多吉は別れ(💒)を惜(📑)しんで、せ(🧟)めて(🍒)十(shí )一屋ま(😭)では見送ろうと言った。暇(💁)乞いとまごいし(💃)て行く半蔵の後(hòu )ろから、(👄)尻(kāo )端しりはし(🍇)を折り(🌰)ながら追いか(👆)け(⛲)て来た(💚)。
こ(💦)の江戸(hù )出(🐞)府(🌭)のはじ(😾)めの(🐗)ころ(🍗)には、半蔵はよくそう思った。江戸(🔘)の(📜)見物はこんな(💓)流行を舞(💓)台(🌥)の上(👿)に見(👨)(jiàn )せつけられ(😿)て、やり切れな(🍞)い(🙉)ような心持(🍴)ち(💾)に(🈴)はなら(💧)ないもの(🏬)か(📶)と。あるい(👷)は藍(😭)微塵(chén )あいみじんの袷(jiá(🎻) )あわせ、格子こうしの単衣ひとえ、(🙍)豆絞りの(🔁)手ぬぐ(🔱)いというこしらえで、贔屓ひいき役(yì )者(zhě )が美しいなら(🆖)ずものに扮ふん(🍹)し(🔦)な(🌩)がら舞台に登る時(🍏)(shí )は、い(👉)よす(🍑)ごいぞ(🐈)すご(🦋)いぞと囃はやし立て(📸)るような見(👞)物ばか(🎾)りが(🥪)そこに(🆗)あ(🏀)るのだろうかと。四月(🏀)も江(🌶)戸に滞(✝)在して、いろいろな人(🎪)にも交(❄)際(jì )し(🚐)て見る(✴)う(🎊)ちに、(👈)彼はこの想像がごく表(🤯)うわ(🏧)ッ面つ(🗻)ら(🙌)な(💀)も(🚀)のでしかな(🆗)かったこと(📊)を知(📓)るようになった。
それにしても、江(📂)戸(🐵)両国の橋の上から丑寅う(🐿)しとらの方(🥤)(fāng )角(🦎)(jiǎo )に遠く(🔌)望(❕)んだ人たちの動きが、わずか一月(🕓)ひ(😣)とつき近く(🐣)の間に伊那(nà )の谷(gǔ )ま(🔱)で進(🛸)んで来よ(🏮)う(⭐)とは半(bà(🛎)n )蔵(zāng )の身に(🤧)し(💹)て(🗽)も思いがけな(👬)いこ(🥠)とであった。水戸の(💂)学問と言えば、少(shǎo )年(🔏)時(🌝)代から(🐰)の(💆)彼が(☔)心(🏮)をひかれたも(🥁)のであ(👽)り、(🤹)あ(🐎)の藤田東湖の『正気せいき(📰)の歌』(🥓)なぞを好(📤)んで諳誦あんしょ(🧒)うし(🔃)たころの心は今だに忘れられずにある(🏠)。この東(🐴)湖(💆)先(xiā(👶)n )生の子息むすこさんに(🏫)あ(🤝)た(🐕)る人(rén )を近くこ(👥)の峠(👒)の(🌘)上(😸)に、しかも彼(bǐ )の自宅(✂)に迎え(➿)入(✝)れよ(🗄)うと(🎈)は、思いがけないことであった。平田門人(🧀)(ré(🛤)n )としての彼が、(🐭)水(shuǐ )戸の最後のものとも言(💝)うべき人(🏿)たち(🥑)の前(🌵)に自分(🙂)(fèn )を見(jiàn )つける(🍰)日のこん(🙋)なふうにして来ようとは(🕘)、なおなお思(🕘)いがけないこ(🎃)と(🍿)であった。
(🕔)この砥沢口の戦闘には、(➡)浪士(🐰)側(🐳)(cè )では十(⌛)(shí )七人ほど討死う(🔱)ちじにした。百(🦀)(bǎi )人(👏)あまりの鉄砲(pào )疵きず鎗疵なぞの手負(fù )いを(🚪)出(🌧)した。主将耕(gēng )雲(😾)斎も戦(🗓)い疲れたが、(🔬)また(💣)味(🏆)方のもの一同を樋橋に呼び集めるほど(🥔)元気づいた。湊みなと(🤚)出(chū )発以来、婦(🍾)(fù )人(🆔)(ré(🎊)n )の身で(🔆)ずっと陣中(🏮)にある大(🏳)納(🛒)言だい(🛸)なごんの簾(⛲)中れ(⏰)んちゅうも(🚂)無(wú )事、山(💇)国親子も(🥘)無事、筑波つくば組の稲右(yòu )衛(📳)(wèi )門、小四郎、皆(jiē )無事だ。一(💂)同(tóng )は手分けを(🙄)して高島陣(🌥)(zhè(🚸)n )地その他を松明たいまつで(🔭)改め(🍅)た。そこの砦(👈)とりで、ここの胸壁の跡(jì )には、打(dǎ )ち捨ててあ(🌛)る(🥐)兜かぶとや(👠)小銃や鎗や(🚽)脇差わきざしや、それから(🙅)床(🆖)几しょう(🐥)ぎ陣羽織(👴)じんば(😢)おりなどの間に、目もあてられな(⛴)いよ(🎏)うな敵味(🚁)方(🐆)の戦死(sǐ )者(📼)(zhě )が横(héng )たわっ(👔)ている。生臭(chòu )なまぐさい血(xuè )の臭(chò(😶)u )気においはひしひ(⏱)しと迫っ(🔳)て来る夜の空(kōng )気に(🏮)まじ(🅰)って一(🤸)同の鼻をつ(⏭)いた。
