた。「あんの調子だら、あぶね(💭)え(💫)わ。」
(🦐)ガヤ(🏯)/\が靜(🕯)まつ(🆚)てきた。しばらく石(shí )山(shān )はつツ立(lì )つてゐた。
「(🍿)何んだベラ棒奴(nú )! (🎡)ウン、野郎(láng )!」(⌛)さつきの、(🍮)醉(💬)(zuì )拂(fú )つた百姓が又身體(🎙)をヨロ(㊙)めかして、壇に上つてきた。「何云つ(🚭)てるんだい。老ボレ。そつ(🔀)たらごどで(🔃)俺(ǎn )だちの貧(pín )乏どうして(🐪)くれるん(🥂)だい。」
「何んだベラ棒(⛏)奴(nú )! ウン、(🎚)野郎!」さつきの、醉(🐺)拂(fú )つ(🐢)た百姓が又身體(tǐ )をヨロめかし(🤓)て(⛓)、壇に上つてきた(🥡)。「何云つてるんだい(🎌)。老ボレ。そつたらごど(🐶)で(🌛)俺(🔇)だちの貧(✌)乏(㊗)どうし(🎒)て(🍆)くれるんだい(🚵)。」(😈)
片隅(🤚)で、(🏮)誰か(💴)五(wǔ(😇) )、六人のも(🔏)のが拍(pā(📖)i )手をした。それにつれて(🐠)、集(jí )つたも(🛂)の(⛪)も(💐)、拍手をした(🎲)。が、ぼんや(👘)りして、だまつて拍手をす(🔮)るのを見(jiàn )て(🐞)ゐ(💝)たのもあつた(🥨)。拍手(💝)が終ると、二十五、六の(🏂)がつしりした(🎮)身(㊗)體の、眉の濃い、バリ/\(📆)した(😶)短(✈)い頬ヒゲをもつた石(✔)(shí(🚪) )山とい(🆕)ふ百姓(🚴)が教(jiāo )壇(tán )に上つた。校長先(🎡)(xiān )生の(🚱)親(qīn )類だつた。
石山(🛌)はそこ(🕚)で、(🥇)出(🍾)て行(🐸)つた。――(🍳)俺(⛔)だ(💫)ち(👩)の(❎)しな(📻)けアな(🙅)らない事は、(⬆)もう決つて(🎤)ゐるのだ。それをしなかつたら、明日(💚)食ふ米がなくなつて(👝)、(🐦)俺(👐)だちは死ななけ(🏵)れば(🌤)ならない事(shì )だけだ。――俺だちはどう(🐖)し(🐪)ても死ん(✅)だ方(🕳)(fāng )がい(🖕)ゝと思(⛺)つてゐるも(🏦)のは手をあげて(🎟)くれ。さう云つた(🙎)。
「よし/(💵)\、うんと、そつたらごとせ。」
「誰(🖐)か考へがありませんか。」(🍖)
源吉は(🧕)然(🤳)し(🙁)母親の云(💌)ふことには、別に(🎉)何んとも、たてをつくや(🥂)う(🛀)な事は云ひもせず、しもしなかつ(🚷)た。ムツシ(🆎)リ(🖼)してゐた。ことに、源(💠)吉(🍟)(jí )は、(👣)この事があ(🎤)つ(🈁)て(🍧)か(🕖)ら(🧠)、ずウと、(🍟)何時ものムツシ(🔊)リが(✈)ひどく(🐣)なつてゐた。母親(qīn )にはそれが分つた。源吉は(🚉)、ひどくムツシ(💧)リし出す、その次(♟)(cì )には何か(👚)キツトいゝこと(🦎)がなかつた。大きなこ(🦋)とをやら(🈁)かす前(🐁)、源(🕎)吉(🔁)(jí )は鐵の固(gù )まりのやうにだまりこく(🍚)つてゐた。母(🍣)親はそん(🛃)な(🦊)こ(🦓)とが無(🌤)ければ、とそればかり(〰)思つてゐた。だか(👦)ら(🧙)、(🤹)何時(🏕)もの(🏊)愚(yú(🛳) )痴が母親の口(🚱)から出た。
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