漫画《アサクリ》2行目ライン
アサクリあらすじ
「(📇)オ(🚿)ヤ、もう(🗑)お(🕶)立(lì )ち(🍕)で(🍤)すか。す(💐)っかり(🔳)おした(🤨)くもで(⌛)きましたね。」
「半蔵さん、それじゃわたしは失礼します。都合さえつい(🌝)たら、あす出(🏎)直(🚢)して来(lái )ま(🦅)す。」
一(🥐)、万石以上(shàng )の(🍣)面(miàn )々ならびに交(✴)代(🦗)寄合、その嫡子(💎)在国(⬇)しかつ妻(qī )子国もとへ引(👥)(yǐn )き取り候とも勝手たるべ(🔷)き(✊)次第(🤠)の(🍷)旨(🍞)、去々戌(xū )年仰(👬)(yǎng )せ出(chū )され、めいめい(🚡)国もと(🌅)へ引き(🔄)取り(🕋)候面々もこれあり候ところ、この(🕜)た(👔)び御進発(👫)も遊(🐠)ば(🎂)され候につ(⏬)いて(🎸)は、深き(🧡)思し召しあ(🛥)らせられ候につ(❔)き、前々の通り相心得(dé )、当(dā(🔶)ng )地（江戸）へ呼(🤣)び寄せ候(hòu )よういたすべき旨(zhǐ )、仰(💃)せ(🐓)出さる(🥥)。
「(🍹)半蔵(zā(🌾)ng )さ(🐇)ん(🚊)、相(xiàng )生町にはあん(🐪)な子(🌟)(zǐ )供が(📂)あるんですか(😈)。」
「妻籠(lóng )の(🤖)方は(🌺)心(🐙)配(pèi )なしで(🛥)すね。そん(🏘)なら、寿平(píng )次さん、お(🕰)願いがあります。あすはかなりごたごたするだろうと思うんです。もし(🔸)妻籠(ló(😡)ng )の方の都(dōu )合(hé )がついた(🏵)ら来てく(🏤)れませんか。なにし(🍦)ろ、君、急な話(huà )で、(😠)した(🔍)くのしようもない。けさは会所で寄り合(📞)いをし(👙)ま(🤥)して(🕖)ね、村じ(🥠)ゅう総がかりでや(🦄)るこ(🗼)とに(🆖)しました。みん(😋)な手(shǒu )分けをして、出(🎈)かけていま(🌠)す。わ(🔂)たしも今、一(💼)息(😑)(xī )入れているところなんです(🍝)。」
一、万石まんごく以(📐)上の(🦖)面(🐀)々なら(📠)びに交(jiāo )代寄合(hé )こうたい(🍅)よりあい、参覲の年(💾)割(gē )ねんわり(✔)御猶予成(chéng )し下(🍴)され(😻)候そうろう(📴)旨むね、去(qù(🧠) )々戌年いぬどし(🌀)仰(yǎ(🎣)ng )せ出いだ(🔕)さ(🚙)れ候ところ、深(🚌)き(💒)思おぼし召しもあらせら(🕜)れ候に(🛬)つき、向後こうごは前(qián )々ま(📲)えま(🅰)え(💔)お定めの割合に相(🌒)(xiàng )心得あいこころ(🎯)え、参(🕥)覲(jìn )交(jiā(🐠)o )代こ(🏜)れあ(🎯)る(🍙)べき旨、仰せ出(🥧)さる(🚞)。