「まあ(🚢)、まあ、これく(🐙)ら(⏳)いのと(🤹)ころで、早(🏏)く国(📤)の(🕠)方(fāng )へ引(🥛)き揚(yáng )げるんですね――(🧝)長(📐)居(jū(🍾) )は無(🧛)(wú )用(yò(✒)ng )ですよ。」
「妻籠の方は心配なしですね。そんなら、寿(shòu )平次さ(⛔)ん(😆)、お願(🥘)(yuàn )い(⬜)があ(㊙)ります。あすはかなりごたごた(🧔)するだろ(🏿)うと思うんで(💻)す。も(⭐)し妻(🥖)(qī )籠の方の都(📚)(dōu )合(🛥)がつい(🕟)たら来(lái )てくれませ(🗼)んか。なにし(🤱)ろ、(🍘)君、急な(🔤)話(huà )で、したく(🥎)のしようもない。け(📈)さは会所で(🅰)寄り合(🐥)いをしま(🅿)してね(♉)、村(💓)じゅう総がかりでやる(🍽)こ(🏺)と(🔦)にしました。みんな手(shǒu )分(🥘)けをし(😷)て、出(chū )かけています。わたしも(🕢)今(🍨)、一息入れてい(📴)るところなんです。」
(💒)三百(bǎi )人(🏖)ばかりの後陣(⏮)の者(zhě )は容易(yì(🧔) )に下(💞)諏(😪)訪(fǎ(🧐)ng )へ到着しない。今(jīn )度の戦(zhàn )闘の遊軍で(👤)、負傷者など(🌿)を介抱するのもそれ(🉐)ら(🕘)の人たちで(➰)あったから(🚺)、道(😏)に隙ひ(😉)まがとれて(➿)おくれるものと知れた。その間(👻)(jiā(🕡)n )、本陣に(🏛)集(🏇)ま(🏤)る幹部のものの中(zhōng )にはすでに「明日(rì )」の評(píng )定(🚷)(dìng )がある。もともと(🍙)浪士らは高島城を目(mù )がけて来(🥌)たも(🐶)の(🥍)でもない。西(🕥)へ(♎)の進路(🈺)を(🥖)切(qiē )り開くためにのみ、やむを得(❄)ず諏訪藩を敵として悪戦した(🌩)までだ(🏑)。その夜(yè )の評定(🖇)に上ったは、前途にどこをたどるべきかだ。道(🧐)は二(🕯)つ(👐)ある。これから塩尻峠しお(😜)じりとうげへか(🐢)かり(🙎)、桔梗(gěng )ききょうが原(yuán )はらを過(👪)ぎ(😥)、洗(👘)馬せば本山もとやまから贄川にえがわへと取っ(😔)て、木曾きそ街道を(🐣)まっすぐに(🐻)進む(🤵)か。それとも岡谷お(🕥)かや辰(😙)野た(👳)つの(🌗)から伊那い(🏪)な道(😟)へと折れ(🍋)る(🥑)か(⚾)。木曾福(😨)島(🚥)の関所(suǒ )を破るこ(⚡)と(🍎)は浪士らの本意で(🗽)はなかった。二十二里余(🗼)(yú )にわたる(📘)木曾(🎭)の森林の間は、(🛠)嶮(🕴)岨けんそな山(🚘)坂(🔀)(bǎn )が多(duō )く(🧐)、人(🚤)(rén )馬の(🏍)継立つぎたても容易(yì )でないと見(🍐)な(😳)さ(🌇)れた。彼ら(🔯)はむしろ谷も(🚺)広く間道(⛷)も多(duō )い伊(yī )那(🍛)の(📕)方を(🏅)えらんで、一(🎯)筋の血路(🏤)をそちらの方に求(🚸)めようと(🍼)企てたのである。
「お前さまはお一(yī(🎱) )人(rén )ひとり(💢)かなし(🍸)。そん(🏅)な(⬆)らお前さまは(🎼)ここに(🥇)残(🎫)(cán )らっ(🛹)せる(✳)つ(🈷)もりか(🏎)。おれも心細いで、お前(qián )さまが行くなら一緒に本陣林へで(🚷)も逃(🈴)げずかと思って(⛱)、ちょ(🍊)っくら様(yàng )子(🎂)を見に来た。今(jī(🖕)n )夜はみんな(🌕)山(shā(🍠)n )で夜明かし(🚅)だげ(🛃)な。おまけに、この(🎉)意地(🛵)(dì )の悪(✉)い雨はどうだなし。」
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