「石(🔋)切(🏚)山(shān )」(👻)に待ってゝもらって、それ(🌍)か(🥃)ら歩きながら話(huà )し(🧣)た。
―(🛌)―要(yào )らなく(🆘)なったゴミ/\し(🧢)た工場は閉鎖(📟)され(🎓)る。労(🏾)働(🛑)者はド(✋)シ/\街(jiē )頭に(🚓)おッ(⏩)ぽ(🔆)り出される。幸い(🐿)に首のつ(🛥)なが(♐)っている労(🌖)働(dòng )者(🈵)は(🦓)、ます(👧)/(🕌)\科(kē )学的に、少しの無(🍙)駄も(🕵)なく搾しぼられ(🎺)る。他人事では(🗿)ない(🎞)さ。――(🐴)こ(🐟)ういう無慈悲(bē(🌥)i )な摩(🦇)擦まさつを(🌴)伴いながら、資(zī )本主(zhǔ )義(🍻)とい(🐼)うも(🌶)のは大(🛥)きな社会化(🥁)された組織・独(🕣)占(🌽)の(🏴)段階(jiē )に(👐)進(🐰)(jìn )んで行(🎁)くものなのだ。だから、産(🤦)業の(😅)合(🏋)(hé )理(🖼)化(huà(🖥) )とい(🔜)うものは、どの(🕟)一項を取(qǔ )り出してきても、結(jié )局資本(běn )主(🎨)義を最後の段階ま(🚿)で発(🎛)(fā )達(dá )させ、社(shè )会主義革命に都(dōu )合のいゝ条(tiáo )件を作るものだけれども、又どの(🚬)一項を(🍦)と(👎)ってみて(👱)も、皆結局は(🧚)「労働者(😮)」(🥛)にその犠牲(shēng )を強(🚚)いて行わ(🦈)れるものなんだ。――「(💹)H・S」だって今に……なア……。
(🎄)お(🕗)君(🛷)は男のような云い方をし(🚚)た。
――どれ、俺(🚝)も敵状(zhuàng )視察と行ってくるかな。
薄い(🌂)浴(yù(🌱) )衣ゆかた(🥁)は円く、むっつりした女の身体(🧟)の線をそ(🆗)のまゝ見せていた。時々肩と(🎹)肩がふれ(🐗)た。森本(🐑)はギ(❇)ョ(🖕)ッとして肩をひいた。
テーブル(📊)に(💼)坐(🈸)ると(👇)、男がポケットから三銭切(🏘)手(shǒu )を出した。その(🍐) 3sn の 3 がインクで(🚝)消(❇)されていた。河田も(🕒)さっき(🗽)の三銭(jiǎn )切手を出(⬜)して、その sn の方を消(😄)(xiā(🏁)o )した。二人は完全(🤹)に「(😑)同志」で(😟)あること(😘)が(⬆)分(⛪)(fèn )った。――男は中央(🕴)から派遣(💊)されてき(👵)た党(dǎng )のオルガナイザ(📊)ーだった。
――運(yùn )動(😸)ではお前(qián )は河田達(dá )の先輩なんだぜ(🗜)。
(⏹)佐伯は労(😼)働者(🥦)(zhě(🏻) )街のT町で(🎠)、「中心(xīn )会(huì )」(🐏)という(🆔)青年(🥈)団式の会を(🥖)作(zuò )って(🐹)い(💊)た(🎴)。その七(🚴)(qī )分(🐉)までが「H・S」の職工だっ(🥣)た(📖)。彼は柔道が出(🌵)来るので、(🆕)その会(💳)は半(bàn )分その目(mù )的を持(🚔)ってい(🌪)た(🎄)。道(❕)場もあった。「H・S会社」か(🍨)ら幾分補助(🎳)を(👫)貰(🅿)(shì )って(🤾)いる(🥚)ら(🥐)し(🎙)かった。何(🐵)処かにス(🆑)トラ(📷)イキが起ると、「(🥃)一般市民の利益(yì )のため(🔎)に」争議の邪(🧛)(xié )魔をした。精神(shé(♟)n )修養(yǎ(😕)ng )、心神錬磨の名(míng )を(🏟)かりて、(🎂)明かにス(🥩)トライキ破(📶)り(🎥)の(🧙)「暴(⛳)力(🧙)団」を(➰)養成してい(🐲)たのだ(🔛)。会社(shè )で(🍿)「(🍈)武道(🛬)大(💗)会」があると、その仲間が中心(🍩)に(💟)なっ(🔼)た。
合(👢)理化(huà(🖍) )の一つ(🤱)の条件と(🐺)し(🎁)て、例え(🍷)ば労働(dòng )時間(😇)(jiān )の延(🌘)長(🐱)(zhǎng )を断(duàn )行(há(🖍)ng )しようとす(🚱)る場合、(👬)そ(🐻)れが(👺)職工(😇)たちの反(📰)感を真正面(👧)まとも(🥚)に買(📡)うこ(🗄)とは分り切(qiē(💆) )っている。然し、軍需品を作るS市の「製麻会社」や、M市の「製鋼所(🐱)」など(🏚)では、それが単なる(⬆)「営利事業(👉)」(🔟)でな(💮)くて、重大(⛪)な「国(guó(🍆) )家的義(yì )務」であるという風(🐎)(fēng )に喧伝(yú(❇)n )して、安々と延長出来た例があった。――「抜け道は何処にで(🐒)もあ(🧓)る。」(🕸)だ(🧞)か(🌌)ら、その工場(chǎng )のそれ/(🍖)″\の特殊性を巧(qiǎ(⛩)o )妙に(🏿)つか(🧤)まえれば、案外うま(🕦)く(🐤)行(háng )くわけだった。―(🍺)―「H・S」もそ(🦉)うだった。
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