(🍁)合図の空(😩)砲の(📵)音と共に、浪士(😍)(shì(🗳) )らの先着隊が下(xià )諏(zhōu )訪にはいったころ(🍴)は夜も深か(🤹)った(〽)。敗退(🗄)(tuì(🍷) )した(🚡)諏訪(fǎng )松(sōng )本両勢(🙈)は高島城の(🎦)方角(🍄)をさして落(🚌)ち(📥)て行(háng )ったあとで、そこにも一(yī(🚼) )兵を見(jiàn )ない。町々もからっぽだ。浪士らは思い(🏑)思い(🎀)の家を(♌)見(jiàn )立てて、(☕)鍋釜なべかまから洗(📖)(xǐ )い米などの笊(zhào )ざ(💭)るにそ(💜)のまま置き(🥈)捨てて(👀)あるようなと(🏐)こ(👷)ろ(🕕)へは(🌟)いっ(💞)た。耕(gēng )雲斎は問屋とい(🏿)やの(😻)宅に、稲右衛門は来(lái )迎寺(🌨)らい(💠)ごうじ(🐧)にというふうに。町々の辻つじ、秋(qiū )宮あ(📻)き(🕒)みやの鳥居(jū )前、会所前、湯のわき、その他ところ(🍏)ど(🧗)ころに篝か(⛰)が(🥙)りが焚たかれた(💌)。四(😂)、五(wǔ(👈) )人ずつの浪士は交代で敵の夜襲を警戒し(♈)たり、宿内の(🆚)火の番に回ったりし(🦍)た。
別に(👖)、半蔵には、浪(🛅)士(shì )の一行に加(🎽)わって(🔩)来(🐂)るもので、心(xīn )に(🥤)か(🌛)かる(😸)一人の旧友も(🙃)あった(🔩)。平(píng )田(😕)同(tóng )門(🌍)の亀山(🈯)嘉(🔌)(jiā )治(zhì )かめやまよ(🔈)し(🏫)はる(🛶)が八月十(🥊)四(sì )日那珂港(🍭)(gǎ(🕜)ng )なかみ(👳)なとで(💴)小荷駄(duò )掛こ(🐸)に(✂)だ(🙌)がかりとなって以来、十一(🛶)月(yuè )の下旬ま(🚲)でずっと浪(🚒)(làng )士らの軍中にあったこ(🤵)とを半蔵が知ったのは、つ(🌄)い最近のこ(🐫)とである。いよいよ浪士らの行(háng )路が変(🔥)更(gèng )され、(🌬)参(cā(🌾)n )州(zhōu )街道(dà(🐻)o )から東海(👑)道に向かうと見せて、そ(🐺)の実は清内(nèi )路より馬籠、中(🍡)津川に出(🖐)(chū )ると決した(🤘)時、二(🔈)十六日(💩)馬籠泊まりの触(chù )れ書(🍃)(shū )と共に(🕣)あの旧友が(🔌)陣(zhèn )中(zhōng )から(😒)よこした一(✌)通(💉)の手紙でそ(🕒)の事が判然(🌑)(rán )はっ(㊗)きりした(📶)。それには水戸派尊(zūn )攘の義(🎠)(yì )挙を聞(wén )いて(🅱)、その軍(💲)(jun1 )に(🤠)身を投(💚)じたの(🏊)であ(⛅)るが、寸(cùn )功なくして今日にい(🎐)たっ(🕎)た(🚿)と(🙄)あ(🏻)り、(💤)いった(🚃)ん武田藤(🌟)田(tián )らと約(yuē )した上は死生(shēng )を共(🚟)にす(🔘)る覚(🌴)悟である(❄)ということも認(🆎)(rèn )したためてある。今(jīn )回下(🍵)(xià )伊那(nà )の(⏲)飯島というところまで来て、はか(⏸)らず同(📺)門(mén )の(⚾)先(🧤)輩(🛥)暮(🔴)(mù )田正(🔸)香(xiāng )に(🥌)面会するこ(🍹)とがで(🌪)き(👒)たとあ(📍)る(🛠)。馬(🌮)籠泊(bó )まりの節(jiē )はよろしく頼む、その(🧐)節(jiē )は(📅)何年ぶりかで(💔)旧むかしを語(yǔ )りたい(⌚)と(🏹)もある。