また(🙃)、また、土蔵も残らず打(📱)ち(🐔)破り(👟)家(jiā )屋(🚎)敷もことご(🤣)とく(👪)焼き崩(bē(💚)ng )くず(🏳)して(🥖)浪士らの足だまりのないよ(🚊)うにされ(🤤)ると(🆘)の風聞が伝わった。そ(👢)れを聞いた(🔻)ものは皆(jiē )大いに(🤓)驚いて(🔙)、一(🕠)度(dù )土(tǔ )蔵にしまっ(✌)た大切(🔚)な品物をま(🍽)た持ち出(chū )し(🔩)、穴(🏚)を掘(🏕)って土(🦓)中に(🐟)埋め(🧙)るものもあれば、(🌬)畑(tián )の方へ(⏺)持ち出(📟)すものもある。何はと(🙀)も(🏬)あれ、この雨天ではしのぎかねると言(🆖)(yán )って、(🤶)でき(🏒)るだ(🤫)け衣(📳)類を背負(fù )し(🍦)ょうこ(🏤)とに気(qì )のつくも(🙀)のもある。人(⚪)々は互(🕉)いにこの混(🗜)乱(luàn )の渦うずの(🕠)中(zhōng )に(🙋)立っ(👤)た。乱(🏟)世(🉑)もこ(♟)ん(🌴)なであろうかとは、互(hù )いの目がそ(🍗)れを言(🍅)っ(🔠)た。付近(🥫)(jìn )の老(🍝)若男女(🏋)(nǚ )はその夜のうちに(🐅)山(🛅)の方へ逃げ失(shī )う(🈂)せ、そうでないものは畑(🐼)に立ち退(tuì(🐇) )のいて、そこ(🔳)に隠れた(👥)。
「おれ(👭)も聞い(🐙)た。人が六(liù )、(📟)七十(shí )にもな(⬜)って、全(🌕)く後方うしろ(🚣)を振り(🕗)返(🕶)るこ(🙏)ともできないと考え(😆)て(🍏)ごらんな(🐱)。生命いのちが(🔦)けとは(🏥)言いなが(🚵)ら――え(🕔)らい話だ(♓)ぞ。」
香(xiāng )蔵(zāng )
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《アサクリ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《アサクリ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/tnRbefRhnt-1-1.html
Q2《アサクリ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はかどかわゆみこ(門川有美子)
Q3《アサクリ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《アサクリ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《アサクリ》評価:
A昔は遊芸を仕込むにも火の(🌖)出(👧)るよ(🍊)うな(🔺)凄(📲)す(🌳)さ(⛵)まじい稽古をつけ往(💦)々お(🏾)う(👧)おう弟子に体刑たいけいを(🍈)加える(💘)ことがあっ(⏰)たのは(🍠)人のよく知る通りで(🎡)ある本年〔昭和八(🗡)年〕二月十(🛋)二日の大阪朝日新聞日曜の(🤚)ペー(🎅)ジ(🕜)に「人(🥫)形浄瑠璃じょうるりの血まみれ(🚑)修(🕺)業」(👱)と題(🙌)し(🤙)て小倉敬二君が書いている記事(😓)を見る(🚄)に、摂津大掾せ(🏭)っつ(♎)のだい(😹)じょう亡き(🍃)後の名人(🗾)三代目越(🐱)路太夫こしじだゆ(🌧)う(🚷)の眉間みけん(🕷)には(👁)大きな傷痕きずあ(🏥)とが三日月型に残っていた(😩)それは師匠豊沢団七から「いつになったら(🔟)覚える(💫)のか」と(🍝)撥で突(📁)き倒され(🆔)た(📴)記(👈)念であるとい(🚒)うまた文楽座(🖊)の人形使(🌗)い吉田玉次郎の(🕧)後(🍢)頭部にも(😹)同(👯)じような傷痕がある玉次郎若かりし頃「阿波あわの鳴門なる(🛣)と(🎼)」(⏪)で彼(🍢)の師匠の大名人吉(♌)田玉造が捕とり物ものの(🌛)場の十(🔜)郎兵衛を使(📏)い玉次郎がその人形の足を使った、(📮)そ(🕉)の時キット極きま(💳)るべき十郎兵衛の足がいかにし(💩)ても師匠玉(🥃)造の(🔞)気に入るように使えない「阿(📩)呆(🗽)め」というな(😍)り(🔅)立廻(📇)りに使ってい(🤰)た(🍪)本身ほんみ(⛳)の刀(🗑)でいきなり(😚)後(♟)頭部をガンとやられ(🤩)た(👘)その刀痕が今も(🍖)消えずにいるのである。しかも玉(🅿)次郎を殴な(🤡)ぐった玉造もか(🌎)つて師匠金(🌉)四の(🍿)ために十郎(💔)兵衛の人形をもって頭(🎡)を叩(⏲)き割られ人形が血で真(♍)赤(❗)まっかに(📺)染そまっ(🤦)た。彼は(📘)その血だらけになって砕(🍯)くだけ(🔤)飛んだ人(🏠)形の足を師匠に請こう(📒)て貰(🏭)い受(👺)け真綿に(🦀)くるみ白(🎙)木の箱(🧜)に収めて、時々取(🍆)り出(➗)しては慈母じぼの(😙)霊前れいぜん(🗽)に額(🏼)ぬかずく(🔈)が(⛄)ご(⚾)と(🔂)く礼(🔟)拝(🙏)した「この人形(🕞)の折檻せっかんがなかっ(😕)たら(🔳)自分は一生凡々ぼんぼんたる芸人(🐑)の末(🤛)で終(🌂)った(🤼)かも(🤘)知れ(😹)ない」としばしば泣いて人(💯)に(🚥)語った。先代大隅太夫お(🧑)おすみだゆ(🚬)うは修業(🦕)時代には一見牛のように鈍重(⬛)どんじゅうで「のろま(🌑)」と呼ばれてい(🚇)たが(🐩)彼の師(🕞)匠は有名な豊(➗)沢団平俗に「大(😠)団平(🐲)」(⏬)と(🚁)云われる近代の三味線の巨匠(🔪)き(🧑)ょしょ(🕴)うであったある時蒸し(🏜)暑い真夏の夜にこの(🌤)大隅が(🍄)師匠の家で木下蔭挟合戦(💈)こ(🤽)のしたか(💸)げ(🎇)はざ(📘)ま(🐝)がっ(📕)せ(🎹)んの(❌)「壬生み(💕)ぶ村」を稽古してもらって(😮)いると「守まもり袋ぶくろは遺品(⬜)ぞと」(📟)という(🏨)くだりがどう(🚕)しても巧うま(✈)く(📏)語(🐎)れない(🔓)遣(🖱)や(🐽)り直し遣り直して(🔊)何遍(🔂)な(🎊)んべ(👔)ん繰(🆎)り返しても(👏)よいと云ってくれない師匠団平は蚊帳かや(🥄)を吊(👨)つって(🐐)中に這(🗻)入(🧑)っ(🍭)て(🎖)聴きいている(👴)大隅は蚊かに血(🛫)を吸われつつ百(🛎)遍、二百遍、(✏)三百遍と際限もなく繰り(🎻)返しているうちに早や夏の夜(🍹)の(♿)明け(♈)易や(📷)すくあた(🍶)り(🤕)が白み初めて来(🖱)て師(🌖)匠もいつ(💕)かくたび(🚄)れたのであろう寝入ねい(🔅)って(⏹)しまったよう(🌛)であ(🍮)るそれでも「よし」(🌦)と云ってく(🍙)れ(🛐)ないうちはと「のろま(⛺)」の特色を(🥛)発(🏹)揮はっきして(🏝)ど(💷)こまで(🎩)も一(📹)生懸(🖨)命けん(💃)めい根(💏)気(🈺)よく遣り直し(🤣)遣り直して語っているとやがて「出来た」と蚊帳の中から(🛁)団(🚝)平の声、寝入ったように(😿)見えた師(👘)匠(🚁)はま(🏾)んじりともせずに聴いていて(🐀)く(👭)れ(😽)たのであ(🕘)るおよ(🚰)そかくのごと(😚)き逸(🛏)話いつ(📖)わは枚挙に遑い(⌛)とまな(🔱)く(👤)あえ(🌨)て浄瑠璃の太夫や(🌕)人形使いに(💱)限ったことで(🛃)はない(📺)生田(💱)いくた流の琴(🏼)や三味(🐱)線の伝授においても同様(💁)であったそれにこの方の師匠は大概た(🏄)いが(👺)い盲(🤤)人の検校であ(🦍)ったから不具者の常として片意地な人が多く(⬛)勢(😂)い苛酷かこくに走(😑)った傾かたむ(📱)きがないでもあ(🈴)るまい。