その(🎵)日の泊(bó )まりと(🕓)定(🦋)められた駒場こまば(🗳)へは、平田(👇)派の同志のもの(⭐)が(🥄)集ま(👬)っ(😆)た。暮(🐿)田正香と松尾(wěi )誠ま(👑)つ(🍔)おまこと(松(sōng )尾(wěi )多(👴)(duō(🦂) )勢子(🐵)(zǐ )たせこの長(🤠)男)と(➡)は(✍)伴野と(🏂)も(🚥)のから。増(zēng )田平八(bā(👦) )郎(láng )ますだ(🥐)へ(➗)い(😃)はちろうと浪合佐(zuǒ )源(🗿)太(🐮)な(🛡)みあいさげん(⛹)た(✳)とは(🆑)浪(♑)合から。駒場には(🔯)同門の医者(zhě )山(shān )田文郁ぶんいくもある。武田本(běn )陣(⬆)に(🌶)あてられた駒場の家(💷)で、土地の事情にくわしい(🚏)これ(💄)ら(😸)の人たち(🤑)はこの先とも小藩や(🔫)代(dài )官(🚨)との無益な衝突(tū )の避けられ(🗡)そうな山国の間(🔏)道(🚑)(dào )を浪士(shì )らに教(🚀)えた。その時、もし参州街(🤰)道(dào )を経由(⛎)することとなれ(🦂)ば名古(🍱)屋の大藩(fā(🍚)n )とも(🕹)対(duì )抗しなければならないこと、のみならず非常に道(🏎)路の険悪(🐂)なことを言(💓)って見せるの(👬)は浪(🌉)合(🔭)か(🧣)ら(🌝)来(🥫)た(🐛)連中だ。木曾路(🔁)から(🏞)中(🌒)津川辺へかけては熱心な同(🙍)(tóng )門のものもある、清内路せいな(🤤)いじの原信好の(⏮)ぶよし、(👒)馬籠(🆕)(lóng )まごめの(🧐)青(🕗)山半蔵、中(zhōng )津川の浅見景蔵(zāng )、それか(🍽)ら峰(🙊)谷はち(👥)や(🌊)香蔵なぞは、いずれも(🚷)水戸(😦)の人たち(🧟)に(📖)同(🍇)情を(🅰)送るであろ(🌯)うと言って(⚽)見(jià(🗿)n )せ(🎿)るのは伴(🤡)野(⏬)か(🐨)ら来(🛶)た(🕦)連中だ。
「長(zhǎng )州様(yàng )がいよいよ御謀(👇)反ごむほん(🏟)だ(❔)そうな。」
これに(🌇)加えて、先年五(📲)月以(🧖)来(🕣)の長州(zhō(💀)u )藩(🎩)(fān )が攘(🗑)(rǎng )夷の実(🚓)行は豊前(qián )ぶぜん田た(🥄)の浦(pǔ(💏) )うらにおけ(💴)るアメリカ商船(chuán )の砲撃を手(shǒu )始(🐌)め(🕢)として、(🐣)下(xià )し(🎒)もの関(⏮)せき海峡を通過する仏(🌀)国軍艦や(🌎)伊(yī(🧙) )国軍艦(📨)の砲撃となり、(🤼)そ(🐽)の結(jié(🤚) )果長(zhǎng )州で(😇)は十(🐍)八隻から成(chéng )る英米仏(🗒)蘭(lán )四(sì )国(guó )連(lián )合艦隊の(🗃)来襲を受くるに至っ(💂)た。長州(zhōu )の(🍄)諸砲台は多(duō(🐈) )く破壊(👋)(huài )せ(🏣)ら(🍼)れ、長藩はことごとく撃退(🚍)(tuì )せられ(🍝)、下(xià )の関(👋)の市(🤮)街もま(🕷)た(🎑)まさに占領(lǐng )せらる(🙏)る(🍳)ばか(📳)り(🍔)の苦(♐)にがい経(🃏)験を(💈)なめたあ(🏩)とで、(🎼)講和(hé )の(🕰)談(🏝)判はど(✡)うやら下の関(📀)(wān )から江(🎾)戸(📸)へ移さ(🎎)れた(🔡)と(🎨)か、そんな評判がもっぱら人のうわさ(💘)に上るころである。開(✍)港か、(🔬)攘夷か(👊)。それは四艘そう(🌪)の(🍧)黒(👜)(hē(🍽)i )船が浦(🐉)(pǔ(💰) )賀の久(⛸)里くりが浜(bāng )はま(💴)の沖(chòng )合(✒)いにあ(😑)らわれてから以(yǐ(😗) )来の問題である。国(guó )の上(shàng )下を(🥗)あげて(🚠)ど(⚪)れ(🖖)ほ(📃)ど深刻(kè )な動(dòng )揺(yáo )と(⛲)狼狽(bèi )ろうば(🍨)いと混(🦎)乱(luà(🍢)n )とを経験(yà(💪)n )して来たかしれない問題(🎽)である(🕜)。