春琴の師匠(🏠)春松検(🚭)校の(🍶)教授法もつと(📧)に(⬜)厳格をもっ(💄)て聞えて(🥨)い(👤)たこ(💋)と(🍂)は前述(😳)のごとくやや(🖤)もすれ(🍊)ば怒(🆙)罵どばが飛び手が伸びた教える方も盲人な(😊)ら教わ(🤞)る方も盲人の(🎍)場(🎛)合が多かった(🍡)ので師匠に叱しか(🌀)られたり打た(💊)れた(🐏)りする度(🗳)に(🌘)少しずつ後(🛶)ずさ(⛴)り(🍏)を(💬)し、(🈚)ついに三味線を抱かかえたま(❌)ま中二階の段梯子だんば(🤐)し(🧥)ごを転げ落ちる(🖥)ような騒(🕟)さわぎも(⚡)起った。後日春琴が琴曲(🌗)指南(🏒)の看板を(✊)掲かかげ弟子を取(🈶)る(🥩)よう(🤙)になってから(❕)稽古振けいこ(🏍)ぶ(😡)りの峻(🧥)烈(💳)しゅんれ(♉)つ(🧐)を(🔕)もって鳴らした(😱)のもやは(🏔)り先師の方法を蹈襲とうしゅうした(❕)のであ(🎂)り由来する所がある訳なの(🕉)だ(🈺)が(🐿)、(🥢)それは佐助を(😮)教え(🙌)た時代から既(🆕)すでに萌きざし(📔)て(⛴)いたのであるすな(👅)わち幼い(👃)女師匠の(🎈)遊戯ゆ(🍨)うぎから始まり(🔩)次第に本物に進化したの(😱)で(🐎)ある。あるい(✏)は云う男の師匠(🍥)が弟子を折檻する例は多(💃)々あるけれど(🍨)も女(🥉)だて(🤨)らに男の弟子(📪)を打ったり(🥞)殴なぐ(💂)ったりしたと(🈹)い(⚽)う春琴のごときは(⛲)他(🚐)に類(🚲)が(😦)少いこれを(📄)もって思うに幾分嗜虐性(⛄)しぎゃく(📋)せいの(🚦)傾向があっ(🥥)たので(🍏)は(😣)ない(🛠)か稽古に(😹)事寄せて一種(🤭)変態な性慾(🍧)せ(🛺)いよく的(💌)快味を享楽きょうらくして(⏭)い(🌓)たの(🛅)では(Ⓜ)ないかと。果してし(🚫)かるや否いなや今日において断定(🏋)を下すことは困難(🤟)であるただ明(🔶)白な一事は、子供が(🗣)ままごと遊び(🌊)をする時(♉)は必ず大人お(🧡)とな(🐙)の真(✂)似をする(👁)されば彼(🚵)女も自分は検(🌂)校に愛(😁)せられていたのでかつて己おのれの肉(🏫)体に(🐅)痛棒つう(⛔)ぼうを喫きっしたことはない(🚃)が日頃の師匠の流儀りゅうぎを知り師たる(🎉)者はあ(⏫)のよ(⛓)うにす(🎠)る(👌)のが本来である(🌈)と幼心に合点がて(✉)んして、遊戯(🚙)ゆうぎの際に早くも検(🥕)校の真似をするに至ったのは自然の数すうでありそれが昂こうじ(🔋)て(👕)習い性となったのであろう(🦗)
A「そ(🍘)う云いながら、又貰っては失敗す(😾)るのが(🚲)フェ(📲)ミニストで(🚒)もあるんだが(🎴)ね(🦓)」
Aと、(🐓)ソオ(🗽)ファの上に反り返って読みかけの(👥)小説本(🚼)をお(💆)ッぽり出して、彼女(🤰)が(🙇)大きく欠(👆)伸あくびをするのを見る(♏)につけて(🏜)も、こ(📩)の単(🎌)調な(🚼)二(🍠)人の(🌔)生活に一転(🔨)化を与える方法(🎋)はないものかと、私も(🥞)内々それ(📰)を気にして(📺)い(🤪)たのでした(🛥)。で、あ(👫)た(📗)か(🐷)もそう云い(🔤)う際でしたから、こ(🐺)れ(🎋)は成(👆)る程、ダン(🐧)スを習うのも悪くはなかろう(🌨)。もは(🚡)やナ(🛍)オミ(🚓)も三年前の(🚄)ナオミ(🆔)で(🥤)はない。あの(🔂)鎌倉へ行った時分とは訳が違(🧙)う(👄)から、彼(🅱)女を立(👃)派に盛装させて社交界(🗝)へ打って出(🤜)たら、恐らく多く(👨)の婦人(🏸)の(👽)前でも(🔍)ひけを取るような事(💁)はなかろう。―――と、その想(🔮)像は私に云い知れぬ誇りを(👃)感じさせました。
A 十日、二十(💯)日とお店(🔟)に(🔎)か(🐠)よ(🕞)っているうち(🙈)に、私には(🏜)、(🚥)椿屋に(🈸)お酒を飲みに(🕌)来ているお客さんが(🐈)ひと(🚅)り残らず犯罪人ばかりだ(👩)という事に、(🦏)気がつい(🎹)てまいり(🛠)ました。夫などはまだまだ、優しいほうだと思う(👓)よ(♉)うに(🚽)な(💏)りました。また、お店(🤦)のお客さん(🏙)ばかり(📌)でなく、路を歩いている人みなが、何か必ずうしろ暗い罪をか(🛣)くしてい(📇)る(🤽)ように(😢)思われて来ました。立派な身なりの、五十年配の奥さ(👐)んが(🙈)、椿屋の勝手口にお酒を売りに来(🕸)て、一(🦂)升三百(🏦)円、とはっき(🤕)り言いま(🔃)し(🔱)て、(🥢)それはいま(🍋)の相場にして(🕜)は安(♊)いほ(🚜)うですので、おかみさんが(🏕)すぐに引(🐕)きとって(🈴)やり(🐖)ま(🎱)したが、水(🏢)酒でした。あんな上品そうな奥さん(🍤)さ(⏹)え、こんな(🤧)事をたくらまなければ(🔐)なら(🍮)なくなっ(📎)ている世(🤔)の中(🤠)で(♓)、(🔰)我が身にう(🗒)しろ(🏼)暗いところが一つも無くて(🦇)生(😎)きて行く(🐖)事(📕)は、(😌)不可(😕)能だと思い(🙊)ま(😇)し(🔲)た。トランプの遊びの(🧕)ように、マイナ(〽)スを(🧚)全(🤲)部あつ(👠)める(🦗)とプラスに変るという事は、この(🐦)世の道徳に(🏄)は起り(🦎)得ない事でしょうか(🍡)。
A 彼が私を、「郁子ヨ、(👃)ワ(🌻)ガ愛スルイ(🔎)トシ(🚈)ノ妻ヨ」(🏜)と呼び、「(😳)何ヨ(🔪)リモ(🔼)、僕ガ(😶)彼女ヲ愛シテイル※(コト(🕎)、1-2-24)」は(🥎)「(🚾)偽(🏄)リノナイ(🔎)※(コ(🤳)ト、1-2-24)デ」(💖)あると云っ(🌏)て(🎿)いるのは、真(🔀)実に(🐦)違(🤴)い(💾)ない(🚌)と思(😅)う。私は(🦍)その一事につい(💣)ては(🥄)寸毫す(🐓)んごうも彼を疑っていない。が、同時に私も当初においては(📠)彼を熱愛して(🙇)いた(🚮)こと(🅾)を、認めて貰いたいのである。