一方に攘夷(yí )派を頑迷(🧤)がんめいとの(☔)の(🧓)しる声があれば、一(yī )方に開港(🈂)(gǎng )派(pài )を国賊とののしり(🐪)返す声があって、そのた(😦)めにどれほ(🆗)どの犠牲者(zhě )を出(chū )したか(🏋)もしれない問題である(🕡)。英(yīng )米仏(fó )蘭(🤓)四(sì(⏸) )国(guó )を(💘)相手の苦い経験(💎)(yàn )を(🎵)下の関になめるまで、攘(🎇)夷のでき(🤮)るものと信(xìn )じていた人たちはまだまだこの国(guó(🧓) )に少(🎚)な(🌋)くな(📟)か(🌱)った(🙂)。好よかれ悪あ(😍)しかれ、実際(🦇)に行なって見て、初め(🌆)てその意味を悟ったのは、(😼)ひとり長州地方の人た(👶)ちの(😻)みではなか(🤭)った。その時(😻)になって見(💮)ると、(🤤)全(🕵)国を通じてあれほ(🎥)どやかましかった多年の排(🕘)外熱も、(👃)よう(🗑)やく行(🙂)くとこ(🗨)ろま(♎)で行き尽(jìn )くしたかと思わ(🌖)せる。
寺がある。付(💤)(fù(🤤) )近は子供らの遊(yóu )び場処であ(🥇)る。寺には閻魔えんま大(🥋)王の木像(🏠)が置いてある。その大王の(🌫)目(🛅)がぎらぎら光るの(😨)で、子供(gòng )心にもそれ(🐎)を水(shuǐ )晶であると考(kǎo )え、得がた(🚮)い宝石を欲ほ(🐹)しさの(♊)あまり盗み取るつ(🍖)も(🔻)りで(📆)、(⬜)昼(🌩)でも寂(😓)しい(🎽)その古寺の内(🛀)(nèi )へ忍び込(rù )んだ一(😐)人ひとりの子供(🖤)がある。木像に近よ(🔱)る(💀)と(🐸)、子供のこ(📓)とで手(🙂)が届かない。閻(yán )魔王(🐏)の膝ひざ(📡)に上(🔣)り、短(⏸)刀を(🥚)抜いてそ(😅)の目(☔)をえぐり(🍄)取り、莫(🎹)大ばくだい(🚖)な分捕ぶんどり品でもしたつもり(🙊)で(😌)、よろこんで持(😒)ち帰っ(🔄)た。あとになってガラスだと知れた時は、いまい(🈹)まし(⛱)く(✉)なっ(🏆)て(📭)その(😩)大(dà )王の目を捨てて(🚬)しまったという(🏅)。これが(⛱)九(jiǔ )歳にし(🌚)か(😣)な(⏩)らない当時の(🀄)水戸の子供だ(🤲)。
「あれが筑波ですかね。」(💋)
三(🌕)人(👂)の庄屋(💻)(wū(🔇) )には、道(🕴)中奉(fèng )行から江戸(hù )に呼(hū )び(🎷)出(💤)され(👉)、諸(zhū )大(🥋)名(👲)通(🏀)行の難(🐡)(ná(⛴)n )関(⚾)たる木(mù )曾地方の事情を(🆘)問(🎛)(wè(🏎)n )いただされ、たとい一時(shí )的の応(🎤)(yīng )急策たり(🔩)とも宿(📘)駅(🤵)補助のお手当てを下付され(🏸)た意味(👅)(wèi )が(🏗)、この(📩)お触(🚮)(chù )れ書の発表で一(🥃)層(🏩)はっきりした。
(🐭)御(✍)使(shǐ(🌍) )番おつかいばんは早馬で(🏠)城(📮)へ(✨)注(🔻)進に行(háng )く(❗)と言(⚫)っ(🛳)て、馬上からその言(📶)葉を残した。あ(🍁)との(🕥)人(rén )数にも(🥀)早速(✉)さ(🌜)っそく出張するよ(⏸)うにその(🔐)言(😂)伝こ(💦)とづてを御使番に頼んで置(👴)いて、物頭も(⏲)また乗馬で(🏫)種々さまざまな打ち合(hé )わせに(🌸)急い(🔘)だ。遠い(🚢)山(shān )々は隠れ(🚄)て見えないほ(😅)どの大降りで(🍴)、人(🥒)も馬(😤)もぬれな(🥖)がら峠の上を往いったり来(lái )たりした。
そう考えるのは、ひとり(👦)用(yòng )心深い平助ば(🍝)かりで(🚊)はなかったの(💈)だ。
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