「遠い(📎)昔の(👇)新(🍑)婚旅行(📞)の晩、………彼が顔から近眼(🧔)の眼鏡めがねを外はずしたのを見ると(🐠)、とたん(🤡)にゾウッ(🌪)と身慄みぶるいがしたこと(👘)」も事実であ(🔆)り、(👖)「今(😛)か(🌷)ら考(🦆)えると、私は自分に最も性の合わない人を(📹)選んだらし(🏻)い」ことも、(🖲)時々彼に面(🈵)と向って(🅰)みて、「何という理(🌧)由もなしに胸がムカムカ(🍛)」した(🏪)ことも事(🥣)実(🌿)であるに相違(🧐)な(🧜)いが(💻)、そうだからといって、(📭)私が彼を愛して(🏒)い(🛫)なかったということにはならない。「古風ナ(❣)京都(🌁)ノ舊家ニ生レ(👕)封建的ナ空気ノ中ニ育ッ(🎗)タ」(💎)私は、(🌧)「父母(🥩)の(🔡)命ず(🕣)る(🔃)ままに漫然とこの家に嫁と(💤)つぎ、夫婦とはこう(👢)いうものと思」わ(📸)さ(🚗)れ(🌌)て来たのであるから(🤳)、好むと好まないとにかか(🙍)わらず(🤨)、彼(👺)を愛す(🥎)るよりほかに術すべはなか(🥓)っ(🐂)た。まし(🤰)て私には(🔣)「今日モ(😮)ナオ時(🗽)代オクレナ舊道徳ヲ(🐸)重ンズル(💰)一面ガアリ、或ル場合(🌛)ニハソレヲ誇(🙎)リトスル(♓)傾(👯)向モア」(🏤)ったのである(🗺)。私(🈺)は胸がムカ(🚪)ムカするたびに、(🎡)夫に対しても、亡くな(👑)った私の(🛤)父母に対しても、そうい(🎯)う心持(🏖)を抱いだく自分自身を浅ましいとも、申しわけがな(🗯)い(🚐)とも感じ(🌴)、そん(🈸)な心持が起れば(🌘)起(🕉)るほ(🚰)ど、(🎒)な(🤔)おさらそれに反抗して彼を(🌖)愛するように努め(👩)た(😊)し、また愛し得ていた。な(🐁)ぜかという(😚)の(👇)に、(⛲)生(🕒)れつき(🤳)体質的に淫蕩であった私(📅)は、ど(🤷)う(🕋)でもこ(🚁)うでもそうす(🌠)るよ(🍚)りほかに生(📚)き方(🐜)はなかったからである(🚼)。当時(👯)の(🦅)私が、夫に対し(🏔)て何か(⏯)の不満を持っていたとすれ(🐘)ば、(🚉)それは夫が私の旺盛な慾求に十分な満足(🛀)を与えてくれないという(🔫)点(⏰)にあっ(🎪)た(🌰)が、そ(✉)れで(🅿)も私(🏌)は、(👕)彼(📈)の体力の(👮)乏(🤕)しさを咎とがめるよりは、自分の(❇)過度な淫(🤨)慾を恥じる気(🚧)持の(🔍)方が強かっ(🙉)た。私は彼(🗻)の(🌺)精力の(🔑)減退(🚧)を歎きなが(📭)ら(🗝)も(🧒)、そ(🍬)の(👟)ために愛憎(🐸)あいそ(🎓)を尽かすど(🏆)ころか、一層(🧜)愛情(📽)を募らせ(👶)つつあ(🛋)った。しかるに、彼は何と考えたの(🔝)か、この正月からそう(🃏)いう私に(💡)新し(🧠)い眼を見(🔵)開(🐢)かせてくれたので(📣)ある。彼が「(😛)今日マデ日記ニ記(🕷)スコトヲ(🦀)躊躇シテイタヨウナ(🅾)事柄ヲモ(😇)アエテ書キ留メル※(🙋)(コ(🚽)ト、(🔸)1-2-24)ニシ(📱)タ」(📨)真の動機が何で(🛒)あったかは、よく(🏔)分ら(🌬)ない(🤔)。「僕ハ彼女ト直接閨房ノ※(コト、1-2-24)ヲ語リ合(🔮)ウ機(🦒)会ヲ与エラレナイ不満ニ堪エカネテコレヲ書ク」と云い、私の「(㊙)アマリナ(🙂)秘密(📙)主義」、私のいわゆ(🀄)る「身(🌸)嗜ミ(🛴)」(🌷)、「(🕋)ア(😥)ノ(🐋)偽善的ナ(🍱)『女ラシサ(📼)』」、「ア(🍕)ノ(⏲)ワザ(🏑)トラシイオ上品(👵)趣味(🍼)」に反感を(🏮)抱き、(🧝)それを打破(🤹)してやりたいために(💐)「コ(🍾)ウ(🐈)イウ※(コ(🚒)ト、1-2-24)ヲ書(😮)ク(👞)気ニナッ(👬)タ」と云って(🕛)いるの(📸)は、果してそれだけが(😖)理由だったの(🐱)であろうか。恐ら(⏭)く(🎿)は他(🔷)に重大(🏚)な原因(🈷)も(🈶)あっ(🥕)たことと思われるけれども、日(📏)記は不思議にもそ(🏞)のことについて(💳)明瞭には記すところが(🖌)ない。あるい(🌹)は彼自身(🦋)も、ああいう日(🐾)記を書きた(🔆)くなった心の経過、その由よ(🛀)っ(🦈)て来るとこ(🏄)ろを理解(🈴)していなかったのかも知れない。とまれ私は(🌔)、自(♒)分(🏯)が「多クノ(🔱)女性ノ中デモ極(〽)メテ稀ま(🌜)れニシカナイ器具ノ所有者デアル※(コト、1-2-24)」を(😰)、始(👴)めて教えら(😲)れた(🐸)のであった(💫)。私が「モシ(🏟)昔ノ島原しまばらノ(💘)ヨウナ(🚭)妓楼ぎろ(🛰)うニ売(😐)ラレ」た女であったとしたら(😩)、「(🤼)必ズヤ世(🔥)間ノ評判ニナ(🤙)リ、無(💥)数ノ嫖客ひょうかくガ競ッ(👬)テ(🏡)」「周囲ニ集マ」っ(🗜)た(🍾)で(🕒)あろう(💡)ことを、私(🌵)は始め(🍇)て知ったので(🔙)あった。ところで、「僕ハコ(🌩)ンナ※(コト、1-2-24)ヲ彼(🤛)女ニ知ラセナイ方ガ(🐉)ヨイカモ(🔰)知レナ(🥟)イ。彼女ニソウイウ(🖨)自(☕)覚ヲ与(🤙)ユル※(コト、1-2-24)ハ、少(🔌)ク(🏎)ト(🏢)モ僕自身ノ(🧘)タメ(😫)ニ不利カモ(🔺)知レ(🌩)ナイ(🔤)」にもかかわ(👵)らず、彼があ(🐸)え(🚜)てその不利を(📚)冒す気になったのはなぜであろうか。彼は(🏥)私の(🔡)その「長所ヲ考エタ(🐳)ダケデモ嫉妬ヲ感」(🗾)じ、「モシ(👔)モ僕以外ノ男性ガ彼女ノアノ長(🌞)所ヲ知ッタナラバ、…(🎡)……ドンナ※(コ(🐃)ト、1-2-24)ガ起ルデアロ(🛰)ウカ」不安(🕵)で(🐝)あると云ってい(🔽)るが、そ(🤒)の不安を(🔙)ことさら隠すところなく日記に書(🚺)き(✴)記す(🧕)と(😰)いうことは(🤡)、ひ(⏳)ょっ(😋)とす(♌)ると、私にそれ(👚)を盗み読んで貰い(🧓)、そうして(📚)彼を嫉妬(🔼)せし(✳)めるような行(😮)動(👸)を示して(🐘)貰(🦉)うことを、期(⚡)待して(🤺)い(🦇)るの(🆔)ではあ(🔛)るまいかという風に、私は取った。この推測が当っていたことは、「僕ハソ(🎢)ノ嫉妬ヲ密(❄)ひそ(🐟)カニ享楽シツツ(👜)アッ(🥊)タ」、――(🏝)―「僕ハ(🌧)嫉妬(🥜)ヲ感ジル(🖖)ト(🐶)ア(🚦)ノ方ノ衝動(⛵)ガ起(🖨)ル」(🎉)、(〰)―――「ダカラ嫉妬(🚏)ハ(🏞)或ル意(💹)味(🧤)ニ(🚘)オイテ(🕵)必(🏃)要デモアリ快感(⏩)デモアル」（(🎨)一月(🍜)十三日）――(⛺)―等々とあるので明ら(😶)かである(🦇)が、もうそのこと(🤥)は一月一日の日記の(⭕)中でうすう(🔤)す私には想(💙)像で(🐵)きたのであった。…(🏥)……
A「よい(✒)眺め(🚑)ぢやな(🎽)う。」
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